姬孩说道：“妈，我这是回来接我太巫伯父来了，吃过了午饭就得走，这一走，估计还真是得个好些天才能够回来呢。”
瞽姆说道：“你太巫伯父肩不能挑、手不能提的，你回来接他去干什么呀？”
姬孩说道：“不是我要来接，是王城来的公子姬昌派我回来接的，是他需要我太巫伯父去。”
瞽姆听了。就又说道：“嗯，你太巫伯父那可是个有真本事的人啊！别人的本事都在筋骨上，他的本事那可是在智谋上，你以后可是要跟着他多学着点儿啊。他的本事在里面，轻易不外露，一般人也是学不来的。”
姬孩说道：“嗯， 知道了， 以后我会认真地跟着我太巫伯父学他的本事的。”
这里。姬孩、瞽姆和菊秋他们三个人正在说话间，就听外面传来了一个女孩子的声音道：“大大，太巫大人看您来了。”
瞽姆听见了，就连忙说道：“啊，是彩云姑娘，我一听就能听出来她们姐妹两个的区别，比你们这些看得见的人还要清楚快请，快请你太巫伯父进来。”说着就自己摸索着要站起来，一旁的菊秋赶忙伸出自己的手臂架着搀扶住了瞽姆的手臂，瞽姆这才慢慢起身站稳了脚跟。那菊秋只是支着自己受伤的双手。用手臂搀扶着瞽姆，一起便往门口走去。
那姬孩早已打开帘栊，将个竹帘子掀起了老高来，笑着迎接着太巫姬望的到来。
太巫姬望进得屋来，和瞽姆相互寒暄过后，便说道：“我马上要随姬孩走了，这彩云彩凤两个丫头，我看就随你一起住吧。”
瞽姆笑道：“好啊，好啊，我就喜欢热闹。”
太巫姬望说道：“本来我是打算将她们两个交给姬章家的。唉！现在都跟着你就更好了，将来都给你做个儿媳妇儿，岂不是”
还没等太巫姬望说完，就听那彩云说道：“太巫大人对我们有再生之德。我们不离开太巫大人。”
太巫姬望笑道：“既是有再生之德，那我也就有权来安排你们的归宿，是不是啊？无需多言，菊秋的双手都受了伤，你们两个平时还时常过来帮忙呢，怎么？要你们过来一起照顾一下你大大的生活。不可以吗？”
那彩云说道：“太巫大人，我不是那个意思，我是说，我们还住在您那里，每天都过来帮着菊秋姐照顾大大，等到您回来了，家里面也还是整洁干净、热热闹闹的多好啊，您为何非要赶我们走呢？”
太巫姬望无言以对，他已经后悔着自己刚才言语的莽撞了，就算是要给这姐妹两个安排个好的归宿，那也得慢慢的来。看来，这两个小女子还是蛮有脾气的呀。
瞽姆也笑道：“是啊，他伯父，也难得这么两个好姑娘如此的有情有义，你那里也确实是需要有人来照顾一下了，燕生这孩子又没了，唉！你放心，这两个姑娘若是需要什么帮助的，我只要是能做得到的，我就会去照应着她们的。”
姬孩也笑着说道：“伯父就是爱说玩笑话，我们此番一起出去，大家一路上可就有的乐了。”说着便笑了起来。
那菊秋也笑道：“是啊，这两个妹妹都是知书达理的，我们一见面就感觉投缘，往后，相互帮衬的时候多着呢。”
这时那彩凤便说道：“大家都别站着说话了，社厅的伙房要开饭了，我们去把饭打回来，一起边吃饭边说话不好么？”
于是大家都一致同意，那姬孩就和彩云彩凤姐妹两个一起出去打饭去了，屋里便留下了太巫姬望、瞽姆和菊秋。那菊秋支着自己受伤的双手，不停地在摆放着屋内几件简易的桌椅板凳，太巫姬望和瞽姆之间的对话，她就只当是没有听见一样。
只听那瞽姆说道：“他伯父，你的好意我们心领了，强扭的瓜不甜哪，再说了，那孩儿哪里能够娶几个媳妇呢？只要是有一个能够真心相伴的人也就可以了，我看，那小姐妹两个，对你倒是满依恋的”
还没等瞽姆把话说完，太巫姬望就接口说道：“他婶子，这是说的哪里话来？我都已经是行将就木的人了，怎么能够去耽误了这两个小姑娘的青春呢？这真是万万使不得的，你莫要再提起这样的话头儿来了。”
正说话间，只见那姬孩和彩云彩凤姐妹两个都已经打来了饭菜，菊秋忙跑到门口去掀起了帘子来。三个人进来后放下了手中的饭食，姬孩就又出去了一趟，打来了一陶盆的蒸菜。于是两家六口人便围坐在一起，有说有笑的就吃起了午饭来。
（况曰——我们中国人彼此之间的称谓。就是这样充满了亲情的。年长的人之间为了表示尊重对方，就从孩子的角度来称呼对方，“他伯父”、“她婶子”，这样自然亲切的称谓，真是再恰当也不过了。将社会关系lún_lǐ化的一种处理。只是中国人的一种天然本能，这也只是因为我们中国人从来都没有真正的脱离过那个“家”的文化范畴。
文化，什么是文化？文化就是活法儿，我们中国人就是这样一种活法儿，在我们的观念深处，我们全中国人都是一家人。
这完全不同于西方社会，欧罗巴语系中，家庭内部成员之间的称谓只有不到三十个词汇的表达，而我们中国人关于家庭关系中亲属的称谓，就有将近两三百个之多。
我也认可——正是因为西方文化中父权的存在缺乏真实的社会基础来支撑。所以西方人才开创了人类现今的民主化社会生活，