琴衿却并没正面回答，只听他继续说道：“此时的引弓月，已对再创一个世界没有多大兴趣，只是想弄清这个奇点到底是什么。可是这个点时大时小，或有或无，却始终令他难以捉摸。后来有一天他无聊之际品读《列子·汤问》，却从纪昌学射这一则故事中得到极大启发。
“纪昌学射？”仪、陆二人大惑不解。
琴衿道：“纪昌学射说的是纪昌学射箭于飞卫。飞卫是当时的箭术名家。他对纪昌说，要想学好射箭，就得先学会‘不瞬’。不瞬就是不眨眼的意思。那个纪昌十分听话，回到家里就整天盯着妻子织布。两年之后，即使是绣针刺到眼眶，他也能镇定如恒，绝不稍眨一下双眼。他认为这样应该可以学箭了，于是便去禀告飞卫。飞卫却说这还不行，你还要再练眼力。什么时候练到‘视小如大，视微如著’，再来找我。纪昌回到家里，就用牛毛栓了一只虱子挂到窗户上，天天盯着看。没几天便感觉那虱子似乎变大了些。一个月后，似乎又变大了一些。如此日复一日，年复一年。待他功成之时，看那只虱子已有车轮那么大，放眼周边细微之物，皆如丘山一般。这时他再拈弓搭箭，箭羽竟穿虱心而过，而牛毛却分毫不损。”
冲雪二人对望一眼，均从对方眼中看到了惊异。这则故事他二人均曾读过，但当时都只当他是神话故事一般，未曾在意。这时从琴衿口中听来，却觉得这一切似乎竟都是真的。
陆羽似乎也大为震惊，疑惑道：“你是说引弓月想利用这个方法将奇点放大，看看里面到底是什么？”
琴衿道：“不错。其时以引弓月之能，别说是百步穿杨，就是万步、万万步穿杨，也是百发百中。可是他却从未试过用神识凝注，‘视小如大，视微如著’。于是他便依法施为。此时他的神识念力已臻人境巅峰，远非纪昌可比。只月余之间，便已达到了‘视一切皆如丘山’的境界。可是让意想不到的是，那个奇点却始终如原来一般大小，一直未有什么变化，这不禁让他大为震惊。”
“这怎么可能？”语罢，仪陆二人一起望向琴衿。
琴衿淡淡一笑道：“当时引弓月也一直这么问，可是却一直没有得到答案。”
“后来有一天，他从《山海经》中得知，有一种三角灵犀，其角厥地贯顶，上通九天，下抵幽冥，是感应天地、探寻灵异的媒介。如果得到这只灵兽，说不定便可以探知“奇点”一二。而这种灵兽，在他遨游昆仑山之时似曾见过。这时他已顾不得这些神仙鬼怪之说是真是假，当下驾驭风云，赶往昆仑山。这一找，又是十年，却哪里有一点灵犀的影子？”
“有一天，他驾风来到九华山脚下一处荒凉所在，遇到一位老人正在草亭中练字，他的小孙子不知哪弄来一坨湿泥巴，团成一个球形，笑嘻嘻地跑过来找他藏东西玩。那位老爷爷推脱不过，只好应承下来。那个小孙子倒也守规矩，他把泥巴递给老爷爷，自己便躲到一边蒙起了眼睛。那位老爷爷笑着摇了摇头，把那坨泥巴捏成一个圆柱形笔筒，随手插了两只笔在里面，喊了声‘藏好了’，便又自顾自地练起字来。”
冲雪二人相视一笑，均觉这个方法甚是好玩。
琴衿继续道：“那个小孙子笑嘻嘻地跑了过来。可是他翻上翻下，左寻右找，却怎么也找不到。引弓月看得有趣，忍不住提醒道：‘小傻瓜，它就在你面前，你却偏偏看不到。’说完不由得心中一动，这一段时间他一直在为寻找三角灵犀而发愁，难道上天正在借这位老者点化与他？哪知他刚想到这里，突然心中灵光一现，似是发现了什么。那似乎是一扇门，又似乎是一个崭新的世界。可无论他怎么努力，就是偏偏捕捉不到，不由得焦急万分。”
“这时，那位老爷爷慢慢抬起头来，脸上笑容慈和，缓缓说道：‘是啊，它就在你面前，你却偏偏看不到。这一句话有如当头棒喝、醍醐灌顶，霎时间是他豁然开朗。那个奇点似乎也隐隐地清晰起来，不由得激动万分。当下赶紧俯身下拜道：‘请老先生教我。’那老人微微一笑道：‘其实灵犀就在你心中，你却舍内而求外，舍近而求远。’”
“‘在我心中？’引弓月莫名其妙。那位老人继续道：‘不错。你之所以无法看清那个奇点，是因为你还没有看清：你眼外的世界和你眼内的心神。它们其实根本就是一体，只是被你这双看似清亮的双眼分割开来，变成了两个看似截然不同的世界。就像眼前这片土地。它既可以生出花草，也可以长出森林；既可养育出虎豹，也可孕育出牛羊。’他随说随指，眼前便有一颗颗幼苗破土而出，逐渐长成浓密的森林和漫无边际的花草，有如大地初开、万物滋长一般。引弓月从未亲历如此奇境，置身其间，震惊无比。只觉得这位老者功参造化，学究天人，宛若天神一般，不禁肃然起敬。”
“他正自惊奇，募地里一只猛虎迎面扑来，正待躲避，突觉整个身子宛如定在了地上一般，竟然无法移动，不由得大惊失色。哪知哗啦一声，那只猛虎竟然擦着自己的右臂，窜入了森林之中，似是在追逐一只野兔。他这才长长舒了口气，急忙检查自己的身体。他不检查则已，一检查不由得大惊失色。因为不知何时，他竟已变成了一颗枝繁叶茂，高耸入云的参天大树。不由得转头望着那老人，惊疑不定。不过他既已