上午十点左右，婚礼正式开始。
首先是宾客入场，在神宫巫女的带领下，进入神殿内两侧专门供宾客见证的观众席位站好。
然后是新郎和新娘，身穿传统和式服饰的两人分做前后，在神宫的神官的带领下走向神殿，顺便也将男女双方的家人带入殿中。
而后净手洗涤身心，除去污秽，并由神官亲自出手修祓，一边念颂着专门的御祓词，一边用御币棒除去新郎、新娘及周边宾客身上的灾祸。
至此，婚礼的前奏才算完成，进入最为关键的契约缔结阶段——
开头依旧由神官主持，当着御神体的面念颂祝司，然后神宫中的巫女上前，送上表面分别绘有雌蛾与雄蛾纹的鎏金酒壶，男方持短把的雄蛾壶往女方所持的酒壶中的酒倒入巫女递送上来的酒杯当中，按照每次三杯的节奏，向神明献祭上三轮酒水，请求神明的见证和祝福，两人的婚姻能够长长久久，永不凋零。
之后巫女作为神明在人间的代表向新郎新娘敬酒，新郎新娘饮尽，示意神明已经知道，可以宣讲你们的誓言，让祗见证了。
然后新郎新娘共同说出结婚誓言，并在神前交换戒指，以及献上缠有白绵纸的小杨桐树的树枝，示意人与‘神’于此连接在一起之意，整个见证仪式便宣告结束，可以进入到下一个阶段，也是最后的阶段，双方亲属敬酒。
一轮过后仪式结束，新娘新郎及亲属宾客们可以退场转移阵地，去预定好的酒店召开批露宴，也就是所谓的婚宴，招待关系不是那么亲近的亲戚朋友们了。
当然，如果有意思的话，也可以继续留在神宫这边拍照留念！
比如夫妇楠那里。作为明治天皇与昭宪皇后夫妇感情的象征，以及广义上夫妻感情良好的体现的神木，说什么也是要参拜礼敬一下的。
整个过程肃穆无声，除去神官的祷念声和誓言宣示时的声音外，在没有半点杂音存在。
就庄重感和仪式感而言，比之最正规的天主教式的婚礼有过之而无不及！
到是无外乎大正年间，既1920年之后才诞生的神前婚礼会被外国人误以为是岛国方面的传统文化，被各种重视和欣赏。
……
下午，加藤宏美的婚礼批露宴之后，与还要帮忙忙碌的加藤惠告辞分别的秦和清返回了新座市，回到了自己家经营的稻荷神社内。
“果然，差了太多呐。”秦和清望着自家狭小、紧凑，完全和占地面积足有七十公顷，并且内有花园园林的明治神宫无法比拟的稻荷神社，不由满心无奈与羡慕的嘀咕道。
要是他家也能有那么大片的土地的话，自己又何愁不能把自家的神社发展起来？
到时别说学京都稻荷总社、东京浅草寺、伊势神宫那样举办地方乃至全岛国闻名的标志性祭祀活动了，就是承接神前婚礼也有足够的底气！
又哪里需要像现在这样，变着花样来宣传自己，拓展门路，给自家的神社找稳定的供奉财源？
“还是先顾好自己吧。”
随即秦和清重整心情，将心底里的各种羡慕嫉妒的情绪丢到一边，换上道服，安心的扮演起了神社的神官，开始了神社的正式经营。
……
时间不长，转眼就来到了下午三点。
几乎还不到一刻的时候，伴随着一阵轻微的脚步声，一男三女，两大两小四道人影就出现在了神社的神庭当中，映入了守在售卖屋中坐阵镇的秦和清的眼中。
来者不是别人，正是秦和清曾正式接触过的五味凉子一家。
身为一家之主的五味隆一和其妻子江美子打头，秦和清原身暗恋的五味凉子和当初犬妖的受害者五味雏菊在后，快步朝秦和清这里走了过来。
“打扰了，秦君，冒昧来访还请见谅。”五味隆一客气道。
“隆一叔叔客气了，没什么冒昧不冒昧的，你们能来我就感到很高兴了，又怎么会被打扰？还有，这里不是说话的地方，我们还是先去偏殿，一边喝茶一边再继续谈吧。”秦和清从售卖屋中走出来，客气的朝五味隆一招呼道。
“客随主便，秦君安排就好。”五味隆一笑道。
“那叔叔请。”秦和清说着，微微倾身示意，引导着五味一家走入了神社专门用来招待贵客的偏殿当中坐了下来。
秦和清找出工具，为五味一家奉上了茶水。
“不知叔叔这次来是……”寒暄过后，秦和清直奔主题的问起了正事。
“主要有两件事，一呢，是想再正式的向秦君你表达一下我们一家的谢意。毕竟上次有些太仓促了，有些事情完全没考虑到，虽然秦君你本人可能不会在意，但作为受惠者，不作些表示的话终归还是有些过意不去的……”说着，五味隆一伸手进自己西装的内兜中，从中取出一个厚实的牛皮纸袋放到榻榻米上，轻轻推到了秦和清的面前“这里是三十万元，尽管不多，却也是我们一家的一点心意，还望秦君能够收下。”
“这是叔叔的意思？”秦和清看了眼榻榻米上的纸袋，面上没什么表情的平淡道。
同时一旁的五味凉子也没有任何表示，只是面无表情的低垂下了头。
也不知道此时她心中又是何种想法。
“我知道这比较俗套，会让秦君你有种我在拿钱消灾的想法，但没办法，毕竟我们家也只是普通人家，并不存在什么珍宝之类的东西，所以想来想去，也只能用这种比较俗套的方法来