小瀑布就在前边不远处，我们急急忙忙下来，等着风头过去再上。
结果一下来就觉得有些不对劲，这边阴气忽然变重了
胖子说：“那些东西不会出来吧？”
小雨想了想说：“应该不会”
不过我还搞不懂，为什么会闹阴市。
这边阴气虽然很重，但是和孝村比起来就是小巫见大巫了，孝村都没这种情况。
总觉得两个村子之间有什么共同点。
这时候胖子却忽然指着我们身后小声说：“快看”
我们扭头看，只见到村子里的那些东西不知道怎么回事全跑了出来
一大群穿着寿衣的东西朝我们奔来。
万不得已，小雨指着小溪说：“跑！”
慌慌张张顺着小溪逃跑，那群东西就一直坠在我们身后。
我上气不接小气问小雨好有没有锅底灰，小雨脸色惨白摇摇头，那群东西不怕朱砂也不怕大阳之物，不飞天遁地，也不飘
我忽然想到了什么，狠狠呸一口：“进村！”
胖子吼：“你疯了！”
小雨紧张看着我，但是毫不犹豫跟在后面。
陈尔德面无血色：“去去那边干什么？”
“去找那个石狮子！”
大爷爷常说望闻问切，两个村子情况相似，一定是有什么一样的地方导致的这种情况。
但鬼村破的七七八八，从外观和遭遇上来看，和孝村完全是截然不同的两个地方，唯一相同的是他们都有镇石。
孝村的祠堂中有个孝碑，然而根据记载：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳。”碑也可以看做是镇阴阳的东西。
然而石狮子也是辟邪物。
“过去有什么用？！”胖子使出吃奶的力气跟上。
我不知道怎么跟他解释，身后这些鬼虽然看上去特别恐怖，但是迄今都没有做出超过我们能力范围之外的事情。也就是说，咱们用脚跑，他也用脚跑，咱们用嘴巴说话，他们也用嘴巴说话。
他们没有飞天遁地，也没有快如疾风。
我紧紧抓着小雨的手，生怕他掉队：“你没觉得这个很奇怪？”
胖子被问的哑口无言。
而且为什么我们一进村，就看到他们再闹阴市？这也太巧了一些。
除非这我们的出现，触动了什么。
虽然我也不太明白，但可能是我们进来之后，引起了鬼村里的阴阳平衡，所以他们才会出现就像是跳进了一个平静的湖面，激起了一阵涟漪。
我们只是小石子儿，所以这些涟漪也并不大。
但这也够了。在古代，科技还没这么发达，人们思想相对愚昧，一看到鬼就吓得肝胆俱裂，哪儿还有工夫思考别的事情。
之前在孝村那些人会发狂，肯定也是因为我们火烧祠堂，让整个村子的格局都产生了变化。
小雨吃惊看着我：“你变了。”
我抓着她的手往前狂奔，想说：没变。但想了想，太恶心了，只能往前狂冲，以此来掩饰已经通红的脸。
到了那边，后头那群人也快追了上来。胖子一脚把那石狮子踹倒，我想了想，割破中指把中指血点在石狮子上，然后找小雨要来朱砂，把整盒朱砂都倒在了上面
后来才知道我有多么浪费，这朱砂是小雨特地去庙里供过一段时间的。
神奇的是，朱砂和中指血倒在石狮子上之后，天地间就跟泄了气一样，紧接着朝我们奔来的那群鬼就渐渐消失不见
我们瘫坐在石狮子旁边舒了一口气。
怪不得高老头先前说孝村里的那些东西不是鬼的。
胖子大汗淋淋：“不是鬼到底是什么？”
我哪知道啊，《礼记祭义》云：“众生必死，死必归土，此谓之鬼。”《礼记祭法》则云：“庶人庶士无庙者，死曰鬼。”
但我更愿意相信《衡论订鬼》里的那句话：凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至。畏惧则存想，存想则目虚见。
虽然这样有些对不起大爷爷的教诲。
踹翻石狮子之后，胖子坐在石狮子上休息。
又打量了一下这边的环境，发现这边破败的情况，确很容易让人生起一些不好的想法。
我还抓着小雨的手，本来应该要放开了的，反正她不反抗，我乐得装傻充愣。
胖子却忽然蹲了下来：“你看这里。”
我们蹲下来，看到石狮子地下还有一道花纹
这花纹先前我们看过许多次，就是玉佩上的那道。
陈尔德看到这个，忽然来了精神，把胖子挤开，凑上去仔细观察。
随后他用手将石头狮子上的朱砂抹在底部，从包里拿出一个装着笔记本的密封塑料袋，把这个图案印在了笔记本上。
这家伙真是准备充分，跟个小叮当似的。
我转头看小雨，却发现她表情有些古怪。
想问什么，但是最后没有问出口。
忙完之后，陈尔德说走吧。
到了瀑布那边一看，独木舟已经没了，直到了甬道那边，穿过甬道出去之后，我都还不知道独木舟里到底是什么软体动物。
上去之后，光线豁然明亮，阳光从树林中间洒下，让人心情开朗。
我和胖子玩命呼吸，有种劫后余生的感觉。
休息了一阵，小雨从包里摸出最后的食物给我们分了，不过都是些压缩饼干什么的，还有两小袋纯净水