新笔趣阁>都市现代>盗墓者的遥远旅途>第一百零八章 神社寻龙

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“神道无念流,听起来和新阴流感觉差不多的样子,他们都是扶桑的武术流派吧,这两家谁更厉害一点?”种马问道。

“神道无念流是一个不比柳生家新阴流差多少的扶桑武术流派,扶桑在江户时期有三大道场:北辰一刀流的玄武馆、镜心明智流的士学馆、神道无念流的练兵馆。不好对付啊。”我说道。

“打群架虽然我们不怕,但是这时候要干的话,太浪费时间了,欧阳老大,能不能绕开他们?”长嘴问道。

“恐怕不行,结合卫星拍摄的全景照片来看,这靖国神社的风水布局,挺有意思的,我以前没注意过,刚才仔细看了一下才留意到。你们看,靖国神社的整体造型就像一把斧头,斧柄在白百合学校,斧头的刀锋对着法政大学,这种威胁性质的布局,对于法政大学本身影响较大,也容易让法政大学之中出现比较多的激进份子,从而影响到国家政治。”我指着平板电脑里的地形图讲解道。

“再者,从靖国神社整个的内部格局来看,将游就馆(游就馆的取名,是源于《荀子》中的‘故君子居必择乡,游必就士。’是档案资料博物馆)建在整个区域的东北位置,而镇灵塔则在兑位,这个金旺之地非常容易诱发鬼魂之力,那附近挨着的一些单位,有可能会很容易闹鬼哦,额,加藤院长,你就算这样严肃地看着我,我的脸也不会变成红苹果,用科学的理论来解释的话,鬼魂也是能量的具体表现,根据能量守恒定律,人死后会有能量散发出来,会被一些能感知到这些能量的人看见,这些极少数的人被称为阴阳眼。”我一提闹鬼,加藤鹰立即瞪大了眼睛想要给我上科学理论课,我只得用科学的理论又解释了一下,他这才作罢。

“还有,靖国神社把母亲铜像(1974年建立的,为了向因战争而失去丈夫、独自抚养孩子的母亲表示谢意)放在了与坤位相对的东北角,就扶桑本国而言,铜像的立意没什么问题,但是这个对角线的布局,却让扶桑的母亲在国家地位中偏低,由于每个女孩都可能成为母亲,所以这种格局,对于扶桑"se qin"产业的影响也是显而易见。长嘴,你离冰箱比较近,帮我拿瓶水。”我见他们都听得津津有味,就算口干舌燥也得继续说下去,事关重大,大家了解的越详细,对行动就越有利,加藤鹰作为一个资深宅男,食物和水的储备肯定是十分充足的。

“没问题,欧阳老大,拿去。”长嘴迅速把水递来。

“恩,谢了,长嘴,最后,靖国神社的斋庭(斋是指在例大祭时招魂的祭坛,目前用作停车场)对应坎位,这里就是最有意思的地方,这个位置本来是不能建东西的,否则会带来很大的水患,估计是有扶桑国内懂风水的高手提出了建议,所以被当作停车场用,这样做的确能在一定程度上镇压水患,但是,扶桑各岛的其他灾难必将大幅增加,比如地震频率之类的。这就是整个靖国神社大体的风水布局。”我喝掉半瓶水,坐在阁楼的榻榻米上,表示讲完了。

“所以呢?欧阳,你貌似还没说为什么我们绕不过去。”种马问道。

“加藤院长,您老应该知道吧?”我问道。

“欧阳同学说的没错,因为那个入口就在神道无念流练兵馆的区域范围内,以前只是有几间简单的屋舍,没想到现在扩大了规模,将那个入口也囊括了进去,这下就连我也不知道具体位置了,怎么办?”加藤鹰问道。

“欧阳,别卖关子了,赶紧说!”种马有些不耐烦了。

“分析风水布局,还要寻龙点穴,这可是很烧脑的,不要急嘛,大种马。虽然这风水布局的始作俑者绝对能算一个高手,但是,在六微欧阳家面前,都只是班门弄斧而已。靖国神社的风水布局,是用一种我们不太常见的三元九运风水布局为主体来修建的。”我说道。

“欧阳老大,什么是三元九运?”沙皮问道,他应该是长嘴三人众里最好学的一个。

“这就说来话长了,简单来说,木星和土星的运行规律对地球影响很大,中国的古人洞悉了这一天机,以一百八十年作为一个正元,每一正元包括三个元,即上元、中元、下元;每元六十年,再分为三个运,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运,从而构成了完整的三元和九运体系。”我说道。

“不懂。”所有人都茫然摇头。

“欧阳同学,你讨论的这个课题我相当感兴趣,现在时间还早,请接着讲下去。”加藤鹰就像一个下课后缠着班主任提问的课代表一样,急切地说道。

“三元九运中的元和运,都是以六十一甲子代表不同的能量气场的符号,一、二、三、四、五、六、七、八、九说的是一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五黄土、六乾金、七兑金、八艮土、九离火。在洛书九宫中,五黄土占据中央,八卦依照某种次序分布周围,它们不只是卦,还是宇宙中不同的信息场。三元九运则是洛书九宫的一个延伸,反映了一种消长原理,宇宙间的这种能量信息会随着时间的运行,而发生周期性的变化,周而复始。”我一边说,一边拿起加藤鹰


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