新笔趣阁>恐怖悬疑>孤军>第六百零五章:有因必有果

再等一年,不,对周德宏来说等于再等365年,他没办法再等下去了,与其度日如年的思念,不如现在就结束生命。如果妻子真的是江河族,自己投江而死,死后成为水鬼,或许还能见到她吧?

周东了的故事还在继续,可尉迟然总觉得这个故事是周东了编造的,因为类似的神话传说太多了,什么仙鹤报恩、田螺姑娘,不过周东了的故事更接近于董永和七仙女。

胡顺唐和贺长卿也是半信半疑,虽说他们也经历过不少稀奇古怪的事情,但谁也不可能亲身经历神话故事吧?

当然,周德宏肯定没死,如果他死了,眼前也不会坐着他的后代在讲述这个故事。

接下来,周东了的叙述就真的进入了神话模式——

投江之后的周德宏并没有死,等他醒过来的时候,发现自己身处在一个山洞之中,而那个山洞他再熟悉不过了,就是当年发现蛤蟆含宝珠,也是他帮着周通埋葬那些人尸体的地方。同时他惊喜地发现妻子乐静就跪在自己跟前,满眼关切,在妻子旁边还站着一个白发苍苍的老人,老人手中捏着一颗散发出银白色光芒的宝珠。

周德宏一把抱住妻子,两人相拥而泣。

周德宏问:“我并不知道那泥土会灼伤你,我仅仅只是因为好奇,我被周通骗了,你能够原谅我吗?”

乐静道:“我从来没怪罪过你,但你我夫妻缘分已到,我是妖,你是人,人妖殊途,是没办法白头偕老的。”

周德宏死死抱住乐静:“我不管人和妖,我就知道你是我妻子。”

妻子身旁的老者终于开口:“就算我女儿愿意和你长相厮守,也无能为力,我们江河族虽然以水为家,但也必须涉足陆地吸收大地精华,所以必须依赖这颗宝珠一年来陆地上一次,如若将宝珠单独给她,就会灭族。”

周德宏立即明白,眼前的老人就是自己的岳丈,他赶紧跪拜,但他不明白,既然如此,为什么乐静要委身于他?

乐静道:“是为了报恩。”

周德宏疑惑:“报恩?我有恩于你吗?”

实际上,那只蛤蟆是乐静的哥哥,他是江河族与陆地之间的看门人,因为要生活在陆地之上,所以只能幻化成蛤蟆的模样,也失去了法力,无法自保,最终被淘金者杀死,周德宏原本是可以与周通一起拿走宝珠的,但他没那么做,他不仅安葬了死去的淘金者,还安葬了乐静的哥哥,还没有贪婪的拿走宝珠,所以,江河族决定报答他。

根据江河族的观察,发现周德宏不是个贪财的人,他所住的天圈半岛吃喝不愁,唯独缺少一个女人,思索之下,乐静决定带着宝珠与周德宏结为夫妻,幸福快乐的生活一段日子,就算是报恩。

周德宏闻言眼泪落下:“如果仅仅只是报恩,我不需要……”

周德宏没办法正确表达,此时的他认为,乐静与他在一起,并不是因为喜欢和爱,而是单纯的只是为了报恩,而且还是在有限的时间之内,这种做法让他无法接受。让江河族没想到的是,周德宏如此痴情,竟为了乐静投江自杀,他们也看不下去了,只能救起周德宏,好言相劝。

周德宏问:“难道除了这颗宝珠之外,就没有别的法子能让你和我生活在一起吗?难道我不能去你那里与你长相厮守吗?”

乐静摇头:“凡人是没办法在江中生存的,就算你死了,也只能变成水鬼,鬼与妖也不能结合。”

在周德宏的苦苦哀求之下,乐静只得答应再陪他两年,而两年就是极限,因为江河族如果三年都不涉足陆地,整个族群都会因此凋零。

也是因为乐静的这个决定,让周通和赶来的铁衣门无计可施,因为对他们来说,就算是抓到了乐静拿到了宝珠也没有意义,他们想要对付的是整个江河族。

乐静跟随周德宏回家的第二天,周德宏便多了很多邻居,这些农户打扮的人号称是关内来的,见此地土地肥沃便打算在此处定居,可周德宏见这些农户中有周通,便知道这些人就是周通所在门派的那些师兄弟。

乐静回来,就代表着她身上带着宝珠,没有宝珠,其余江河族就无法涉足陆地,但铁衣门也清楚江河族三年不涉足陆地就会灭族的秘密,所以,他们所需要做的就是等待,他们在此处伪装成为来此开垦的农户,种地捕鱼打猎,等待三年之后的那个特殊的日子。

周德宏开始奇怪一件事,因为有一件事是与逻辑不符的,那就是,既然铁衣门要剿灭江河族,为何不干脆杀了乐静夺了宝珠离开,只要这么做,江河族就无法再涉足陆地,三年后自然会灭族,根本不需要他们动手,铁衣门的人又何必等到三年后再与江河族拼杀呢?

周通自然不会解答周德宏的疑问,而且还要装作与周德宏不认识。明明不喜欢周通的乐静,也一改前态,在面对周通的时候还会露出温柔的笑容,周德宏看得出来,那种笑容并不是伪装的。这些完全违背逻辑的变化让周德宏寝食难安,他觉得有什么不好的事情即将要发生了。

终于,周德宏忍不住问妻子:“为什么那些道士要追杀你们?”

乐静却反问:“你为什么不去问那些道士呢?”

周德宏道:“有因必有果。”

乐静回答:“铁衣门是因,江河族才是果。”

周德宏不懂,他听不懂这些,他以前也从未和乐静谈过这些,曾经他认为这些离他太遥远了,根本就不


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