九龙拉棺里的古经，记载了两部分内容，一部分是大帝级的道与法，另一部分是仙域的法则碎片，要说起仙域，就得从仙古时期说起。
仙古时期，仙域和人界并立，两界之间有一条通道，是能够互通的，那个时代，经常会有仙人降临人间，留下了无数关于仙的传说。
人们一直以为仙域的世界规则高于人界，仙域里的人的实力高于人界，其实不然，仙域和人界是同等的存在，就最高战力而言，两界相差不大，人界里的红法仙放到仙域中也是至高无上的至尊级强者。
两界唯一的区别就是，仙域中存在一种长生不死的物质，能够抵抗岁月的侵蚀，这也是人界强者一直向往仙域的最终原因。
在仙古时代，在人界修炼到圣人级别，就能够通过飞升通道进入仙域，证得长生道果。
那个时代，人界和仙域是非常和协美好的。
不过，在仙古时代末期，仙域中不知因何原故发生了一场有史以来最严重的动乱，无数的帝级强者陨落，打得天崩地裂，法则崩碎，空间湮灭……可以说，这一战是仙域和人界有史以来最严重的一场灾难。
那一场灾难性的动乱后，仙域崩碎，规则残缺，人界和仙域之间的飞升通道崩断，两界之间再也无法往来。
这样一来，弄得两边都很尴尬。
仙域那边，世界规则不完整，道法有缺，生活在仙域里的修士的道路被斩断，无法修炼到真仙境界。
人界这边，虽然修行法则完整，但却没有长生不死的物质，就算证道为帝，也只能空活万载岁月。无数惊才绝艳、震慑九天十地的盖代强者因为寿元枯竭，血气衰败，只能郁郁而终，化为尘土。
而在仙域中，随便是个圣人就能活几十万年，猪一样的天赋却能长生不死，这对人界那些惊艳万古却衰老而亡的天才来说，是何等的悲哀。
仙古时代这后是乱古时代，乱古时代之后是神话时代，神话时代后是太古时代，太古时代后是荒古时代，荒古时代后是以叶凡为尊的叶天帝纪元。
在乱古纪元时期，人界出现了一个非常神秘的人物----荒天帝。
人们只知道荒天帝这个人的称号，却不知道他从哪里来，如何证道成帝，最终又去往何方……
乱古纪元后，有无数的大帝好奇荒天帝的经历，挖掘乱古时代的遗迹，从中得找了只言片语。
在这些只言片语中，人们只找到了两条与荒天帝有关的传说。
一，荒天帝的兵器是荒塔，荒塔由荒天帝亲自锻铸而成，是一件仙器。
二，荒天帝实力非常高，他是数个纪元无数位大帝所公认的，最有可能成仙的人。
仙古纪元后，若问哪位大帝最有可能成仙，非荒天帝莫属。
以荒天帝的实力，根本不可能寿元耗尽而亡，但是在乱古纪元之后，却再也没有他的传说出现。
与荒天帝实力最接的两人是神话年间的帝尊和太古时代的不死天皇，这二人都活到了叶天帝纪元，并且在叶天帝率众攻打仙域时再次出现，最终被叶凡镇杀而亡。
因此，人们推测荒天帝不是人界之人，他是某一界的至尊跨界而来，做完某件事之后又跨界而去。
与荒天帝同样神秘不可测的还有两件事物，第一个是夹在人界和仙域之间的小世界，第二个便是九龙拉棺。
杨铭猜测，这两种存在都与荒天帝有关。
仙古纪元末期，史上最大的一场动乱之后，飞仙通道崩碎，又因为一种不知道的原因，衍化成了一个新的小世界，暂且称其为人仙界。
人仙界拥有少量的长生不死物质和完整的世界规则，这个世界的强者即能够修炼到红尘仙的境界，又能够长生不死，可以说是一个完美的世界，唯一可惜的是，人仙界的长生不死物质非常少，只有少数的一些强者才能长生不死。
这就好像是公务猿的编制，名额有限，一个萝卜一个坑，一个人占了，另一个人就只能去死。
本来人仙界还是非常安乐泰平，但是某一个，不死天皇从人界杀进了人仙界，不仅自己强占了一个不死名额，并且拉拢了一批属下，强行霸占了一批不死名额。
自此，人仙界便进入了二仙并立的时代。
这个时代没过多久，又有一位红尘仙杀进了人仙界，此人便是无始大帝。无始大帝也像不死天皇一样，拉拢了一批属下，抢占了一些不死名额。
正所谓一个和尚挑水喝，两个和尚担水喝，三个和尚没水喝。
人仙界有了三位红尘仙之后，便进入了三国混乱时代。
由于无始大帝和不死天皇在人界时就有些过结，他又不屑于联合本土红尘仙对抗不死天皇，最终就变成了本土红尘仙和不死天皇二人联合对抗无始大帝。
无始大帝才情盖世，以一敌二，虽然打不过本土红尘仙和不死天皇两人，但那二人却也无法将他镇杀。
这种对峙的局面一直延续下来，直到叶凡带人杀入人仙界。
人仙界与人界之间也有一个通道----飞仙瀑。
飞仙瀑不定时的出现，每个一纪元的时间，也只会出现一两次，只有在正确的时间，正确的地点，才能通过飞仙瀑进入人仙界……除非拥有无始大帝、狠人大帝或者叶天帝这样的实力，才能在不正确的时间，不正确的地点强行打穿两界，杀入其中。
在不死天皇进入人仙界后，便霸占了飞仙池。
人