他也看到乘驾黑云呼啸来去的魔鬼、翻滚涌动的黑水、肆虐吞噬人类的夜叉、举手投足间捣毁寺庙和民居的巨型怪物……
他还看到，天空晴碧，四海安宁，藏族人民载歌载舞，向着王者和公主敬酒礼拜。在最后的影像中，巨大的漆黑yin云正从遥远的地平线席卷而来，气势如chao，无可抵挡。
“在大危机开始前，必须行动，必须全力以赴进攻，把罗刹魔女的复活之路截断，把大危机掐灭在萌芽之中……”那是树大师的声音，也是所有冥冥中不见其面、只闻其声的智者亡魂的声音。
影像越转越快，形成无数五光十se的光环。关文目眩神迷，咬牙勉强支撑。
陡地，一阵天旋地转的眩晕感袭来，他站立不稳，向前跪倒。
然后，那些声音就消失了，飞舞着的萤火虫也四散而去，不知所踪。
关文闭上眼，把已经看到的、听到的内容全部回顾一遍，收藏进自己的脑子里。仿佛一架注入了全新动力的宇宙飞船般，他觉得全身都充满了莫名的力量，从未像现在这样把藏地历史看得通通透透。
“前辈，您还在吗？”他试探着叫了一声，但却无人应答。
才旦达杰走进树洞，揿亮了手电筒，向树洞侧面照着。
“大师，你在找什么？”关文问。
才旦达杰不答，电筒光柱停住，牢牢地罩住了一小片布满了蜂巢一般狭小孔洞的树干，约有两个巴掌大小。他用小刀把旁边的树皮慢慢剥开，露出了一只已经干瘪的萤火虫。因为年代久远的远缘故，萤火虫的肢体已经处于严重的风化状态，呈现出可怕的灰白se，只剩一只前爪勾住树缝，其余指爪都残破折断了。可想而知，如果没有树皮遮挡风雨，萤火虫只怕早就风化为粉末了。
“这就是树大师的栖身之地，无论生前地位有多尊崇，躯壳泯灭后，灵魂不过是恒河一沙，一具小虫的空壳就能装得下。”才旦达杰的表情庄严肃穆，不见一丝笑容。真正的修行者之间彼此尊重，更何况，树大师是高出他好几代的前辈，更应谦恭卑微地执弟子礼。
其实，那萤火虫只剩空壳一具，体内的脂膏都已经消弭，形如一座残破小庙。
关文不禁长叹，佛门之中，有“智慧愈高者姿态愈谦卑”的说法，树大师的灵魂因为固守着除魔消息而不能虹化逸去，遂把自己潜藏于最卑微之地，等待有缘人赶来相见。这种近乎绝望的付出，才是最值得后辈尊敬的。
死亡与虹化都很容易，只是一睁眼、一闭眼的过程，但长达两百年的“留守”过程，却是一种难以忍受的苦苦煎熬。更可怕的是，这种“留守”没有明确截止i、目的地，可能有结局，也可能到了生命尽头，仍然一无所得，百般遗憾地死去。如果没有一往无前的奉献jing神，谁能熬过漫漫长夜？
就在萤火虫上方未被剥离的另一块树皮上，一只青灰se的螳螂保持着挥舞左前臂大刀奋力下斫的姿态。螳螂与萤火虫相聚一尺，看这态势，螳螂只需纵身下扑，就能准确地斫中萤火虫的背部，一斩为二，分而食之。只可惜，螳螂亦遭风化，原本可能是碧绿se的身体化为残旧不堪的青灰se，完好无缺的仅有那只左前臂，另一臂加上腹部指爪、背部羽翼全都出现了程度不同的风化折坠。
“这种螳螂斫虫的形势已经保持了很多年——好像从我进寺就已经这样了。在漫漫的历史长河中，不知道螳螂因何没有斩下那一刀，而是一直耽于等待，以至于连自己也逐渐风化了。谁若耽于等待，谁将不免失去，这样的道理，在人的世界、佛的世界、昆虫的世界完全一样。我只知道，这是一种玄机暗藏的布局，但如何解读、如何破解呢？”才旦达杰握着小刀，渐渐陷入了无尽的沉思。
螳螂与昆虫是无可非议的天敌，如果那一刀斫下去，树大师的灵魂就失去了栖身之地，飘飘然不知所踪。在人类看来平平无奇的一幕，对于蜷伏于虫壳的树大师而言，却是生死攸关的存亡大事。
“在我看来，那一刀终究是要斫下去的，因为随着螳螂风化程度的加剧，别的指爪勾不住树皮，它将ziyou坠落，大刀肯定要斫在萤火虫背上。到那时，树大师的灵魂就不复存在了，就像藏传佛教历史上出现过的许许多多前辈一样，尽全力护持佛法、领悟佛法、研究佛法，直至生命最后一刻。”才旦达杰陷入了极度的痛苦与惋惜之中。
其实，只需要伸手轻轻一捏，就能拿开螳螂或者捏碎它的大刀，把萤火虫救出来，但那样一来，就改变了生死、机缘、遇合、饮啄的自然结构，成了人为扰动历史的罪人。历史一变，今时今i的藏地风格也要跟着天下大动。这一切，唯有真正的智者才能领悟透彻，通晓其中复杂多变的利害关系。正因如此，才变得瞻前顾后，犹豫不决，无法在出手与不出手之间做出最终决断。
关文明白这一点，所以能理解才旦达杰的痛苦。如果换成是自己，亦是骑虎难下，两难抉择。
东天渐白，夜雾将散，扎什伦布寺转眼就要迎来新的一天。
“我们能做的，就是秉承树大师的遗志，消灭大危机，解藏地的燃眉之急——”关文从沉思中清醒过来。
“关文，昨夜你获得了什么？”才旦达杰问。
关文沉思了几分钟，才慢慢回答：“树大师的灵魂教导我，除魔势在必行，如果任由罗刹