一听金国的援军终于到了，西夏朝野上下如同盼来了救星一样，有人甚至都激动的哭了起来。
李仁孝立刻带领着文武官员，出城二十里，派出盛大的仪式，迎接完颜陈和尚的人马一行。就像恭迎天使一样，把完颜陈和尚迎进了兴庆府。然后命令杀牛宰羊，犒赏三军，当晚李仁孝又在宫中大摆盛宴，招待完颜陈和尚一行的主要将领，态度十分恭敬。
而杨炎得知完颜陈和尚的人马到了兴庆府，他也不原现在就与金军接战，因此立刻撤军返回应理。
这一下西夏君臣更是把完颜陈和尚恭敬得好似天神一般，再次摆宴，庆贺宋军退军，李仁孝在酒宴上当众宣布，西夏所有的人马全部都听完颜陈和尚的调遣，然后又赏下二十万贯钱，犒赏金军。完颜陈和尚到是实在人，知道无功不受禄，因此极力推辞。但李仁孝说什么也要赏赐，完颜陈和尚推辞再三，终亍却之不恭，收下了赏赐，一半留下，一半分散给士兵们。
于是完颜陈和尚在兴庆府休息了几天之后，立刻分出一半的金兵，由郭虾蟆率领，驻守顺州，自己依旧驻守在兴庆府。而宋军见顺州有金军驻守，也不来攻城了。不过完颜陈和尚见宋军不来进攻，到也没有主动出击的打算，双方又陷入了对持之中。
一晃又过去了近二十天，双方依然互相按兵不动，。李仁孝又有些着急，也问了完颜陈和尚，什么时候去进攻宋军，但都被完颜陈和尚以出兵的时机不足，而推辞掉。问过几次都是这个结果，李仁孝也怕惹恼了他，也就不敢再问了。
其实完颜陈和尚心理明白，杨炎撤军绝不是因为他会怕了金军，而是暂时不想和金国撕破脸。既然别人退了一步，自己也不能不知好歹，步步紧逼，毕竟现在大金也不愿和南宋全面开战。而且这一次完颜陈和尚只带来了三万金军，虽然李仁孝把西夏所有的军队都交给了完颜陈和尚调遣，但完颜陈和尚检阅了西夏军队之后，也不禁大失所望，怪不得这样一个西垂大国被杨炎区区十余万人马打得这么惨，这样的军队带出去也只会成为累赘，必须要经过一番严格的训须之后，才可堪一用。
在这种情况下，完颜陈和尚自然也没有必胜宋军的把握，因此也只能暂时按兵不动，严守城池，只是派出小股精锐人马去袭击宋军的运粮队。按他的想法，现在以进入冬季，粮草物资转运困难，南宋大军不可能久在西夏驻守下去，只要能够坚守三五个月，不断搔扰宋军的补济线，就可以逼使宋军自动退军。
而且他还从西夏军中挑选出三万精壮士卒来加以训练，等待宋军退军时，做为随后追击宋军，夺回失地之用，因为这些事情尽可能让西夏军去做，自己只是遥调指挥，金军能不出面，就尽量少出面。这样宋金两国毕竟没有直接对拉，日后双方也都有再回旋的余地。
但完颜陈和尚可以等，宋军也能等，但唯独是李仁孝却等不起了。
自从宋军攻入西夏国土之后，为了不让宋军从西夏的土地上得到补济，西夏釆用坚壁清野之计，将大量的百姓都迁入城中，把城外的村庄田地都夷为平地。因此在顺州、静州、兴庆府等大城中都迁进了十余万百姓。而在金军到达兴庆府之后，宋军虽然退了兵，但每天又都有大量的百姓拥入顺州、静州、兴庆府等大城中。一问他们，才知道这些都是沙陀、应理、酉寿保泰军司、静安军司等地的百姓，被宋军驱赶出家园，只能投到兴庆府一带的大城市来。
这些可都是西夏的百姓，虽然也有一些官员但心百姓中会不会混杂宋军的奸细，主张拒绝放百姓进城。但现在整个西夏以经深受儒家思想影响，口口声声都是以仁治国，那能不管呢？于是绝大多会西夏的官员们一面大骂宋军残暴不仁，一面上书皇帝，要求甴朝廷出面，安抚这些百姓。
对这样的要求，李仁孝自然不能拒绝，因此一边下旨各地，必须放百姓进城，一边又派出官员到顺州、静州等地，责任百姓进城之后的安置工作。
但这几座城除了兴庆府之外，本身就不算大，一下子涌入了近一二十万难民，城中的空余住所跟本难以完全安置，虽然官府在城中也搭了一些窝棚以供居住，但也远远不够，大多数人只能露宿街头。而且这时以是十一月底，隆冬以至，滴水成水，随时都会有大雪降临，既使是住在窝棚里，依然也不保暧。而且难民几乎都没有粮食，只能完全依靠官府开粥棚度日。
因此十几天之后，各城之中屯积的粮食也被难民消耗了不少。虽然还不至于断粮，但现在必须做好与南宋长期对持的准备，不能这样无止尽的消耗粮食啊。后来只能降低开粥的次数，一天三次改为一天二次，而且粥也越来越稀，几乎成了米汤。吃不饱穿不暖的难民没有办法，有人就开始小偷小摸，小抢小劫维持生计，城中的治安也开始恶化。这时西夏君臣才发现，宋军驱逐百姓，并不是一味残暴，到是有意为之，这一招到是厉害的狠。
而且让李仁孝头疼的还不止是难民问题，还有完颜陈和尚带来的三万金军，也成为一个大包袱。
其实三万士军到是不多，而且完颜陈和尚的军纪很严，到也没有持勇犯禁，欺压百姓的显像。但坏就坏在一开始西夏君臣对金军如同望穿秋水一般，因此金军一到，对士军的招待标准定得太高了，顿顿都有肉食不说，每三天