这也是为什么朝廷在平时的时候都不设兵，当遇到战事的时候才临时募兵的原因。
这种临时募兵制虽然为朝廷剩下不少开支，但是弊端也很多。最严重的就是临时招的兵缺少训练，战斗力太差，这是张凉不愿意看到的。
带着一群乌合之众，还不如单枪匹马，反正都要准备逃跑。所以张凉不舍得消减部队人数，但这就需要大量钱粮来维持了。
张凉这边还在为一些鸡毛蒜皮的小事情头痛，而朝廷那边却真正的发生了让人头痛的大事。
汉灵帝身体状况一日不如一日，朝中大事全都交由十常侍处理。
十常侍既握重权，互相商议：但有不从己者，诛之。首先赵忠、张让两个贪财鬼就找下人去向剿灭黄巾获得赏赐的皇甫嵩、朱儁索取贿赂。
两人都是刚直的汉室忠臣，怎么可能巴结十常侍，所以不给。结果数日后就被以莫须有的罪名罢官，从此皇甫嵩也不再是冀州牧了。
汉灵帝又封赵忠等为车骑将军，其他十常侍都封侯，朝政愈坏，各地贪官污吏横行，人民生不如死，各地叛乱纷纷而起。
南方山越异族攻占建安、临海和临川三郡；西部羌族攻占张掖、武威和金城三郡，北方的鲜卑族则杀死了上古郡的郡守。
长沙山贼区星作乱，杀死了太守，自己称王。渔阳张举、张纯联合乌桓造反，张举称天子，张纯称大将军。
各地官吏告急文书雪片一样向朝廷涌来，结果居然都被十常侍隐藏住，汉灵帝一无所知，还真的以为如今天下和十常侍吹得那样歌舞升平，整日在宫中与十常侍摆宴设席。
谏议大夫刘陶实在看不下去，直言进谏：“各处盗贼并起，侵州略地，追其根源，都是由于十常侍卖官，欺君罔上，排除异己造成的。天下危在旦夕，陛下居然还和这群阉宦一起喝酒？”
十常侍狡辩，说这是那些大臣嫉妒皇上宠爱十常侍，所以记恨诬陷，又集体哭哭啼啼假装要告老还乡。
惹得昏庸的汉灵帝大急，回刘陶说：“你们都有亲近的人服侍，难道就不允许我也有几个亲近之人吗！”刘陶再三进谏，汉灵帝终于被惹怒，直接将他罢官下狱。
司徒陈耽就更火爆了，在朝堂上以头撞柱，带着满脸鲜血直接骂汉灵帝：“天下正直之士都恨不得砍十常侍的头，喝他们的血，吃他们的肉，你居然将他们像父母一样的供奉。他们身无寸功，却个个加官封侯，如果再不自我反省，大汉四百年的基业就要毁在你手里了。”
居然骂皇上，这不是厕所点灯找死（屎）吗，汉灵帝大怒，当场就要拖出去斩首，由于众大臣死劝求情，加上汉灵帝此时心里也感觉到十常侍的为人恐怕真的有问题，要不然这些忠臣怎么一个接一个地进谏找死呢。
于是免去陈耽死罪，罢官入狱，和刘陶做狱友去了。然而当晚十常侍就派人在饭菜中下毒，两位大汉的忠臣刚刚入狱，就这么“被病死”了。
十常侍终究不能置各地告急文书于不顾，平息了进谏风波后，十人凑在一起又商量出了对策。就是假以天子名义发诏书，命令各地官员自行招兵讨贼。
在那么多的叛乱中，西部羌族还好，虽然占领地方，但只是不服朝廷管教，对汉朝百姓没有大开杀戒，还和汉人杂居在了一起。
南方山越和北方的鲜卑族都只是出击抢夺汉朝百姓，虽然祸害大，但是对上流社会影响小，朝堂上的大臣，已经很少有心力再去考虑那些边疆的大汉百姓是否幸福了。
最让朝廷头疼的是长沙山贼区星和渔阳的张举兄弟，都称王称帝了，而且广发书信到周边州郡，说要代替汉室。
对这些打起旗号造反的，朝廷那是必须予以痛击，对这两个地方十常侍指名道姓地任命讨贼将领。
首先是长沙，由于在之前平叛黄巾之乱中，扬州吴郡的孙坚作战勇猛，立下不少功劳。
而且孙坚从小就有名气，年少就举孝廉了，吴郡又靠近长沙，于是十常侍下诏任命孙坚为长沙太守，负责带兵讨伐山贼区星。
至于渔阳的张举，十常侍没有找到合适的人选，最后凭借在北方为官多年，深得民心的刘虞被选中。十常侍假天子诏任命刘虞为幽州牧，负责招兵讨伐张举。
长沙孙坚乃是江东猛虎，打败一个小小的山贼区星易如反掌，这里就不说他了，单说刘虞讨伐张举。
话说这刘虞，字伯安。东海郯（今山东郯城）人，他的祖上是光武帝废太子的东海恭王刘强，祖父刘嘉曾任光禄勋，父亲刘舒曾任丹阳太守，是真金白银如假包换的汉室宗亲。
刘虞通过举孝廉担任曹吏，因能履行职务而获升为郡吏，后因累积政绩迁为幽州刺史，刘虞任幽州刺史期间，为官清廉，爱民如子，又和鲜卑、乌桓等异族交好，所以在民众心里的威望很高。
可是刘虞是个书生，对于政务、民生建设方面那是一把好手，要让他带兵打仗，那可是赶鸭子上架。
刘虞也知道自己军事才能不足，接到诏书后，一边在幽州和冀州招兵，一边四处求能带兵打仗的武将，并向刚被罢官不久，正准备离开冀州的皇甫嵩求救。
皇甫嵩是能打仗，剿灭黄巾他得占50的功劳，但此时刚被十常侍陷害，正要依圣旨去洛阳请罪，没有办法帮助刘虞。正要回信拒绝的时候，突然下人来报：“有人送来书信给大人！”
皇甫嵩接过来