新笔趣阁>军事历史>白话第一编年史>卷十三 汉纪五(4)

辛酉,捕斩吕绿而笞杀吕媭。使人诛燕王吕通,而废鲁王张堰。戊辰,徙济川王为梁王。遣朱虚侯以诛诸吕事告诉齐王,令他罢兵。灌婴在荥阳,听说是魏勃教齐王起兵的,就使人召魏勃至,责问他。魏勃说:“失火的人家,哪有时间先告诉老人再去救火?”因退立一旁,股战而栗。惊恐不能言,再无他话。灌婴熟视良久,大笑说:“人都说魏勃豪勇,依我看,也不过是一庸妄之人罢了,能有什么作为?”于是使魏勃罢归。自己也从荥阳罢兵归京。

班固说:孝文帝时,天下人都以为郦寄卖友。卖友的定义,应该是见利而忘义。像他这样父亲为大功臣,却又被劫。虽然使吕禄因为对他的信任而败亡,但因此安社稷,谊存君亲,是值得称道的。

诸大臣聚在一起商量说:“少帝及梁王。淮阳王,恒山王,都不是孝惠帝的真子。是吕后收养后诈名而立以强吕氏的。今诸吕都已夷灭,而她所立的这些人一旦年长用事,我们这些人将无遗类了。”不如在诸侯王中另选贤能的人立为皇帝。有人说齐王是高帝的长孙,可立。大臣都说:“吕氏以外家作恶,因而几乎倾危社稷。变乱功臣。如今齐王之舅如同猛虎而冠,一旦立了齐王,则又生一吕氏了。代王是高帝如今健在的子辈中最年长的,仁孝宽厚。太后薄氏家又是谨良之家。而且立长以顺,何况以仁孝闻名于天下呢。于是就计谋使人召代王。

代王问左右。郎中令张武等人说:”汉大臣都是高帝时的大将,习兵多谋诈。这并不是他们的本意,只是畏惧高帝吕后的余威罢了。今已诛诸吕,新喋血京师,这是以迎大王为名,其实不可信。愿大王称疾不往。以观其变,“

中尉宋昌进言说:”群臣的说法都不对。秦失其政,诸侯豪杰并起,有多少人自以为能得天下?然而最后能践天子之位的,只有刘氏。因此天下人绝望,这是其一。高帝封王子弟,地土犬牙相制,这是所谓的磐石之宗,天下服其强。这是其二。汉兴后除秦苛法。约法令,施德惠。人人自安难动摇,这是其三。以吕太后之严,立诸吕为三王。擅权专制。然而太尉以一节入北军一呼,军士皆左袒为刘氏。叛诸吕。因此灭吕氏。这是所谓的天授,不是人力能做到的。今大臣虽欲为变,但百姓不为其使。再说其党也不能同一。今日内有朱虚。东牟侯这样的亲近之臣,外有吴楚淮阳琅琊,齐代之强。如今高帝子只有大王和淮南王,而且大王又年长,贤圣仁孝闻于天下。故大臣因天下之心,而欲迎立大王。大王不要怀疑。”

代王报给太后,同太后商议。犹豫未定。设卜,兆得大横。占辞说:大横庚庚,余为天王。夏启以光。代王说;“寡人本来已经为王了。又有何王?”

卜者说:“所谓天王,就是天子啊。”

于是代王遣太后弟薄昭,去见绛侯。绛侯就向薄昭讲解了迎立的本意。薄昭还报说:“是真的,不用再怀疑了。”

代王就笑着対宋昌说:“果然如先生所言。”

于是就命宋昌参乘,张武等六人乘传至长安。至高陵,停下休息。然后使宋昌先驰入长安观变。宋昌至渭桥,丞相以下都来迎接。宋昌还报。代王驰至渭桥。群臣拜偈称臣。代王下车答拜。太尉周勃进言说:“愿请借一步说话。”

宋昌说:“如果将军说的是公事,就请在这里当群臣面而说。如果是私事的话,王者无私,请勿言。”

太尉乃跪上天子玺符。

代王致谢说:“等到了代邸再说这事吧。”

后九月己酉晦。代王至长安。住在代邸。群臣从至代邸。丞相陈平等再拜进言说:“子弘等都不是孝惠子,不应当奉宗庙,大王是高帝长子,应该为嗣。愿大王即天子位。”

代王西向谦让三次,再南向谦让。遂即天子位。群臣以礼侍立。东牟侯兴居说:“诛吕氏臣无功。请为陛下除宫。”

于是与太仆汝阴侯滕公,入宫。前去对少帝说:“足下非刘氏子,不当立。于是麾左右令宫中执兵器的卫兵下殿。有数人不肯放下兵器。经过宦者令张释谕令,也就放下了武器。縢公乃招乘舆车,载少帝出宫。

少帝说:”将要我去哪里?“

滕公说:”出去住到你的宿舍。在少府。“

于是奉天子法驾,迎代王于代邸。并汇报说:”朝宫已经清理干净。“

代王当晚就入未央宫。有偈者十余人持戟守卫在端门。说:”天子在内,足下为什么要进去?“

代王只好告诉太尉。太尉前来谕令,这些人才放下兵器走了。代王遂入宫。当夜拜宋昌为卫将军。

镇抚南北军。以张武为郎中令。案行殿中。有司分别诛杀梁王。淮阳王。恒山王及少帝于官邸。

文帝还坐前殿,夜下诏书赦天下。


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