世明安排到一家他家名下的酒店中。黑石酒店很有名，是一系列的五星级酒店连锁企业。但是并不是每一个城市都有。目前只有一二线城市有，其他小城市却没有布局。
王珏坐在落地窗前，拿出手提电脑，开始打字。
“我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
这么想着的也许是唐僧，是孙悟空，是猪八戒，是沙和尚，是树上的女妖双儿，他们都是人，所以他们会这样想，尽管他们都不怎么像人，这也许就是他们痛苦的根源......”
错乱的描述手法让三条主线有一些混乱，但是这样看来却更有一些味道。
可是里面的故事却让王珏写着写着有一些生涩。也许是性格之中多愁善感的元素让王珏没有办法静下心来讲故事和现实剥离开，所以写一下就要停下来。
那个作者的才华不是正的，而是有一些邪。无论是表现手法，还是形象设计，对于传统的作品都是颠覆的，这种方式对于抄写的人来说非常不适应，而对于看书的人，第一遍可能会看得摸不到头脑。
我应该写一点龙傲天形式的小说的。
王珏写了一会儿停了下来，不由得感叹道。
浴室中稀稀疏疏传来水花声，那是钱泓渝在洗澡。
窗子外面灯火辉煌，迷乱人心。
以一个三十岁的阅历来看这一本书，似乎这一本书也就这样，里面大多是无病呻吟，有一些矫情。但是可能王珏自己不曾注意，自己在浏览这一本小说的时候，更多的却是思考。《西游记》本身给了王珏一个模板，但是当跳出这一个这一个模板之后，王珏发现《西游记》真正要表达的东西和书本上讲的东西不一样。
西游记本身就有很多奇怪的东西，比如为何妖怪都不在中土大唐？悟空求学的时候遇到的山中老樵夫为什么不怕猴子？为什么出工出力最多的人受不到喜欢？孙悟空镇压前后的实力差距为什么会这样？真假孙悟空，谁才是真的孙悟空？为何唐三藏到了灵山不帮着通天河里的老龟讣问如来？这一切的一切，可能是作者自己不愿意说的，但里面的东西经过解读后，才发现，西游记看似功德圆满，其实却是一本荒唐言的悲剧。一个人的人生莫不于此。少年懵懂，不知天高地厚，经过教育懂得尊卑，学会低头，最后功成名就。整本书都是宣扬这样的思想，原本的猴子去哪里了呢？
等回过头，等你真正成熟之后，你还会记得少年的雄心壮志么？
猴子已经变成了自己最讨厌的那种神佛，不知道他内心可会有波澜？
莫言说：如果把西游记倒过来看，其实才是最真实的人生！
如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教,在一路上遇到了各种妖怪,打来打去发现他们都是有后台的,无论怎么作恶都不受惩罚。
八戒和沙僧觉得太黑暗了,无奈一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河,只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。
结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安,不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了,如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下。
唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。
就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来,一声不吭,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。
最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，如意金箍棒扔进了东海化作定海神针，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……这才是真正的社会。
这最后的猴子才是真正的猴子。
成熟的样子本来应该是这样才对。倒着读，这一本书才会有该有的正能量。
稀稀疏疏的水声渐渐的停了下来。
王珏没有兴趣去窥看出浴的美人，想了想又开始奋笔疾书。
《悟空传》全文并不长，只要抛开心头的郁结，写起来很快的。五百年前和五百年后的重合为一的时候，王珏跳出了作者的情绪之中。
自己只是一个抄书者，不是什么创作者。自己怎么能被其中的情绪感染？自己这种开挂的人应该才是那个跳出五行之外，不在天地之中的人。
如同魔怔一样，王珏忘记了所有的东西，眼中只有一个个没有感情的文字。在这一瞬间，如有神助，王珏脑海之中一行行字体如同烙印一样刻在王珏的眼前，然后以飞快的速度跃然屏幕之上。
钱泓渝披着粉色的浴巾走了出来，看到王珏双眼无神的看着屏幕，手指在键盘上飘出幻影，一根叼在嘴上的烟，缓缓燃尽，不见王珏吸一口。
钱泓渝眉头一皱，走到王珏的身前，纤纤素手将那一个烟头从王珏的嘴角拿了下来，然后看着王珏敲打文字。