元真道人心存仁善，本不想为难妖兽，但是它走蛟在即，坤得居士又惹它在先，因此，它便控制不住兽性，要想食其精元，以抗天道。
那妖兽被困阵中，左冲右撞，要看是劝不了了，无奈之下，元真道人只有引发震雷金钟之阵。
阵法一开，那妖兽如同被困在了一个巨大的玻璃罩子之中，同时，自那八根木签的顶端泛起一丝丝电流，纵横交错，雷霆之力瞬间被引发，不停的轰击在妖兽庞大的身躯之上，饶是它皮糙肉厚，也被雷电之力轰击的倒在地上，不停翻滚。
这便是震雷金钟之阵！乃困阵与杀阵的结合体！
伍和尚说，那八根木签乃是由九转雷击桃木的边角料制作而成的，用来布置震雷金钟之阵再适合不过，而那柄九转雷击桃木剑，就在化生斗米观掌门元天师的手中，实乃镇教之宝。
但它已为妖兽，这些个日子又吸食了不少牲畜精元，本就是为渡劫而做的准备，因此，震雷金钟之阵对它造成的伤害并不严重。
所谓众生皆平等，修道之人更重因果，元真道人虽然已经救下坤得居士师徒，已种下善因，但他却不忍心伤害那白色妖兽，将二十四周通明灯慢慢放了下来，缓缓收功。
那白色妖兽灵智何其之强，它自认敌不过面前这个气定神闲，扛着白布幡子的道士，见困住它的阵法消退，撒腿就跑，远处看去，就像一条白色的大蛇快速在地上游走。
见状，元真道人朝着远处的伍和尚大喊，说铭變，这里交给你来善后，为师去去就来。
说完，他收起地上布阵的道具，朝着白色妖兽消失的方向快步追了上去。
而躲在远处的伍和尚见大战停息，也赶了过来，看着眼前的师徒二人，他忽然明白，元真道人当日为何说坤得居士会有血光之灾了。
他一人扶不动两个，只好跑回村子，叫那曹村长带人前来救援，折腾了好大一会儿，才算在村民的帮助下，将那师徒二人抬到村长家中。
曹村长有些不解，问伍和尚，说小师傅，刚刚并没有看到你在啊，你是什么时候来的？
伍和尚当时只有十八岁，但在元真道人的悉心教导之下，道法已近小成，他已然看出，坤得居士强行借助蓝符之力施展那请神之术，三魂七魄皆受损伤，尤其是主导七魄的人魂，更加严重，如果没有奇迹发生，那么，此人将永久沦为植物人。
至于那弟子，精魄萎靡，也就是说会变得痴傻些，若后天疗养的好，也有恢复的希望。
他伍铭變是何许人也？面对曹村长的发问，双手合十打了个稽首，又道了句佛号，然后说：“贫僧恰巧云游至此，见妖兽犯业，故而出手相救！”
说这翻话时，他是面不红，耳不赤，面对曹村长的发问侃侃而谈，将元真道人那一番作为全都加在了他自己的身上，唬得曹村长是一愣一愣的，不停的夸奖他英雄出少年，道法高深云云。
说到最后，看着昏迷不醒的坤得居士，曹村长有些犯难，他把人平安的请过来了，可眼下这种情况他怎么把人送回去啊？
对此，伍和尚给他出了个注意，说佛道两家所修皆为大道，因此，五弊三缺必犯其一，你把他送回家，完全可以如实相告，这都是天数注定的。
曹村长哪里懂什么叫五弊三缺啊，但见伍和尚说的如此专业，只得不停点头，说一切听从小师傅的安排。
第二天，曹村长告诉村民，祸害牲畜的罪魁祸首已被伍和尚驱逐，然后他就与两个村民开着车将坤得居士师徒二人送回去柳州去了，而伍和尚在村民的热烈掌声中，留在村中大吃大喝，顺便等待元真道人归来。
可元真道人也不知道追那白色妖兽追到了哪里，当天并没有回来，而那曹村长也是一夜未归，估计是留在医院守护坤得居士了。
到了第三天，不知为何，原本碧空万里，蔚蓝无云的天空，忽然之间就发出一声清脆的雷鸣之声，紧接着，一道蓝色闪电划过天空。
当然，这种旱天雷并无奇怪之处，但奇怪的是，紧随其后，又有六道天雷接憧而至，那种奇异的景象，伍和尚形容起来就跟真事儿似的，说是当时把他都惊出一身冷汗。
天现异常，事出反常必有妖！
话虽如此，但这妖从何来？难道是那白色妖兽吗？一时间，村民们也议论纷纷，可却说不出个所以然来。
当时的伍和尚当然也不懂，只好留在原地继续等待师傅的回归，可一连数日过去，他的师傅元真道人就好像人间蒸发了一般，消失不见。
到是那曹村长带回了一则消息，他说他在三门江附近看到一条白色的大蛇，头顶长着两个鼓包，离远看就跟龙似的，一个扛着幡子的算命先生说，那条大白蛇好像是渡劫失败，被第七道天雷劈落，奄奄一息，第二天尸体却神奇的不见了。
一听到扛着幡子的算命先生，伍和尚第一时间就觉得那人肯定是他师傅元真道人，而他多日未归，肯定是遇到了什么棘手的事情，因此，他当即告别曹村长，返回龙虎山。
当伍和尚回到山门之后，却听到一则令他几欲昏厥的爆炸性消息。
元真道人早日便以回归龙虎山，却是身负重伤而回，只得闭了死关，闭关前，他还不放心他的和尚徒弟，将那八枚铜钱炼制成法器八宝铜钱，叫人转赠给伍和尚，并转告说：“伍铭變天生三丹田不稳，不宜存气，需阴阳两齐，若还