李源声又叹了一口气，说道，“孩子，让你妈妈安心的去吧。你，要坚强起来，这个家，需要你。”
董啸伸出手，轻轻摸去母亲嘴角的一丝血印，又接过亲属递来的一块毛巾，把脸上的泪痕擦去。
他抬起了头，吸了一下鼻子，对董承义说道，“承义叔叔，你说吧，妈妈的后事，怎么安排，你是长辈，我听你的。”
看来，父亲是一时半会儿，无法主事了，爷爷和曾祖父年事高了，至少今晚，还是暂时瞒着四位老人吧。
而董啸的处境，只有求助于自幼看着自己长大的承义叔叔了。
董承义也收起辛酸的心情，对董啸说道，“孩子，叔叔能够作主的，就直接替你帮了做了，叔叔不能作主的，叔叔告诉你，你去做。”
说完这些，董承乾抹了一把早已经是老泪纵横的脸，不由得痛上心来。
而这时，董啸拉过了董颜和李若玉，分别给她们擦去了脸上的泪水。
到这时，这一行人，才真正从悲伤中拔了出来，开始商量办理崔凌玉的后事。
……
按照董承义等人列的清单，也是龙城地区的通常民风习俗。
首先是按照时间节点来讲，白事要分穿衣、入殓、起灵、出殡、路祭、下葬，之后是烧头七纸、月纸、百日纸、周年纸，过了周年以后，就是每年清明节上坟地祭拜、中元节在家烧纸祭拜、大年正月初一到初三在家烧纸祭拜。
另外，每适有三周年、七周年和十周年时，额外隆重的在清明节祭拜。比如，十三周年、二十三周年、十七周年、二十七周年、二十周年、三十周年，……不一类举。
不过，一般到三十周年以后，就很少有单独祭拜，直接归类到统一的祭祖里了。因为，父母去世三十周年以后，儿女恐怕也是六七十岁的老人了。
再到祖坟去祭拜，可不就是拜祭祖先先人了。
总之，三、七、十是三个非常重要的祭拜节日数字。
之后，根据这七件大事，董啸要完成寿衣采置、棺木采置、邀请神汉看墓穴定时辰日子、邀请神婆进行祝由一应事宜、通知白事乐队出殡日期、通知纸扎师准备相应一切事务，比如，包括献祭的纸扎，以及出殡当天抬棺、入棺等一应事务。
当然，最重要的，也是需要董啸和董颜亲自去做的一件事情却不是这些。
因为董啸长期在外，与族内人接触几乎没有。而董颜又是女孩，董承乾目前又是这个样子。
为了崔凌玉的白事能够顺顺利利的进行，获得族亲的全力支持，又为了董啸和董颜这两个孩子，在董氏家族这个庞大的家族内立足，让所有董家人，都知道，董家有董啸和董颜这两号人了。
董承义建议，董啸和董颜兄妹，两个人亲自一一登门，到董氏家族各家各门，告知母亲崔凌玉去世的消息，并明确说明出殡日，邀请各家各户派代表出席。
董啸虽然地位尊崇，是董氏家族未来的族长，但一来，毕竟董啸年龄小，辈份小，该去通知的，基本都是长辈，至少是兄长辈的，二来，董啸长期不在家，董氏族人认识他的不多；三来，近年来，这个宗族观念，逐渐淡漠起来。
所以，董承义很是沉重的对董啸说道，“孩子，你和董啸，到一家，就跪一家吧。为了董家大院，为了董记面馆，为了你和董颜，你们这一次，就跪请百家吧。”
听完了这些，连李源声，都不禁动容了。他不禁也有了一些孤寂的感觉，自己，就一个女儿，如果有一天，自己和妻子，都去世了，留下李若玉孤零零一个人，这该如何是好？
此刻，他也下决心了，无论如何，都要让董啸和李若玉在一起，他们，就该是一家人。
李源声决定，不管下什么代价，这件事情，必须完成。他，决定了。
而至于请族亲内哪些男丁来打掘墓穴、准备这三天一应的餐厅、购置需要的食材、烟、酒、物品，乃至细节到出殡当天亲属穿的白布制成的孝衣，……这些细枝末节的事情，就由董承义带着族亲们，一应全部搞定。
这龙城，但凡喜丧宴请事宜，有一项好处，这极大方便了事主。
那就是，所有的一应开支物品，到了相应的商店物事那里，只管登记了是哪家，算准了费用签字后，就可以直接拿走，不用当时结账。
回头怎么结账呢。
因为喜丧宴请，在主事的两三天内，事主家里会设账桌，由至少两位专人，专门记账收礼金，以供亲朋好友随礼金。
华夏大陆，尤其是晋川们，礼尚往来成风，这也是亲戚间走动来往的一种风俗了。
而这些喜丧宴请的费用，就由售卖者，当天拿着条子，直接到账桌上来结算。往往，喜丧宴请收到的礼金，那肯定最起码是能够付请所有费用后，略有结余的。
概莫能外。
……
董承义让自己老婆带着董啸和董颜去买寿衣等一应物品，自己则带着人准备着灵床。
在董承义的指挥安排下，众人先是拿来两条结实的长木凳，凳子按东西向放置，南边一条，北边一条，两条凳子相距一米五左右。
然后，则是将寻来的一块柏木门板，比单人床略窄，放置在木凳上，然后在木凳上铺上了白色的床单一块。
就等着董啸他们回来，给崔凌玉更换寿衣，更换完寿衣，就准备将崔凌玉遗体，放置在灵床上了。
而董啸、李源声、李