在说明白了长远看郑国的出路后，使者便和郑君乙道：“巨子此次遣派我来，正是为了不使人民陷入战火之中。”
“唯有战而能守，韩人方会犹豫，越发不敢随意开战。”
“若是战不能守，这就像是一个三岁孩子抱着一块金子走在街市上，有心之人必要起歹意。天下抱着金子走在街市上的人多矣，可却安全的多、被人抢走的少，正是这个意思。”
郑君乙道：“此言得之。只是街市上众人不能够被人抢夺的原因，更在于律法有定，劫掠者刑。”
“昔年菏泽之盟，若是能够定出国与国之法，那就好了，方能止住大并小、强吞弱之心。”
泗上的使者点头道：“此事我墨家虽为天下考虑，多有此意，然而二十年前中原弭兵的号召被各国背叛，已然是心灰意冷，天下不义之君多矣，不可守信。”
郑君算是发发牢骚，也并没有其余的意思。
郑国这样的绝对没有能力强大、四周被强国环绕的国家，是最期待新的国际法的。
这里面还有另外一个缘故。
曾经天下的国际法是周礼，礼法规矩之下，如何是对、如何是错、如何该征、如何该伐、战时如何、老弱不追等等规矩，都算是国际法的范围。
但是，周礼这个国际法被毁的开端，正是源于郑国，所以郑国也是最期待新的国际法而不好意思去谈周礼。
正是郑庄公先毁掉了周礼的国际法部分，是庄公和天子作战的时候怒射了周天子。
郑国还有过郑周交质的事，天子和诸侯交换人质，此事也算是彻底毁掉了笼罩在各国头顶、维系各国关系的周礼。
周礼的国际法部分被毁，郑国先受其害，如今他自然盼望新的国际法出现，唯有新的国际法被各国承认，才对郑国最为有利，才可能保障郑国的独立。
泗上不想立国际法，也不会去主张号召，只推行了诸夏的战争法，更使得各国都开始扩军、备战、变法，郑国对此是有些怨言的。
郑国和宋国很像，但又极为不同。
宋国可以加入泗上的非攻同盟，在泗上的武力保障下，与如今硕果仅存的鲁国一起保持着中立。
但郑国不行。
泗上太远，魏国太近，郑国不敢也不能够加入泗上主导的非攻同盟，只能以朝见魏国的方式做魏国的臣服国。
但因为韩国的关系，魏国又不可能真正保障郑国的独立，相反还会利用郑国作为诱饵维系魏韩同盟，适当压制韩国。
泗上不是郑国的第一选择，但郑国请求魏国出面、官方保证郑国独立的努力并没有得到任何的回应，只有几句模棱两可的说辞，那么泗上的一些军事和经济支持就是郑国如今所急需的。
按说，听起来郑国的做法其实很傻，被魏韩环绕，却还隆重地接见与魏韩对立的泗上的使者，这是不智。
所谓以小国行大国方可行的远交近攻之策，是自取灭亡之道。
但问题在于，郑国明白就算不结交泗上，韩国也会打自己，韩国打自己永远不缺理由，而且周礼都没人遵守了，打仗和吞并有时候已经不再需要什么理由了，这就是大争之世的残酷。
如果魏韩是一个，有楚或者泗上作为威胁存在，郑国当然可以以附庸国的身份保持独立，作为缓冲，可并非如此，那么这种看似不智的做法实际上才是最为有利于郑的选择。
更长远地看，郑国的局面是个死局，站在郑国的角度永远解不开。
泗上，只是把这个必然的死结，提前结死而已。