“杀伤人命者，杀！行凶盗抢财物者，杀！*妇女者，杀！受贿超过六十两者，杀！欺行霸市、诈索百姓超过五起者，杀！一干人犯，只要罪证确凿，不问首从，明日与田尔耕、许显纯等逆党一齐斩决，家产全部充公！”
朱由检这道杀气腾腾的圣旨一下，立即震动了整个京师。因为锦衣卫逮捕的这一千五百多名人犯中，至少有一半是符合以上标准的。再加上几十名逆党分子，明天要有近千人一同被斩首，这可是京师建城以来从未有过的“盛事”！
人们对待这件事的态度，也是泾渭分明。很多官员都认为皇帝此举太过分了，按照以前的判例，很多人是罪不至死的。如今一下杀这么多人，戾气太重，实在有违天和。
但另一部分官员，以刑部尚书乔允升为代表，却支持皇帝的决定。他们搬出《大明律》来说事，讲明皇帝要杀的这些人确实是犯了死罪，只是自太祖朝至今，执法逐渐松懈，大罪化小、小罪从无之事数不胜数，还真有放纵之嫌。
像贪污六十两以上论死，这可是太祖皇帝朱元璋明确规定的。但后世官员越贪越多，照这么杀就剩不下几个人了，于是执法标准就不断降低。到了后来，即使是真贪污了几万两东窗事发，只要打典到位，顶多也就问个充军。
可是现在朱由检就要根据太祖的规定严判，众官员还真无法反驳，你总不能连“祖训”都敢反对吧？
而且按照乔允升等人的意思，像田尔耕、许显纯等逆党，以及“菜刀刘”这样的首恶，本来是该凌迟处死的。现在皇帝废除了凌迟这种刑罚，改为斩决，已经是莫大的恩典了。
且不提有些贪官被这次极其严厉的判决震慑得惶惶不可终日，其余漏网流氓地痞也猫在家中，不敢再像以前那样招摇过市，普通百姓对此却是拍手称快。甚至有人高兴得一下子花掉好几天的工钱，买来整挂整挂的鞭炮，挂在大树上噼里啪啦地放起来。若不是太医院的人以污染环境为由及时制止，恐怕京师这一整天都得沉浸在鞭炮声之中。
老百姓拥护圣旨的理由很简单朴素：这些地痞流氓太可恨了！如果说贪官污吏高高在上，老百姓平常接触不到，还没有直观印象的话，那么这些地痞流氓，则每天都在欺负他们，让他们本已清贫的生活更加暗无天日。
但是老百姓挨了欺负也不敢反抗，因为这些恶霸往往和官府勾结，你打官司也打不赢，反而会遭到报复。在这种风气下，老实本分的人只能任人欺凌，耍无赖欺负人反而能活得很好，也催生了更多的人蜕变成地痞流氓。
可如今天子震怒，突然把这些坏蛋，连同他们在衙门里的保护伞，统统判了斩刑！老百姓们真是久旱逢甘霖，纷纷奔走相告：“老话说得好，善有善报、恶有恶报，不是不报，时候未到！当今万岁圣明，这就到了天亮的时候了！”
这一夜很多人都无法入眠，大部分老百姓是过于兴奋，一小部分死刑犯的家属却是愁云惨淡、哀号不止。锦衣卫奉旨雷厉风行，仅用一个白天的时间，就把那些判了斩刑的地痞流氓、捕快衙役的家全抄了。虽然没再抓人，但除了房子和锅碗瓢盆等生活必需品之外，所有的值钱东西全部充公。这些家属平常沾了男人的光，活得颇为潇洒；现在可好，一夜回到解放前，连明天吃什么都没有着落了。
第二天天还没亮，无数百姓也顾不上一天的活计了，纷纷涌至京师最热闹的西市，围观今日的“红差”。
所谓“红差”，就是官府处决死囚的一种委婉说法。为了起到警示众人的作用，刑场都选在最繁华的闹市，这西市就是京师的固定刑场。
还没到辰时，西市的各家店铺都被看客挤满了，一个临窗的好位子甚至要出十两银子才能抢到。当然，大多数老百姓是出不起这个钱，他们只是沿街围观，人挨人人挤人，把西市挤了个水泄不通。
至辰时二刻，才有五城兵马司的官军前来清场，将人群挡在警戒线之外。到了巳时，一辆接一辆的囚车载着死囚，从刑部大牢和锦衣卫诏狱赶往西市，一眼望去都看不到头。
那些平时飞扬跋扈、肆意欺负人的地痞流氓们，此时可全成了稀包软蛋。有的一路痛哭，有的屎尿齐流，有的则干脆吓昏了过去。老百姓们也终于可以痛痛快快地发泄对这些坏蛋的怒火了，一时间臭鸡蛋、烂白菜梆子满天飞舞，劈头盖脸地砸向死囚的脑袋。
辰时午门缓缓开启，崇祯皇帝的銮驾亲临法场，并且要京师四品以上官员全部到法场观刑，登时又引发沿途百姓一浪高过一浪的山呼万岁之声。
銮驾抵达法场后，所有囚犯都从囚车中拖了出来，沿着西市的街道跪了长长的两大列，并依次验明正身。朱由检示意监斩官、刑部尚书乔允升宣读死囚罪状，围观百姓听罢，更是对这些祸害国家和百姓的恶贼切齿痛恨。那些曾经被阉党迫害至死的人的家属则是放声痛哭，望空遥告先人：终于等到了沉冤昭雪、大仇得报的这一天！
须臾午时三刻已到，朱由检对乔允升轻轻颔首，乔允升便声如洪钟地道：“此次行刑，共计处决田尔耕以下人犯八百三十六名。现已验明正身，时辰已到，放追魂炮，行刑！”
伴随着三声沉闷的追魂炮响，锦衣卫军士两人架一个，将死囚双肩反背死死地按住。刽子手则缓缓举起雪亮的鬼头大刀，端起大海