第六百五十六章异端邪和儒家真意
学术道义之争，从来都很残酷，火刑柱上的哥白尼就用生命诠释了这一点。
王宇声名越发兴旺，却还在重建山东时，每日都会抽出时间讲学，将历史、哲学、儒学、自然科学结合在一起讲述，为的自然就是立地成圣，自然就是在士林中的名望。
这期间，有很多人质疑过王宇的学问，只是，在领先了一千多年的见解、知识面前，质疑者都成了王宇忠实的信徒，他们反而比那些王宇什么是什么的更加狂热，孜孜不倦的追寻着王宇所的真理、真相。
以至于后来，有权敢质疑王宇时，就会被其他人喷的满脸吐沫，然后告知某人，这些事情在什么时候，凌霄先生已经深入浅出的分析过了，甚至还做了实验让众人观看。于是质疑者拜服，于是敢于质疑王宇的更加少了。
颜礼作为儒家名望最深的宿老，却可不必理会王宇的虚名，直言质疑王宇的学问是儒学之外的东西，颜礼道：“不止是先秦百家，在先生的着述中，还有改头换面的数之一道。”
颜礼着招手，内侍赶忙摆上桌案笔墨，颜礼直接在纸上写了标准的1、2、3、4、5、6、7、8、9，每个数字字体方正力透纸背，如印刷体一般工整，显然是私下练习过的。
颜礼道：“这些可不是我儒家的文字。”
王宇问：“还有呢？”
颜礼道：“你的着作中还提及圆地方乃是谬误，我们所在的大地其实是一个球体，还提出了证明之法，还万物都是由人眼看不到的原子构成，万物之间皆有引力，正是有引力存在，我等才不至于被绕着太阳日行八万里的大地，转动时抛飞到空中去……”
颜礼平静的述着王宇着作当中的特异独行之处，也是可以被看做是异端之处，看到王宇要话，颜礼一扬手制止了王宇，“你的这些理论，老夫不去探究对错，只是要在此告诉你，你有赋，却已经误入歧途，脱离了儒家经义，与儒家越行越远……”
颜礼猛然探身，冲着王宇怒吼道：“格物的探究，已经让你成了儒家异类，邪门歪道之徒！”
这是坐的远，颜礼手中又没有大棒子，否则就要冲着王宇头上来一棒，对王宇进行当头棒喝了。
颜礼在论道之中，直接把王宇打成了邪魔外道，就是将王宇从士林彻底否定，毁了王宇儒道根基，王宇对于孔氏的指责自然也就成了虚幻泡影，这就是釜底抽薪之道。
大殿中一时间寂静无声，刘祁镇看着颜礼，心中禁不住起了杀机，刘胤佶却是眉头微蹙，他没有想到颜礼出手会如此之狠辣，若是王宇万劫不复，那么又有什么拉拢的必要？可是王宇的才学、名声都是刘胤佶所需要的。
曹太后手已经摸到了龙头拐杖上，却是无论如何挥不下去，颜礼辈分、名望太高，曹太后也不能肆无忌惮、无所顾忌。
洛清川几次想开口，却不知道该如何帮腔，有心想要出去打个圆场，却被曹樱阻止了，曹樱对王宇有绝对的信心。
果然，在颜礼咆哮般的棒喝之后，王宇身形宛若不受重力影响般飘了起来，王宇长身玉立，在殿中缓缓踱步，脚下宛若踩着一道看不见的台阶，竟然凭空越走越高，宛若就要飞升而去的谪仙，一时间众人看着王宇身上散逸出的柔和光泽惊讶的不知如何是好，便是颜礼也是神情一滞，旋即口中一口中气喷出，大喝道：“子不语——怪力乱神！”
听到颜礼大喝，王宇低头，俯瞰向颜礼，目光平静却双瞳如金，犹如人一般，王宇开口，声音当中不带半点感情，如大道宪，王宇道：“你们都错了，世人都错了，孔孟之道是儒家之术，儒家却不只是孔孟之道！你们一错千年矣！”
轰！
随着王宇的话，大殿外有旱雷炸响，王宇之音越发神圣。
众人心中一凛，这是大道伦音？！
就在众人心中惶恐、疑惑时，随着大道伦音发出，王宇从半空中飘落，平视着众人，只是，王宇的脚下却依旧离地三寸，漂浮在空中，并不着地。
“这是圣人传道？”
有人在低声议论，却发现王宇身上光芒越发柔和，浸入人心。
此种异象让人心中升起无限的崇拜、敬仰之意，觉得王宇不愧「今圣」之名。
这些异象自然是王宇用皇龙惊诀搞出来的，王宇本就不是老实本分之人，皇龙惊诀修炼到王宇现在的阶段，短暂的滞空、用强大的精神力场给众人弄出一些幻觉，并不是很难。
一时间，众人被王宇身上出现的异象震惊的无以复加，王宇之语，实在是太过石破惊，这是要毁了儒家根基？不旁人，便是刘祁镇这等与王宇亲近之人都有些接受不了。
但是，王宇此时状态太过玄妙，让人看了心中竟然不敢生出任何亵渎之意，竟想着顶礼膜拜、虔诚叩首，一时间众人在自己心中的坚持和被玄之又玄的震撼中两相夹击，不知如何是好。
好一会儿，李纲才抱拳问道：“凌霄先生，请恕吾等之惑，「儒家真义」究竟如何？”
看到王宇此时若人若仙之状，颜礼心中也是一颤，哪里还有半点与王宇论道之心，觉得自己这个时候不抓住机会求教，也许就要与「儒家真义」失之交臂了。
“还请凌霄先生教我！”颜礼冲王宇行礼。
颜礼这等大儒都在求教，一时间众人无不行礼求教。
“圣人造字当初，便意将「儒