贾母望了望堂前案几上的人像，在灯下坐了下来，龙头拐杖递给鸳鸯。
贾宝玉和薛宝钗两人牵着彩绸站在堂前。
贾宝玉和薛宝钗低头拜，堂上案几的两旁突然出现了王夫人和贾政。也就是说此处的贾政可能是李治，此处的王夫人可能是武则天。两人高兴地对望。
这时画面又出现了关羽的回忆。
贾宝玉站在桃花树下对林黛玉说：“我要是有心欺负你，明儿就叫我掉进这池子里，叫那癞头鼋吞了，变个大王八，等你明儿做了一品夫人病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去！”
贾宝玉高兴地与薛宝钗一同拜天地。
这时薛宝钗不小心，头上的盖头快掉了。
贾母看到这个场景，紧张地扶住鸳鸯。
也就是说此处的贾母和薛宝钗是同一个人。
贾宝玉这时候及时地拽住了红盖头，又帮薛宝钗盖好。
贾母悬着的心才平稳下来。
林黛玉的眼前又出现了落花和回忆。也就是说此处的落花等同于回忆。
贾宝玉说：“你这么说，是安心咒我天诛地灭？”
林黛玉说：“我要是安心咒你，我也天诛地灭。”
之前林黛玉回忆中贾宝玉站在桃花树下说的话和此处回忆中贾宝玉和林黛玉的对话不正是桃园三结义中刘备、关羽和张飞的誓言吗？
但是桃园三结义说的不是三个人在发誓吗？可是这里只有贾宝玉和林黛玉在发誓。缺了一个人。
这时候王夫人和贾政的旁边出现了薛姨妈。
也就是说此处的薛姨妈可能是第三个人。
贾宝玉和薛宝钗对拜。
这时又出现了林黛玉和落花，也就是说又说到了林黛玉的回忆。
林黛玉为贾宝玉擦着脸旁的汗。
贾宝玉推开林黛玉的手说：“你放心！”
林黛玉心想：“素日认他是个知己，果然是个知己。你既然为我知己，又何必有金玉之论？既有金玉之论，亦该你我有之，又何必来一宝钗？”
也就是说此处的贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个人就是刘备、关羽和张飞三个人。
这时画面中对空床来了个特写，雪雁扶着蒙着盖头的薛宝钗走了过来在床上坐下。
一群人接力把一个挂着怀表的秤杆递了过来。
贾母和邢夫人站在门外望着。
贾宝玉微笑着用挂着怀表的秤杆去揭薛宝钗的盖头。
当贾宝玉看到是薛宝钗的时候，有些吃惊。
众人都惊讶又担心地望着贾宝玉，雪雁懵然地站在那里。
也就是说此处的贾宝玉和雪雁可能是同一个人。
这时有人拍拍雪雁，把莺儿推了过来，老嬷嬷就不由分说强行扯着雪雁就离开了。
那么也就是说此处的贾宝玉可能换了一个人，由雪雁换成了莺儿。
那之前分析贾宝玉和雪雁可能是曹操，后来又分析贾宝玉可能是刘备或张飞。那么也就是说此处的莺儿和贾宝玉可能是刘备或张飞。
贾宝玉端起桌子上的灯笼朝薛宝钗照去，仔细走近薛宝钗去端详。
当看清了薛宝钗的模样时，贾宝玉大吃一惊。
林黛玉躺在床上，面如死灰，大睁着眼睛，心道：“宝玉，你好、好、好---”一滴泪落了下来，林黛玉闭上了眼睛。
也就是说此处的薛宝钗和林黛玉是同一个人，都是关羽。而且此处说的正是“关羽惊曹操”的典故。
那么也就是说此处的贾宝玉就是曹操。
这时旁白幽幽地唱道：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋……”
画面中出现两个并列的坟墓，桃花纷飞。
也就是说这句诗词的意思是：停机德和咏絮才这样的词语用来形容关羽真是可惜了，用不上，因为关羽是个男的，用不上形容女的的赞词。也就是说关羽这个人非常讲信用而且还会作诗，是个文武兼备的人才，非常的可惜。“玉带林中挂”和“金簪雪里埋”是在说关羽这个英雄死了。
也就是说这两个并列的坟墓就是薛宝钗和林黛玉，也就是关羽。
众人都被吓坏了。
贾母来到贾宝玉的身边说：“宝玉？来，来，没事的，过来。宝玉？宝玉？过来！宝玉！”
王夫人带走了贾宝玉，王熙凤和尤氏大惊失色地朝薛宝钗望去。
王夫人一边带着吓得懵然的贾宝玉往外走，一边安抚他说：“没事的啊，宝玉？”
鸳鸯搀着贾母也跟在贾宝玉的身后往外走。
“宝玉？坐下！”几个人来到了内室。
贾母坐在那里，王夫人让贾宝玉坐下。
王夫人看看鸳鸯，走到门口对外面招呼道：“哎呀袭人你快过来！快过来啊！”
袭人得令跑了进来，见到贾宝玉懵然的样子，不知所措。
也就是说此处的贾宝玉被吓得魂不附体。那么他的仆人会怎么做？当然是叫魂了。
也就是说此处的袭人是贾宝玉的魂魄。
那么贾宝玉的魂魄回来了，贾宝玉自然就不再懵然了。
贾宝玉呆呆地望着手中的红盖头，抬头看了看袭人，贾宝玉握住袭人的手伤感地问：“我这是在哪呢？这不是在做梦罢？”
袭人伤感地说：“今日是你的好日子，这是你的洞房，切莫混说！”
贾宝玉不相信，指着别处说：“那你看，你看，坐在那的那位美人是谁？”
之前提