若干虎头拿着碗的手一顿,看向自己的弟弟。
若干人大约还不能理解自己去讨这一碗汤有什么作用,只顾着低头把手改放在自己胸前的金属甲片上镇凉。
‘所以,他是人,我是虎头吗?’
若干虎头将碗给了一旁的家将,让他把木碗木盘再给高车人送回去,在周围火把的映照下,若干虎头俯身对着远处手舞足蹈的高车人们遥遥施礼,以作感谢。
‘原来这个最不像若干家孩子的阿弟,成了有无限可能性的‘人’。不是负责狩猎的‘虎头’,不是负责带领族群突围的‘狼头’,而是‘若干人’。’
“阿爷,原来您当初没有随着族中宿老的意思给弟弟起名‘狗头’,是因为您早就看出他的不凡来了吗?”
“还真是让人……”
若干虎头用只能自己听到的声音自言自语。
“又嫉妒又难过啊。”
高车人的引声长歌渐渐远去,刹那间,从东南方向和西南方向都传出了两声响亮的鹿鸣之声。
拓跋鲜卑以瑞兽为祥瑞,喜欢在祭祀的时候模仿各种动物的叫声来取悦先祖。他们在打猎时常常携带能发出鹿鸣之声的呼鹿笛,若是打猎时遇见陌生人,向来以呼鹿确定同族身份,以免发生纷争。
此时远处高车人的狼嗷悠远,前来迎客的鹿鸣声呦呦,长短音调交融一片,随着大地的震动声,库莫提所率的鹰扬军主力和独孤唯所率的独孤部鹰扬骑兵出现在人们的眼前。
库莫提行军在外,很少用自己的王旗,大多是鹰飞将旗,而现在,为了表示北魏对这支高车人的看重,鲜红的王旗升起来了。
带领着几千鹰扬军鸣着呼鹿而来的,不是鹰扬将军库莫提……
他是颍川王拓跋提。
作者有话要说:还有一更,在晚饭后。
小剧场:
“阿爷,原来您当初没有随着族中宿老的意思给弟弟起名‘狗头’,是因为您早就看出他的不凡来了吗?”
若干爹:(看了看襁褓中的孩子)皱巴巴的,怎么看都像是猴头不像是狗头啊!唔,还是叫人好了,好歹长得差不多。
若干人:(气急败坏)谁喊我狗头军师我和谁急!
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