阿拉堤告诉我说，一灵到九灵，都是古曼童和阿赞修行的境界划分，不过九灵是传说中神祗才有的修为，凡人不能到达，所以，九灵之力也是指神祗之力。
我吃了一惊，他的古曼童和瞳瞳，俱都是鬼王实力，类比玄学界的境界，乃是识曜，这才是三灵境界？那想必四灵便是天师修为了，可接下来的五灵、六灵又是什么境界？
还有，他说九灵乃是神祗，这么说来，太岁的实力，居然比天师高出那么多？
《死人经》虽然记载的东西极多，甚至可以称得上是百科全书，但记载的更多都是基础内容，关于修行这方面，境界越高，上面记录的东西反而越少，到了天师境界，就只有寥寥几句话，而更高的境界，更是根本就没有提及。
趁着这个机会，我赶紧请教阿拉堤他说的那些五灵、六灵境界究竟有怎样的修为，可阿拉堤却摆摆手，一脸理所当然的说，境界不到，不能妄议。让我顿时气馁不已。
喝了一下午茶，问了一下午问题，傍晚时分我才起身告辞离开，临走之时，阿拉堤送给我了一个手指大小的青铜三面佛像，说是他们大王宫的信物，留给我权当纪念。
回去自己借住酒店的路上，我接到了张文非等人的电话，说是他和他师兄张坎文今晚要提前回梅州。
交流赛之后，广东分会的人就有约定，说是明天散会各自回乡，张文非他们为何要提前回去？
我正要开口询问，张文非却是非常急迫的样子，直接挂断了电话。
估计他是遇到了什么急事，我本想拨回去询问一番，但转念想想还是放下了电话，以我和张文非的关系，要真遇到什么难事，他肯定会直接找我帮忙，估计应该只是事情比较急迫而已，我干脆也不耽误他的时间了，等明后日再打电话联系算了。
张文非他们师兄弟二人一走，广东分会其他人也没几个跟我关系亲近的了，为免麻烦，第二日的送行会我就没去参加，而是留在酒店里安静的修行。
点穴九窍境界才刚稳定下来，短时间内我很难再有提升，不过十窍大圆满终究是不久之后就要到来了，此时我有必要开始为提升识曜境界做准备。
按照玄学界的说法，识曜境界，乃是摘得天上曜星之力，引入自己身体，方能到达这种境界。
传闻之中，古时大能之士，到达这个境界时，于空冥修行之中，会伸手凭空摘星，从而获得曜星之力。
当然，只是这种说法而已，听起来玄乎，但实际上，几乎没有真正摘星的传闻，现实中的几乎全部风水师，想要晋升至识曜，唯一的途径就是获得曜石。
天上曜星共有七颗，日月为君，向来不闻有曜石降落，所以，供给风水师使用的，就只有剩下的金木水火土五曜，传闻曜石都是从天外陨石中得来的，当然，并非所有的天外陨石都是曜石，只有其中极小一部分陨石中，可能包裹有一小块曜石。
这也是自古以来，道士和尚风水师，都爱去研究陨石的原因。
而近代以来，尤其是玄学会成立之后，陨石这种东西，大多由国家第一时间发现并收集，然后交与玄学会使用，所以，到了点穴圆满之后，部分有贡献或者有天赋的风水师，会得到玄学会发放的曜石。
但这中间又有两个问题，第一是，曜石有五行之分，风水师同样也有五行之分，必须找到最契合自己的曜石，才能尽可能提高自己的实力。而因为曜石太过稀有，玄学会很难满足这个条件。
第二个问题更重要，风水师提升到识曜境界，并非是恒定的，简单来说，就是一小块和一大块曜石，都有可能让风水师晋升，成功失败暂且不议，单说成功晋升之后，使用曜石的多少，对实力的影响也极大。
玄学会不可能毫无限制的提供曜石，这种情况下，想要保证自己能晋升，并且晋升之后的修为不受影响，只能自己想办法。
我当然不会把希望放在玄学会发放的曜石上，我心里寻思的是，当初在火神庙里，见到的那一块碑文。
那块碑文有数米之高，古朴厚重，别说是我一个人用，就是让整个玄学会恰逢这个境界的人用一年，恐怕都绰绰有余。