他这回答大大出乎众人意料之外，刘武更是大不以为然，张口欲说，却早被杜子骞一把拉住。
吕商英也没想到，本来他步步推理，眼看对方已入觳，不想他又强词夺理。不由皱了皱眉头，道：“此话怎解？”
“请问这世上是鸿鹄多，还是燕雀多？”
“燕雀多如牛毛，鸿鹄却极为稀少。”
“那你说是大多数人的理想重要，还是极少数几个人的理想重要？”
“这......徐公子取巧了，我们论的是志向之高远，鸿鹄之志胸怀天下，燕雀不过是逐一己私利，高下立判。”
“好，那我问你，何谓天下？”
“普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣，凡宋之土、宋之民皆为天下也。”
“先生是有鸿鹄之志的，那么你的志向是什么呢？”
“自然是辅佐吾主，使四海靖平，万民安乐，以求大治。”
“那你可知凡夫走卒的志向是什么？”不等他回答，徐诚忻接着说：“希望国家强大点，别给辽人送岁币了，大家可以少交点税；官老爷清廉一点，不要冤枉了好人；法律公平点，别让权贵们再欺压我们了；风调雨顺一点，可以多点收成让老人孩子不饿肚子......国家强大、政府廉洁、法律公正、风调雨顺，请问先生，燕雀之志如何？”
“这......”
“先生是要治理天下的，却不知天下人之所想，那么你以什么来治天下呢？”
吕商英本有些气馁，一听这话又来了气势，道：“古人云：半部论语治天下。吕某不才，苦读圣贤之书十余载，颇有领悟。眼下秋试在即，若能得以授用，想来也不致尸位素餐成国之禄蠧。”
徐诚忻摇了摇头说：“你会不会成为禄蠧我不敢说，但你只凭着书本上的知识终是难有大的作为。”
吕商英自然不服，圣人书难道还会有错。再说古往今来的各位名臣，哪个不是以此治理天下的，不免又与他理论一番。他引经据典、旁征博引、之乎者也的说了一大通，徐诚忻一半没听懂，直接将它们过滤掉了。
“先生好文采，那你可知道我身上穿的这件衣服多少钱买的？”
“这我如何知道。”
“那我告诉你，是五两银子。你可知道为什么是五两，而不是三两、四两、六两？”
吕商英莫明其妙，不知道他为什么问这样无聊的问题。“此等物价时高时低，再正常不过了，有何奇怪的。”
“那我再告诉你，这衣服本来只要四两就可以了。只因今年风雨不调，棉花收成略差，所以价钱高了几百文；织布的呢？又因此惜售，于是又使布匹的价钱再高几百文；物以稀为贵，贩运商人因此借口路途遥远，有强人出没，运费成本增加，又加了几百文。如此一步一步等我从布庄买来时已经变成五两了。”
这些话其实都是他胡编的，他一个初来乍道的现代人，怎么可能一下子了解这么多。但为了说服他，也顾不上了，反正道理是对的，细节就不去管了。
“这又如何？”
“先生知其然，而不知其所以然，怎么能制定法规来管理他们呢？”
“可我若事事亲躬，又能干得了多少事情？”
“未必要求你事事都去做一遍，但至少你要有个大体的了解吧。你看现在经商不及我，武备不如冯虎，只知死读圣人之书，又有何用？须知精通的目的全在于应用，上不知天意，下不通民心，怎么治得好天下呢？”