何为桎梏？它是束缚人心灵的枷锁，它混浊了人性，若能挣脱这枷锁，便为天人！
凡人之所以凡人，是因为这三字:贪，痴，嗔，贪是对自己想得到的东西起贪爱之心，若得不到便心不甘，情不愿。
痴便是不明事理，是非不明，善恶不分，颠倒阴阳，行伤天害理之事。
嗔便是对不利自己的俗世心生嗔恨，不称心，不如意，便大脾气，失去理智。
因为这三毒，使他们永远沉沦于生死轮回，永远看不透生死，永远生活在这三毒之中。
而在剑之大6中，修灵者往往不是因为天赋异禀而止一境无法再上一层楼，则是因为没有斩去这凡人之毒，故一生再无进展，从此生老病死，再度轮回。
而一些人独辟蹊径，走歪门邪路，虽然修为有了，可长生保命，却不敢招惹斩去三毒之人，因为他们灵根纯粹，剑术一出，怕是要一生修为毁于一旦，严重点，要落个凡人的下场，墮入轮回。
但斩去三毒之人，踏入仙道，又对仙境产生新的三毒，若不斩去，小则修为颓减，大则再世为人再寻仙道。
所以说，无论是人还是仙，束缚自己的三毒是恶根所在，若不是如此，在那九天仙阙独享美景的仙人，为何要贪念另一个世界，以至于打开虚空之地，毁了自己不说，让六界受尽奴役之苦，有谁能真正斩去？看破？
再看这金关内的人，因金钱忘了仙道，从此修为减去，变成了卖买东西的商人。
他们那一位不是曾是名扬天下的豪杰，可却无法斩去三毒，沉沦在这金关之中。
听西门如雪说完，亚索大概知道这九幽，为何会有如此之多的修灵者踏足。
一是和自己一样寻找情缘命定之人，闯这九关，二是寻找天材地宝，打造属于自己的剑器，三是只有一个目的，闯九关，再斩三毒，寻求突破更高的境界！
这三者，闯九关，不知有多少人闯了过去，又有多少人从此沉沦其中？
亚索不曾有半点犹豫，便起身上路，西门如雪要去寻找自己喜欢的那位女子，意以决，便与亚索一同向金关之后的第二关欲关走去。
三日后，欲关中。
一家青楼，名为颠魂，有三层阁楼，楼中歌舞升平，观者众多，竟大多是藏剑于心的剑者！
最三楼的三楼之上，一间天字一号的粉红房间中，一个身穿宫装的女子在轻轻起舞，当然，有人起舞，也要有人看。
看她的自然是男人，可这个男人五观端正，面如白玉，一身整洁利索的青云袍，他脚踩一椅，斜身卧在酒桌上，右手托桌，左手拿着小酒壶，一仰头，轻流入口，却未看那舞女一眼。
这舞女也是这家青楼受人喜爱的女子之一，要模样有模样，要身材也有身材，也算小有名声了，若不是花了大价钱，可抢不来她。
可这男子又为何正眼都不看她一眼呢？
只见男子手中拿着一块用木头雕刻的女子像，他一边喝酒，一边看着，囗中时不时还喃喃着一个人的名字，想来是这女子的名字？
“君儿……我……好想你……。”
说到这个名字，要追溯到第一次天地浩劫，话说那通天山脉中尸骨累累，无数生灵葬身此地，一代九幽魔帝率麾下十六将点那百万魔兵征讨九天，她便是十六将之一。
九幽一族，宇文一氏，她以孝立身，知书达理，做为将军府中的千金，她没有傲娇，没有自抬身份看他人不起，而是广交好友，对人尽心尽力的帮助，深得百姓喜爱。
也就是在如花似玉的这一年，十六岁的她遇到了一个钟情之人，他便是此时在青楼中独自买醉的“司空文武”。
两人两情相悦，一见钟情，从此深爱。
那时候的司空文武只是一个普通富家公子，那懂什么剑术和修灵之道？
宇文一氏到了她这一代，便由阳转阴，曾做为九幽镇界将军的宇文烈，宇文家代代单传皆为男子，到了他这一代，却生出个女儿，他不觉得对不起列祖列宗，而是担心自己女儿的未来。
因九幽界法所定，凡有将军一职之人，职位所在，职责所在，往复世袭，永守一地！
宇文烈早已老矣，年迈的他总是一个人望着列祖祠堂，想来自己也快到里面了？
宇文君儿虽为女儿身，但深知父亲所虑，看似她弱不禁风，看似她柔情如水，却不知她也有着一棵为父替职之志。
她常常卯时起身，修炼剑术熟读《宇文灵法》，一炼便是两年之久，修为大进，而她的父亲还不知道，自家的宝贝女儿，仅用了两年的时间，修为上已经过了他。
也就是在这一年，九幽魔帝终于下定决心，征讨九天，还众生安宁。
魔帝点十六将，宇文君儿替父之职，披甲上阵，她是十六将中唯一的女子，她也知道，这一去，恐难复返，心中还着一人，便是心中情郎“司空文武”。
百万魔军出九幽，万家亲人泪相送，妻子送丈夫，慈母送儿子，只有他“司空文武”一人亲自送走了她，目送着她离开，他眼神湿润，他恨自己没能修炼，他恨自己不能替她去死。
也从这一天开始，司空文武苦修剑术，望能待她到来后，自己也能和她一样，并从此守护于她？
九天一战，魔帝与麾下十六将战死，九幽古道上，数千魔兵抬着十六副棺材返九幽，其中一副中便有宇文君儿。
而一代雄主“九幽魔帝”甘愿葬身九