只不过与这个时代较为保守的风格相比，富美子身上的衣服未免显得大胆了一些。
不，或许也不能用保守来形容。
毕竟这个时代还是有很多非常大胆的事情的，其中的一些就算是放在后世的中国也算是很突出了。而在这个时代。或许是因为新思维突然涌入中国，令许多人无所适从的关系，很多人在做起事情来的时候反而要更加的大胆一些。
就好象那个什么luǒ_tǐ游行一类的事情，要知道，这里面说的可是真罗，从上到下那种。不是还要挂上一些东西的。这样的事情就算是在后世也很少见，但是在这个时代却是堂而皇之。
原因很简单，就像前面说的，因为新思维突然涌入了中国，令许多国人在接受这种思维的时候产生了一种无所适从的感觉。不清楚究竟什么才是最正确的。于是也就自然而然的开始学习起了这方面的东西。
只是他们显然也不明白究竟应该怎么做才是正确的，再加上那么一丁点的弯路之类的，又或者是被人给蛊惑了…
总而言之，正是因为这种新旧思想的对冲，使得这个时代的人反而会做出一些令后世的人也忍不住为之大吃一惊的事情。
像是后世的话，因为各方面都趋于稳定，所以这类的事情反而少上一些。
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不管怎么讲，在严绍看来富美子身上的衣服都只能说是在后世较为普遍的那种。在这个时代或许会显得有些新潮。而且也显得相对大胆一些，但这些在严绍看来都没什么。
而另一方面，在听到了严绍的话后。刚刚才被大月薰训斥了一会的富美子，两个眼睛顿时乐得好像月牙一样，显得十分的美丽。
而严绍刚刚的那番话，也让富美子再次坚定了一个想法，那就是严绍才是懂她的人。
其实富美子自己也不是特别喜欢穿这类衣服，毕竟时代的差异实在是太大了些。富美子虽然有算是个开朗的人。但是在其他方面却有些类似于大月薰一样比较保守。
所以这样的衣服并不太能得到她的喜爱——————虽说她也认为这些衣服的确很好看。
只是…
按照她同学的说法，如果她想吸引一个男人的注意力。那么最好的办法就是想办法给这个男人新鲜感。
新鲜感什么的…
通常有很多的表现方式，但其中最简单的一种就是眼下的这种。
从衣着上！
毕竟人类这种生物。其实也就是一种视觉生物，对于这类生物来说再也没有什么是比视觉上的观看更加重要的了。
很多时候人类这种生物在看待一个事物的时候，最优先的出发点就是这个东西究竟好不好看。
就比如是在看待一个陌生人的时候，也是先看看这个人好不好看，如果好看那自然不用多说，如果不好看的话…
庞统如何？
三国里的这位凤雏，明明拥有着旁人所无法比拟的高超才智。可是在三国里面，除了一个曹操并没有因为他的相貌而嫌弃他，其他的诸如刘备跟孙权这样的人物，几乎都因为庞统的相貌而有些不是很待见他。
当然，孙权的话还是有些可以原谅的地方的，毕竟那个时候庞统的态度也的确是傲慢了些——————当孙权见到庞统的时候，看到庞统外表‘浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪’，就很不高兴。为何孙权这么重视人家的长相呢？
这就要结合汉朝以来的品评人物的风气来说了。东汉以来，品评人物有两大标准，一个是‘容止’，一个是‘精神’，简单一点来讲，就是很看重一个人的外在美和内在美。外在美人人都看得见，内在美没有三五个月谁又能知道呢。像诸葛亮第一眼就让刘备动心？
‘玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。飘飘然有神仙之概’。在刘备眼中，诸葛亮当时的形象几乎如神仙一般。另外再有就是东吴的前任大都督周瑜，也可以称得上是仪表堂堂，风度翩翩，于是吴人才会称呼周瑜为‘美周郎’。可以说。汉末魏晋以来，但凡官员，长相都至少是平头正脸，这是品评人物，甚至是选拔官员的一项基本原则。
于是，长相丑陋。朝天鼻，黑面孔的庞统，不受欢迎，也就很好理解了。
不过非要说的话，虽然孙权与孙策相比差了点。但是也算是一个有雄才的英主了。不然的话，又哪里会有人发出生子当如孙仲谋的感慨呢。
庞统真正得罪孙权，是因为贬低周瑜，抬高自己。
孙权问庞统，平生所学，以什么学说为主？在当时，无非是儒学，法学。兵学等等。可是庞统却说：“不必拘执，随机应变。”听到这种略微显得有些是在对付孙权的回答后，本来就因为庞统长得丑而有些不适很待见他的孙权自然更加的不满起来。
随后孙权又问庞统。问他的学问与周公瑾相比如何。
结果庞统却笑着回答道“某之所学，与公瑾大不相同。”
如果说先前的话，还让孙权可以忍耐的话，这番话就真的有些触怒他了。毕竟周瑜跟孙家的关系完全不同，其跟孙权的哥哥孙策，几乎可以用情