“挡道者杀无赦！”易文怒喝，量命尺横劈过去，一个仑的寒冰异能量喷涌而出，化为一道细若薄纸的神光，竟是压缩到了几近极致。
无论什么东西达到极致都会变得惊人无比，一滴眼泪提纯到极致，都会变得剧毒无比，世间万物都是多面xing，所以非常平凡。但如果单方面达到极致，就会变得强大，令人战栗。
此刻易文借助将器量命尺将一个仑的寒冰异能量压缩到如同一片薄纸，已然接近极限！所以威力强大的令人发指！
这一招威力巨大，瞬间将挡道的四十头鱼怪切成两半，余威却丝毫不减，直冲那头鱼怪头领而去，直指它的面门。
那头领鱼怪想要躲闪，却惊恐的发现根本来不及，这一招的速度太快了，看着细如薄纸的寒光转眼间刺入身体，它拼命激出所有潜力，向左边倒去，竟然还挽回了五分生机，虽然身体被切开大半，血液内脏流了满地，但没有致命伤，一年半载依靠强大的生命活xing就可以重新长上，恢复如初。
可惜此刻情况太过严峻，这人霸气滔天，四击硬碰硬杀死三头强大的鱼怪，又用异能量狂杀一百四十多头鱼怪，这虽然是鱼怪群没有防备聚集到一起的缘故，但还是可以看出此人实力绝然，剩下的鱼怪早已丧失了战斗的信念，趴在地上不敢再次动手，生怕惹这杀神过来。
群鱼怪被震慑的不敢动手，谁又能来保护它？它又有什么机会以后慢慢恢复伤势？一时间，它心死如灰！
易文知道此刻招揽这鱼怪头领一定会成功，不过他却不想招揽，这鱼怪指使手下杀了近两万的军队，自己再招揽它，岂不是为它背下了屠杀弱小无辜的业报？
死亡才是它最好的结果，基因士九阶的智慧，早已不下于人类，此刻当然明白这个道理，双方交战，向来就是进一步荣华富贵，退一步身死族灭！哪还有怜惜可言？
易文自认为他不是一个好人，但绝不是一个坏人，人在末世，很多事情身不由己，杀人害人谁又有资格判论对错？
胜者王侯败者寇，其实很多事情没有什么对错善恶可言，就好像先前所说什么东西都有多面xing，人也是这样。
有人说你在路上走的好好的，突然来了一个人杀了你抢你钱财，他是好人坏人？这就是善恶分别！
可是谁又能没有缘故去杀人作恶？
历史是个贞洁烈女，但史书，却是这个贞洁烈女生的一个yin、荡婊、子，任人玩弄，谁对谁错你一念之间还真能判断清楚？所谓眼见为实耳听为虚，更何况近些年还这样说，你看到的不一定是真相，那么什么是真相？谁又知道？谁又能评判？
所谓善恶，只存在每个人的心中，能评判善恶的只有自己的良心，如果做坏事，受到良心谴责的就是恶，才是真正的恶。
事实上很多事都是这样，例如‘爱国’，华夏三百年胡三百年汉，真正的内涵早已流失差不多，甚至一个真正的纯种‘汉人’都不复存在，作为这样一个华夏人，又有什么值得‘骄傲’的？你‘骄傲’你是华夏人，别的人种都是未开化的蛮子，你和蛮子又有什么区别？
华夏人多仇视曰本人，但曰本的人民人品却远胜华夏，有人说金陵大屠杀这桩罪状历历在目，曰本人当杀光，可是当年扬州七ri可有谁还记得？
倒不是贬低华夏人，每个国家都有人渣，曰本也不是有军国主义？
谁说过一句话来着，一个国家仇视或者崇拜另一个国家，必然弱国！这是一种畸形的自尊，这种自尊也就是前面所说的‘骄傲’，其实你骄傲就骄傲好了，作为一个华夏人，的确值得骄傲，毕竟有五千年文化传统，虽然断缺，仍然很丰富，但你不能把这些当做理由贬低他人来‘骄傲’。
你把无知当个xing，却不知他人看你如小丑，当真如此。
易文从不爱国，也没有畸形的‘骄傲’或者真正的骄傲(1)，他只不过是一个普通的不能再普通的人，末世十年，做了十年小人物，连女孩的手也没碰过。
自家没钱害的父亲身死，母亲也随去，难道就应该恨国家？至少不爱就是，为什么要恨？自古富人有天眷，草民都是由天谴，难道也要连天都恨上？
命运如此，你恨有什么用？当要崛起，抓住命运这个婊、子，撕下她的衣裳，搓揉她那对硕大的胸、部，然后对着那丰腴的屁、股就是一顿狂/草，这才是男人应该做的。
比喻虽然粗俗，但寓意却是高雅，天行健，君子自强不息就是这个意思嘛！
世间爱恨情仇，去做去报就是！易文手中染了多少鲜血，难道就应该是恶人？这是他奋起，对命运的挑战。
多年之后，易文或成或败，如果有幸大成，史书自然会把他描述成品德无上的圣尊，享受子民的气运供养，逍遥快活，岂不乐哉？
此刻杀生，却是依照顺我者昌逆我者亡，你不顺我，就该死才对！
易文就是这样一个小人物，他为了把握机会，在末世的洪流中崛起，尽管杀生无数，但心中没有丝毫愧疚之意，若说以往善恶除了自在人心，还有法律，但这末世，这样一个吃人不吐骨头的社会，对错善恶早已彻底没有了分别！甚至良心也会慢慢消失。
一切为了利益！这末世就是把末世前邪恶面放大了百倍的世界！
“逃什么逃？多受点苦楚，真是愚蠢！”易文大笑，一点也不矫情，没说出什么