【晋语】、国语胥臣云、春秋时代史学家左丘明著《国语?晋语》曰：黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓（昌意（苍林）、玄嚣（青阳）二人同为姬姓，二人同为己姓）：姬、酉、祁、已、滕、葴、任、荀、僖、姞、嬛、依是也。玄嚣（青阳）与夷鼓（苍林）同（纪）己姓，大酉、小酉同姓。
越南人自称是炎帝神农氏的后裔,其儿童启蒙读本《四字经》云:“系出神农,首肇封疆”。越南北部古称交趾。
《尚书大传》:“尧南抚交趾”。“史记?五帝本纪”:“舜命禹定九州岛……南抚交趾”。交趾的雒越人,是中国南方百越族的一支。
关于”泾阳王”,”貉(貉亦作”雒”)龙君”的神话传说,旧史颇多述载.云:”炎帝神农氏三世孙帝明,……南巡至五岭接得婺仙女,生(泾阳)王,……封王为泾阳王,治南方,号赤鬼国.王娶洞庭君女,曰神龙,生貉龙君.……貉龙君娶帝来女,曰妪姬,生百男,是为百越之祖”.(《大越史记全书》,外纪,卷一,《鸿庞纪》.)
1479年编成《大越史记全书》，其外记卷一《鸿庞纪》内载：“初，炎帝神农氏三世孙帝明，生帝宜。既而南巡至五岭，接（娶）得婺仙女，生（泾阳）王。王圣智聪明，帝明奇之……王娶洞庭君女，曰神龙，生貉龙君……君娶帝来女，曰妪姬，生百男，俗传生百卵，是为百越之祖。”该说取材于中国史籍中有关交趾和越裳的记载，以及15世纪神话传说，认为妪姬所生之百男，从母而去的长子居山中，为雄王，既是越南人的始祖，所以越南人自称为“龙子仙孙”。
《岭南樜怪》的“鸿庞氏传”和《大越史记全书?外纪全书》卷之一《鸿庞记?雄王》皆有载：
雄王置相曰貉侯，将曰貉将，王子曰官郎，王女曰媚娘，有司曰蒲政，世世以父传子，曰父道。世主皆号雄王。世世相传，号为雄王而不易。
《越史略》卷一《国初沿革》有言：“周庄王时，嘉宁部有异人焉，能以幻术服诸部落，自称碓王，都于文郎，号文郎国，以淳质为俗，结绳为政。传十八世，皆称碓王。越勾践尝遣使来谕，碓王拒之。周末为蜀王子泮所逐而代之，泮筑城于越裳，号安阳王，竟不与周通。”
《水经注?叶榆河》引《交州外域记》说：“交趾，昔未有郡县之时，土地有雒田，又有雒民，设雒王、雒侯，主诸郡县，多为雒将。后，蜀王子将兵三万来讨雒王、雒侯，服诸雒将。蜀王子又称安阳王。”
《越史略?国初沿革》也说：“碓（雒）王都于文郎国，周末为蜀王子泮所逐而代之。筑城于越裳，号安阳王，竟不与周通。”
《越史通鉴纲目?前编》记载更加详细，说：“周堪赧王五十八年（前257年），蜀王子灭文郎国，称安阳王”。