赵恒想着封禅泰山的意气风发、群臣敬畏目光、百姓们的热情拥护和正在热火朝天正在建设的玉清昭应宫，他觉得有一种深深的成就感和满足感。
不过时间久了，这种兴奋感一过，心虚、无聊、空荡的感觉涌上心头。
他这种感觉是不可能跟刘娥说的，他知道一切都是自己的虚荣心作使，说出来了，刘娥在心里会笑话他。
于是赵恒拿着陈彭年（管理图书资料的人）查出来的资料跟宰相大臣们说:“各位爱卿，史书上讲祭天不祭地，就失去了对偶意义；朕既然封禅泰山，那么祭祀汾阴后土也是应该的，河中父老也有这个愿望；但是封禅泰山不久，再次举行大典实在是劳民伤财啊！”
赵恒的意图这么明显，王钦若等人连忙说:“皇上，这怎么是劳民伤财呢？只是陛下为万民祈福，实在有点劳累啊！”
赵恒说:“只要百姓们得实惠，朕劳累一点算什么呢？”
君臣假模假样说一番，才有后来的河中百姓再三请愿祭祀后土，那赵恒也就顺势答应明年汾阴祭祀后土。
祭祀的事情确定下来了，赵恒下诏:知枢密院事陈尧叟为祀汾阴经度制置使，权判河中府；翰林学士李中谔为副使，权同知府事；枢密直学士戚纶、昭宣使李承珪等负责财政后勤、计度转运事；客省使曹利用、西京左藏库使张景宗、供备库使蓝继宗等负责修整道路、行宫；翰林学士杨亿、龙图阁学士杜镐、直学士陈彭年、知制诰王曾、太常礼院等负责祭地礼仪。
发陕西、河东兵五千人赴汾阴服役。同时增加沿途驿站，驿站的人增置八千四百五十人。
其它事项一如封禅泰山，朝堂内外、举国上下都动起来了。
祭祀明年就要举行，按照以前的套路，祥瑞该出现了。
丁谓报告今年府库充盈，财政收入大增；五十卷大中祥符封禅记也已经完成。
赵恒看了丁谓所呈的《元和国计簿》感叹道:“民俗康阜，诚赖天地宗庙降祥，而国储有备，也是计量大臣尽力工作的结果。”
丁谓听到皇上的赞许急忙说:“谢皇上的肯定。”
赵恒又带着几个人去崇和殿看他登基以来所得的祥瑞之物。
史官晁迥、杨亿说:“此皆圣朝受命之符，不可不载于史册。望内降名件付修国史院。”
赵恒当然想名垂千古了，连忙答应了他们的请求。
赵恒非常高兴这几个人拍马屁的行为，都说到他心坎里了。于是赵恒在崇政殿宴请了他们，赵恒做了一首诗，其余大臣都拍案叫绝，还跟着做了几首诗附和，一时宾主尽欢。
丁谓做的事情，别人也会效仿啊。
河北转运使右谏议大夫李士衡、盐铁副使户部郎中林特被赵恒提举京西、陕西转运司事。李士衡献出三十万钱提供祭祀用度。
李士衡这么会做人，赵恒褒奖了他。
汾阴临近的解池（今山西运城市盐湖区）上报:“池盐不种自生，即发现了不用生产就能食用的盐，而且味道极好。”
赵恒听到这些好消息很高兴，说明很多人都在支持他祭祀啊。
当然也不是所有大臣都支持赵恒祭祀的，比如龙图阁待制孙奭上书:“皇上，国家土木工程累年不息，水旱灾害时有发生使得民不聊生，陛下却执意实行汾阴祭祀，足有十大荒缪之初！陛下你何必学那汉武帝、唐明皇劳民伤财地追求这种虚名？”
孙奭上书不止一次地说:“群臣争相献祥瑞这是欺天愚民，而天不可欺、民不可愚，后世人不会相信的！”
可是赵恒已经沉浸在自己粉饰的别人对他的前无古人后无来者的丰功伟绩的赞美之中，哪里能听得进去别人的劝戒，也就是赵恒脾气好，换一个人可能会把孙奭杀了。
因为孙奭看皇上执迷不悟，还上书说:“皇上，陈胜、黄巢起义的原因您忘了吗？隋炀帝的教训您忘记了吗？陛下您不减轻百姓徭役负担、不解决边患，却搞这种汾阴祭祀的把戏。如果敌人趁机直下澶渊，您任命的周莹等将帅能打仗吗？如果饥民啸聚原野、劫掠州县，您能应对得了吗？这些奸臣捏造祥瑞、假托鬼神，不去北平幽州、西取党项，反而把轻劳圣驾、祸害百姓的事情视为莫大功绩，这些都是亡国之兆，陛下，您应该立即停止！”
孙奭言辞大胆，把皇上骂的狗血淋头，赵恒不生气吗？当然生气，可是上行下效，许多注意是他自己表露出来，底下大臣拍马屁才做出这些事情。所以赵恒怎么可能听进去呢。
宰相王旦心里也想劝导皇上，可是他知道劝了没用。赵恒已经决定一意孤行去祭祀后土，他还不如在其它方面努力工作，力求把国家损失将至最低。
宰相王旦说:“皇上，汾阴祭祀的路线臣研究过，从东封之路走比较好。郓州那里有些牧马草地侵占农田，使得百姓粮食产量急剧下降，还望陛下明见！”
赵恒想了一下说:“给郓州牧草地还民。”
王旦连忙道:“皇上圣明！”
赵恒下朝后，回到雪香阁看看儿子。
看了一会儿子，赵恒跟刘娥聊了一会。
赵恒说:“娥儿，李德明真是一个反复无常的小人。”
刘娥问:“看来李德明侵犯我大宋了？”
赵恒点点头说:”鄜延都钤辖张崇贵上书说，李德明派遣人跟他说要遣牙校贡马，还说延州熟户（少数民族与汉族关系较好的人）明爱侵略他的绥州。张崇贵感觉有