事后，常不瞳和我们解释过“金刚附身”的由来。这是龙一鸣多年来一直在专研的武功招数，是把人的精、气、神汇聚到全身，然后在极短时间内爆发出来，顾名思义犹如金刚附身，万夫莫敌，威力之大可劈山断江，唯一的代价就是会耗竭最后的命脉，化身成石，一旦使出连本人都无法阻止，是一种以命搏命的终极功法。
我想龙一鸣之所以逼不得已会使出“金刚附身”，也是形势所迫，当下我们哪还有本事去解决面前的难题。
龙一鸣舍弃了自己的性命，为的是给我们留下对付武三通的机会，可他又在哪里呢？面前的“人”又是谁？
常不瞳突然起身，对那个“人”喊道：“老夫今天一定要龙兄弟报仇，今天不除了你，枉为九门家将。”
那个“人”开口说话：“我早就告诫过你们，挡我者死，怪不得我，是他自己自不量力，坏了我的好事，咳咳……现在说什么都晚了，我辛苦找寻的僵尸被他干掉，已无法进入千年妖尸墓，就算你不除我，我也不会让你们活得痛快。”
说话的竟然就是武三通，他的声音没变，但是我怎么也不会想到他会变成这般模样。原来的武三通已让人觉得面目可憎，可现在连僵尸都比他好看上一百倍。他全身覆盖着一层暗黄色的硬甲，好像是披着盔甲的古代战士，除了眼睛和嘴巴还有一点像人。整个模样奇形怪状，头上莫名多了两只类似牛角的东西。和池底怪物如出一辙。
龙一鸣死后，润子再也控制不住自己的情绪。失去了理智，对武三通所言当作耳旁风。疯了似的向他冲去。
从刚才常不瞳勉强能应付武三通的情况下，润子此去九死一生，为了不让润子和龙一鸣一样重蹈覆辙，我怎么能坐视不理。
常不瞳经过刚才的打斗，已是力不从心，我不想连自己的师父也失去了，我不能什么都不做，只当一名看客。在润子不顾一切的感召下和龙一鸣舍己为人的启示下，我做了一个决定。是关乎我们生死存亡的决定。
于是我鼓起勇气，让常不瞳把他手中的青铜剑交给我，乍看之下，原来这把青铜剑就是在桂树林中武三通用来对付我们，而后又被我遗落的那把青铜剑，怎么这个时候会出现在这里。
没有时间管这些，我正要上前的时候，常不瞳以为我要用青铜剑去砍杀武三通，立马阻止我说：“徒弟。这把剑只能用来防卫，杀不死他的。老夫用了五雷轰顶的功法也只是延缓他的攻击，他已经不是人了，他把自己炼成了金甲尸。刀枪不入，就是五行属金的僵尸，你这样去只会送死的。”
竟是如此。怪不得刚才武三通的周围会有白色的闪电，原来是常不瞳的功法造成的。看来大家都用了看家的本领，我又怎么能例外呢。
&父。你放心吧，我自有办法。”我故作胸有成竹地答道。
其实我的心里根本没底。现在也只有破釜沉舟了，我即将把《道家三十六术》的事显露人前，还要使出其中的一门道术。
我试着提升贯穿体内的全部真气，竟然任我控制（常不瞳给我服用的七颗药丸此刻起到了关键的作用），为的就是使出《道家三十六术》中最伤元神的一种道术——合神术。
合神术：连三魂通七魄，依托真气的传输，逼迫对方用自己的魂魄来操纵其身体，从而达到任凭摆布的目的，这要求合神者的魂魄能主动离开自己的身体传输给对方，同时在进入被合神者体内的过程中，没有一点时间的空隙和耽搁。
我的体质敏感，正是由于三魂七魄在体内不能够牢牢依附，只要我散出真气把魂魄带离，就能使出合神术。但是施法还有最关键的两点尤为重要，一是被合神者的意志力不稳定，或是受到外界的干扰，能让合神者有可乘之机；二是魂魄离开的时间不能超过三分钟，一旦超过三分钟，不只合神者的**会受到极大的损害，造成我们通常所说的傻子或植物人的后果，而且被合神者的体内也会产生抵抗力，被排斥出去。
最坏的情况是不但没能达到目的，而且会造成**的死亡无法寄身成为孤魂野鬼。
我当然知道施法失败的后果的严重性，可此刻我能体会到龙一鸣当时逼不得已的行为是多么的无奈，如果我不这么做，我们都得死在武三通的手下，而且会让他继续为祸人间，这是我最不想见到的。
润子凭着一己之力和武三通这个人不人鬼不鬼的怪物缠斗在一块，近乎于肉搏，你一拳我一掌。说好听点是难解难分，其实润子早已落于下风，最坏的是他的体力即将消耗殆尽，多次出拳被放空，随时都会被逮到机会死于非命。
我持利剑端马步，小心翼翼地向武三通的背后挪去，润子似乎是知道我要干什么（其实他不知道我要施展道术），立马又振奋了精神，故意在前面对武三通挑衅，为我制造机会。
在差不多最接近施法距离的时候，我聚气使力，把全身的真气一股脑地汇集到青铜剑中，一下子就捅进了武三通那身坚硬的金甲内，破了他的躯壳。我顿时感觉体内的真气势如破竹，被抽干了似的通过青铜剑直接进入到另一个空间。
我只见到青铜剑发出闪人眼球的光亮，就是几秒钟的功夫，等我再次定神，我的面前站着润子。
&二，真有你的，再给他一剑，快，快……”润子向我的身后大呼小叫，我就知道我的合神术成功了