第一单元第二十三节 _《古国物语》

皇仲来了，立刻丢下手里的活儿来拜见。皇仲立在那里还礼，两位氏说：“你这样谦恭，我们真不知道该怎么办了？”皇仲笑着说：“现在我们都是氏，平等相处就行了。”那位肤色黝黑的氏裂开嘴笑着说：“这怎么行？”皇仲看他的眼睛眯成一条缝，差点往上面吐一口唾沫。许多是谦是假的，让也是假的。或者你可以这么理解，面对别人的谦让，你如果不能相向而行，这就是对人家最大的羞辱，如果对方恼羞成怒也是情有可原的。皇仲忍着怒火与另外一位氏打招呼，那个家伙则葡匐在地，说：“实在当不起，我家主上是你的兄弟，不宜与你平等相处，我们德薄智浅，却蒙主上不弃，一直留在身边使用，临崩的时候，把社稷托付给我们，虽然我们表面上已经是统领一方子民的氏，实际上我们永远是主上的近臣。”皇仲说：“皇少有你这样的良臣，是他的福分。”对方说：“福分不敢当，只要不辜负了主上托付，他日在九泉之下重逢，我们都会欢喜。”那肤色黝黑的氏说：“你说人死之后真的会留下魂灵去九泉见故人吗？”对方立刻说：“当然了，为什么你会怀疑这件事。”那肤色黝黑的氏说：“我听说过另外一种说法，人之生气决于一口气，能把外面的清气吸进去，能把体内的腐气呼出来，人就能活下去。如果清气可以吸进来，腐气呼不出去，这个时候，人的五脏六腑、鲜血经络都会不同程度的发生病变。如果清气没办法进入体内，腐气开始流出，人就到了临终时候了。”那肤色黝黑的氏听的几乎入迷了，说：“你重点说死后怎么样？”对方说：“人的体内有两股气体，清气为阳，腐气为阴，阳气为魂，阴气为魄，临终时会把体内仅存的清气呼出入谓之魂飞，阴气会从gāng_mén流出，谓之魄散。”那肤色黝黑氏说：“魂飞去了哪里？”对方说：“九泉。”皇仲在哪里驻足听着，笑着说：“这些都是从哪里听说的？”对方说：“都是从我家主上哪里听来的。”皇仲心里盘算着，想不到皇少看起来没什么异样，原来心中还藏着这样的见识。他们用自己想象中最高的礼节接待了皇仲，本来还打算给他们讲一讲天下一家的道理，现在看来似乎没什么必要了，离开的时候大家都演的很到位，每个人的表情都很痛苦，皇仲说：“也许我们还有重逢的机会，也许下次见面就在九泉了。”说着翻身骑在青龙之上，挥手说：“再见了，希望你们能给与所有良渚人的后裔和睦相处。”青龙一跃而起，他们在那里面面相觑。约莫皇仲走远了，那肤色黝黑的氏坐在地上说：“这一次我又没演好，你给我准备的台词也没用上。”对方说：“无妨，反正那厮也不会再来了。”那肤色黝黑的氏说：“凭什么这么说？”对方说：“五龙受命于人皇氏瓜分天下，虽然天下被一分为五，仍然是一家。”那肤色黝黑的氏显得很不耐烦，说：“你不要一张嘴就是长篇大论，我最受不了这个。”对方笑着说：“我这个就是这样，你多担待一些吧！”那肤色黝黑的氏说：“你知道你为什么招人讨厌吗？就是因为这个，我因为曾经长年跟你相处，绕不过去。”对方显得很失望，说：“如果我妨碍到了你，你别忘心里去。”那肤色黝黑的氏说：“我凭什么不往心里去？”对方说：“因为我们已经各自统领一支子民，今后如果不是遇到什么特殊情况，老死不相往来。”说到这里两个人哈哈大笑。皇仲回到了皇叔的治所，又来到竹林泉水间，说：“还是你这衡山景色更加宜人。”皇叔笑着说：“看来这一行你碰壁了。”皇仲说：“皇季驾崩了，你晓得不？”皇叔说：“已有耳闻。”皇仲说：“他太让我失望了。”皇叔说：“可能是我们错了。”皇仲说：“为何？”皇叔说：“没有不落的太阳，没有不缺的明月，山川地貌也在不断变化之中。比方说我这衡山，几万年后，谁知道会是什么鬼样子。”皇仲说：“也许衡山会比现在更漂亮。”皇叔说：“我们希望三皇以及继承他们事业的人能像日月星辰一样辉煌灿烂，能够一起照亮良渚乃至整个天下的夜空。但这只是我们一厢情愿，也许三五年后，天下人都不知道良渚意味着什么。”皇仲说：“你喜欢小时候，还是喜欢现在。”皇叔说：“小时候盼着长大后有一番作为，如今我经常想死小时候，想起良渚的夜空。”皇仲说：“其实衡山的夜空也很美丽。”皇叔说：“出生来衡山的人，在他们的记忆中没有良渚。”皇仲说：“我们小的时候母亲多美啊！”皇叔笑着说：“这个就分开说了，如果不是母亲的美貌，我们不可能继承人皇氏留下的基业。反过来，也因为母亲美貌，她一直到在演绎着美丽动人的爱情故事，从而没空搭理我们。”皇仲说：“我们也因祸得福，可以出入人皇氏的寝宫，和他有了感情。”皇叔说：“我有一个妄念，老觉得咱们是人皇氏的儿子。”一听这个皇仲笑个不住，说：“你这想法真可怕，人皇氏是个男人，他没办法生孩子。”皇叔说：“所以我觉得还是女人做氏比较，她可以生孩子，她生的都是一家人。”皇仲说：“是啊！你说的有道理，可为什么上天偏偏让三个男人管天下那么久呢？”皇叔说：“天意高深莫测啊！”皇仲说：“所以你打算把社稷分给女人管吗？”皇叔说：“我还拿不定主意。”皇仲说：“我有一个主意，人皇氏受命于天而

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