“要不要把华佗给叫来？”恺撒大帝说。
“叫华佗来有嘛干？”狄仁杰说，他不知道恺撒说的是什么意思。这回轮到恺撒卖萌，而且价钱还算是蛮好，连好号高手的高手都被蒙了。
“这下可轮到你蒙了吧，请华佗来用老虎钳子把厄里斯的龅牙拔掉，用锯子锯短一些，再栽进去，这样就可以笑了。”恺撒大帝说。
狄仁杰心想：我操，这蝉头想得独要得，不过……“看来也是，最好的办法是就在她的口中用锯子锯掉一些，不就是牙齿超长变成了龅牙吗，如果能有这样的锯子，或者磨光机磨掉一些，那可就真是美女中的美女了。”
（关于现在科学的矫正术，是不是可以考虑一下用锯子，或者用磨光机把夹牙，或者挤边牙磨平？难道真如恺撒大帝所说的非得用老虎钳子拔掉用锯子锯掉一半再栽进去？有些科技也许在一万年以后还会落后于古人的思想。）
“狄仁杰狄大人，这是后话，我们现在是在搞试验，是在局限性地和目的性地试验一种唯一的效果。整容是人家韩国的专利，这是八竿子打不着的事情。”李元芳实在是忍不住地说了一句。
事实也是如此，如果你把厄里斯弄去韩国整容了，那自然很有可能超越丽达的美丽，那关于取证来的化妆品试验，就已经毫无意义了，得出的结论也自然假到了方先生的枪口下。
“说来也是，这样好了，厄里斯，今天我们还是就这样给你比较简单地做一些脸部色彩的处理。到时候你就要忍着点儿莫笑，因为你只要一笑牙齿就完全往外露了，牙齿就显得特别的长。我们先为你准备好一朵花儿，到时候你就假装在闻花，这样花就会把你的嘴巴遮掩着。而当天王宙斯看到你脸容如此美丽姣好时，肯定认不出你是厄里斯，如果天王宙斯问你是谁时。你就随便说一个假名，说含糊不清一点儿，因为这是不重要，他只是习惯性地问一句而已。
但当天王宙斯走近你你就明示他把灯弄熄灭了再和他干傻事。请绝记在傻事的开头时千万不要与其亲嘴。当他进宫（插进去了）以后那就随他的便了。”这是狄仁杰在说，因为在这件事情上，狄仁杰是总设计师，也就是说在这一群鬼孩子中属他狄仁杰最有鬼聪明。
这些关于以后为厄里斯锯掉一截牙齿的话，让厄里斯听了心里直感到发甜。至于甜到了什么程度，且看她还在笑。那笑样最好是用家猫和狗在对垒，那是猫在吃一块大鱼时，被狗看到了就过来也想分上一瓢羹，这时猫就会把自己满口的牙齿全部露出来，以表示强烈抗议和愤慨。这在狗还未出拳之前作用相当有效。
在现实生活中的人也是一样，你看那些虽然个子比较小一些的人，在很多事情上他们都惯用狗猫对垒的战术。而事实也是如此，你个子大就了不起吗？非也。是你的我不挨，而且还走远些。不让你认为我想得到。
当然，不讲理的狗有得是，他认为自己反正是畜生，还跟你讲什么鬼理，只要你让我看到了，我就最少要有一半分，鬼要你让我看到？你说这就主人餐桌上剩下的一块残鱼，谁吃都是一样，打不得官司告不得状。
“事情是这样，如果我们的试验成功了。也就是说如果你今天晚上要是让天王宙斯看走眼了，是因为用了丽达发明的化妆品取得的效果，那太阳神的罪过就会轻很多，不然太阳神就已经死定了。是怪他自己无缘无故地犯了美色……”恺撒大帝说出了关于这次试验的目的性。这家伙说出这样的话来，其中也是带有一点儿吓唬的意思。
可见这神的世界，比人的世界差不多。就其恺撒的神位来说，如果厄里斯不是犯上了所谓的包庇罪或者窝藏罪，就你恺撒大帝如此一个小小副天王，最高也就是与人家厄里斯平职如此也。怎由你来如儿童戏猴一样，把人家厄里斯当玩物来着？
“恺撒大帝，我等休得无理，你让人家厄里斯心里放轻松一些，这样就有助于脸部的美丽。相反，你让人家厄里斯心里常常保持着紧张和害怕，那脸上的肉肉会更加显得死板，如水牛的屁股一样，看不到一点血色和欢愉的美。”狄仁杰说完恺撒大帝，便把脸转向厄里斯说：“厄里斯，你尽量放松心情，心里尽想些好甜的事情，只有这样你的脸部表情才会让人看到一些许的美丽。我们现在为你把丽达曾经使用过的化妆品全都用在了你的脸上了……和身上的每一寸皮肤都用了。
我们还把你的私处也用上了丽达的化妆品。你可不要认为这地方就不要重要了，这对一些懒婆娘来说完全是一个误区，有些时候这地方堪比是最重要的一个环节，如同考生的一个最高分的数学题。
（写到这里我怀疑有女孩子真的会在这地方化妆，如果我是没有听说过，或者你也一样没有听说过，但这不能表代没有女孩子这样做。也许正流行得最火，只因我等全是局外人。女孩子在私处化妆，可能会取到数半功倍。
这是否可以比如开餐馆的聪明人，他在路边的厨窗里面放些已经烤好的美食，弄得色香味具佳。只要你会从这里过，无论你闻到还是看到，它就会打死你不吃再往前走去的意志。这样开饭店是不是犯法？你用透明窗放食物，这是不是犯了引诱罪？
这又让人想起有人说女子卖时，裙子里面不穿小裤子，把自己站得好高，让路人走过时总能看到太阳永远是早