两天时间一过，这天一大早，民团就给这些绿营兵发放了干粮，并各给了每人二两银子的路费，让他们自行返回秦州。
当这些绿营兵接过银子和干粮，都不由衷心的感谢民团放他们一条生路，而且还赠与他们银子和干粮。
然后就欢天喜地，成群结队的上路了。
苏春水却是不想走，偷偷的找上给他们上课的教导员，问道；“教导员同志，我能参加民团吗？”
那名教导员一看苏春水，才十三岁的一个少年，样子有点营养不良的模样，好像并不是当兵的料。
不过这年纪倒是合适，不像绿营兵里面的那些老油条，沾染了很多不良习气，改造起来不会那么困难。
另外，这小子想参军，也绝不可能是清军奸细。清军在这方面，还没有意识。而且他们的总兵郑文恩都挂了，也缺乏主使。
教导员想了想回答道：“要想参加民团，必须通过募兵委员会的审核，你可以去募兵委员会报名，如果符合条件就可以入伍了。”
“募兵委员会在哪里？”苏春水连忙问道。
“那个房子就是募兵委员会的办公地点。”教导员指引了目标，苏春水道了声谢后连忙跑了过去。
进了募兵委员会，只见几名老先生正坐在那里呢！
还有一个穿着军装的年轻人坐在里面，那是募兵委员会主任李常明，专门负责募兵，其研究的主要重点就是募兵一事。
募兵的学问可就多了，光是戚继光在《纪效新书》中就提出了许多原则，按照这些原则，清泉寨的募兵过程中，十几个看起来身体都算合格的青壮，普遍只有两三个是合格的。
募兵的第一道就是检查有没有抽大烟，以及身体是否有残疾什么的，苏春水可没碰过那东西，因此顺利通过了第一关。
第二关，便是看面相、算八字，甚至是还有算紫微斗数的老先生。
只见那个看面相的老先生一见苏春水，马上便提起了精神，对其他几位老先生说道：“这小子福气不错，你们给他算算吧！”
“后生，报上你的生辰八字。”只见其中一个老先生拿出纸笔，对苏川水说道。
苏春水心里奇怪，不由问道：“各位老爷爷，参军也要算八字吗？”
“当然要，打仗是很危险的，你要是命衰的话，就早点回家，免得死在乱军之中。”
苏春水听了后，顿时感觉十分有道理，连忙将自己的生辰八字报了上去，这年头并不是谁都能报出自己的生辰八字。
因为文盲比较多，但一出生，必然要定时。然后写在纸上，到算命的时候，把写着生辰八字的红纸拿出来。
“后生，你读过学堂啊？”那个八字先生一边忙着排盘，一边随口问道。
“上过几年小学堂，后来老爹死了，就没钱读了。”苏春水回答道，那老先生点了点头，继续排盘。
这年头算八字排盘全靠手动，完全没有什么电脑。所以一般的命理师，需要一本老黄历，但眼前这位却是连老黄历翻都没翻，直接就把八字、大运排了出来。
显然，这是一个背过‘流星赶月’的命理师，流星赶月一般是盲派命理师要背的，要将前后各近两百年的年、月、日、时的天干地支熟记在脑子里。
当然不是死记硬背，而是找出各个关节点，然后按照六十花甲的规律，进行推算，这种推算就需要掐掌盘了，也就是所谓掐指一算。实际上掐指只是为了排盘，其他时候掐指多是做给人看的。
这是一个很严谨的过程，一旦大运排错，算出来的东西根本就是牛头不对马嘴。排大运，又需要根据节气、男女的因素来排列。如出生当天，离最近的节气是几天，就是几年开始交运，男人的大运是顺排，女人的大运是逆排，都是不能混淆掉的。
所以这些东西叫数术，和数学是有很大关系的。不过到了二十一世纪，学命理就简单多了，因为那时候有八字排盘软件，计算机一秒种就排出来。
“此造命格，乃是庚金生于申月，带丙火七杀，为食神制杀格，相当于是能制服敌人，为英雄之造，倒是个带兵打仗的好料子。”那老先生只是看了一小会，随即便做出了判断。其他几位老先生一看，不由点头，认同这种批断。
苏春水随即便通过了第二关，第三关则是由李常明主持，乃是对兵员的精神面貌进行判断。
《纪效新书》中反对“用城市游滑之人”，“奸巧之人”，主张用“乡野老实之人”。对于选兵的具体标准，认为“丰伟”、“武艺”、“力大”、“伶俐”四条既不可废，亦不可专恃。
“惟素负有胆之气，使其再加力大，丰伟伶俐，而复习以武艺，此为锦上添花。”然而这样的人不易选到，相比之下，最主要的条件是“必精神力貌兼收”，因为武艺差可以教习。
李常明见领进来的是一个十几岁的少年，而且看上去还很瘦，不由皱眉问道：“这小子也太瘦了一些吧！”
“这种食神制杀格，绝对是行军打仗的好料子，加上他上过小学堂，倒是有培养潜质。至于瘦的问题不必担忧，他只是走到了偏印运，而且干支一气都是偏印，偏印一夺食神，七杀便无制了，七杀无制人就瘦了，今年他已经是换大运了，算是