新笔趣阁>网络游戏>儒术>第两百一十七章 千帆竞渡

轰隆声声……

一百座丹青山峰,拔地而起,直接从画中世界飞跃而出,飞向大画家陆清然的智窍。

“妙妙妙……来得正好!苏林小友,今日之恩,老夫定然铭记在心!”

陆清然本来还以为苏林会过多的要挟好处,却没想到苏林这么轻易地就答应了,拍手叫好,洞开智窍,一边接收着一百座丹青山峰,一边朝着苏林感谢道。

而就在这时,苏林催促着身边的洪离玉道:“离玉,走……时间不多了!现在我们也破画而出吧!”

指着面前的西林寺,苏林带着洪离玉一起,打开寺门,很轻松地就从画中世界出来了。

而且,两人破画而出的整个过程,几乎都没有耗费一丝一毫的圣力思想。苏林甚至还得到了九块镇国诗词圣砖的补充,圣力不减反增。

刚好苏林和洪离玉从画中出来,一个时辰的时间就到了。整个画卷自动收卷了起来,其中还没有来得及出来的秀才考生,都被重重地抛向了地面。

“好险!苏林,多亏了你,不然……我也没办法通过这第二关。”

洪离玉站在半空当中,看着将近五十名被画卷抛下去的秀才考生,笑着对苏林道。恐怕这一关最轻松过关的考生,要数洪离玉了。邹子齐和苏林,都绞尽心智去思考画中思想的契机,其他的考生,哪怕是那些跟风邹子齐的,也要费尽圣力和思想去模仿着书写诗词。

只有洪离玉一个人,是什么也没有做,默默地站在苏林的身边,等待着苏林大发神威,一首《题西林壁》,彻底地将西林寺召唤到了眼前,轻轻抬脚跨步,就破画而出了。

因为第二关的规则就是在规定时间里破画而出即为过关,洪离玉虽然没有作诗,但是只要她在规定时间出来,便算是顺利过关,这是沾了苏林的光。

“离玉,你若是不信我。以你的实力,也早就可以筑勤道破画而出了。既然你相信我,我便不会让你失望的。”

苏林笑了笑,又朝着底下的大画家陆清然看去,只见此时的陆清然盘膝而坐,闭目凝神,表情十分严肃,身上的气息骤然之间就风起云涌,变得非常的宏大起来。

“诸位考生,请稍后片刻。陆老此时正处于晋升大儒的关键时刻,我们静候其突破之后,再进行第三关‘千帆竞渡’。”

因为第三关依旧是在陆清然的一幅画卷当中进行,所以没有他的圣力操控,州牧庞世华是无法启动的。所以,庞世华只能够示意暂停州试,等候陆清然突破到大儒。

而这么一暂停,包括邹子齐在内的考生都是心中一喜,因为如此一来,他们便有更多的时间去恢复圣力和思想了。方才画中世界筑就勤道的消耗很大,饶是邹子齐也没有完全恢复过来。

若是就这么去第三关千帆竞渡,邹子齐和苏林比就天然处于劣势当中了。苏林倒是不将这点优势放在心上,此时,他双目凝视着底下的陆清然,观察着他身边的气势思想变化,想要看看,画家之道突破大儒,又会有什么样的异象呢?

“百道丹青凝练,突破便在此刻!”

心无旁骛的陆清然,盘膝坐着,智海当中轰隆隆直响,一百座丹青山峰屹立在智海当中,顶天立地,思想潮水犹如沸腾起来一般,剧烈地涌动起来,无数电闪雷鸣,展露出苏林的那一首《题西林壁》,同时也将画家之道彻底地展现了出来。

“横看成岭侧成峰,

远近高低各不同。

不识庐山真面目,

只缘身在此山中。”

苏林的这一首《题西林壁》,乃是宋代大才子苏东坡苏轼的传世之作。是用非常简单凝练地词句,用通俗的语言深入浅出地表达“当局者迷旁观者清”的哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。

后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中”。也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。

这样的思想,恰好正是吻合了陆清然所修的画家之道。画家的笔下,要将眼前所见的景象,绘制出来。如何选景,如何融入情感和思想呢?每一个画家都有自己独特的手法,每一处的景色也都蕴意着不同的思想。

而真正的画家之道,首先要自己融入到景色当中,成为当局者,流连忘返,方能够竭尽心力地领略景色的思想和美景。但是,真正要表达出来的时候,却不能沉迷于其中。

陆清然之所以能够达到翰林大学士的文位高度,便是他已经达到了这种融情于景的境界。他能够在景色当中,迷失自己,然后信马由缰地将画作很自然地挥洒出来。

但是,要想真正的成就画家之器,取得大儒文位,就必须要再从画中跳出来。重新审视自己的画作和思想,才能够真正地领略和贯通这种思想情感。

所以陆清然在画出巅峰的《庐山云峰》之后,明明知道画中融合了自己的何种思想,却无法总结归纳出来。便在乎于他没有跳出画作,沉湎于画的境界当中难以自拔。

而现在,苏林以《题西林壁》诗画合一,彻底地将他点拨,领悟了这一层思想和含义,便没有丝毫地


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