显然，众人都有这样的疑惑。
这时候解宇霆笑了笑，对我们说道：“不用疑惑，进去了你们就知道了。”
接下来，解宇霆给我们讲了一些规矩，无非都是日本当地的习俗，比如不要随便碰路边的石头雕像，不要给佛像照相之类的。
我看他说的振振有词，就像个专业导游，不由得有些好笑。
不过我知道他说的有道理，因为如果触犯了当地的习俗，招来不必要的麻烦，让行动受阻的话，可就不妙了。
说完之后，他便带着我们一起往景区里面走。
穿过这道竹艺造型的大门，我们踏上了一条宽敞的水泥大道。
大道两旁都是清澈见底的小河沟，沟的对面则是郁郁葱葱的森林。
我看见那些靠近河沟边的树上有几只猴子在跳跃着，叽叽喳喳的对着我们发出嚎叫，似乎是在发出警告。
这和中国景区的猴子完全不同，比如峨眉山的猴子，见到人就立马围上来要吃的，不给还会抢，根本不会发出什么警告。
而六甲山的猴子，显然还保持着野性，这说明这个景区还保留着十分天然的自然环境，没有过度被人为开发。
沿着水泥大道往前走了几分钟，我们更有这种感觉了，因为我们脚下的水泥路到了尽头，在往前走就是泥巴路了。
而且泥巴路周围长满了杂草，远处还有农田和村舍分布在路的两旁，村舍周围栽着竹子，能听到鸡犬互闻的原始声音。
稍作停留，喝了口水，我们就沿着土路继续前进。
当我们沿着土路真正走进那些村舍的时候，就明白为什么景区不收门票了。
因为这里根本就不应该叫做景区，而是一处保存完好的田园山水。
古老的榻榻米房，原始的抽水井，满院子的向日葵，以及老房子旁边的大片花田，田里种着桑树、郁金香，带着草帽、穿着格子衬衣的稻草人。
村舍门口，慈祥的日本老人带着草帽，扛着锄头，穿着江户时代的简朴服装，根本不用，就把封建时期的日本演绎得淋漓尽致。
这些日本老人也不管我们是游客还是外国人，见了我们就微笑点头，十分亲切。 ..
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