宴饮时，由于文官武将道士贵戚在不同的殿宇阁楼，安排的丝竹管弦之声也是不尽相同，比如吴毅等道观弟子所在的殿宇所弹奏的皆是道音仙乐，缥缈中带有一股欢快，象征求道之乐，所谓朝闻道夕死可矣，表达对求道的渴求。
在殿中央操弄这些丝竹的都是不得真法的普通弟子，或许是为了应景，在音声中还包含着一丝修道可得长生的愿景，其实对修士而言求道才是最重要的，得道之后自然与天同寿，在未得道时更长的寿命无疑能够在修道之路上比起他人更进一步，或许就更有望攀登上境。
所以无论精气神三道哪一道都有关于保寿续命的内容，还将之分为不同的境界。但一旦修为到了一定程度，即所谓的仙人，悟透本源，执掌大道，那时能够夺去他们生命的已经不是肉身精神的老化，而是道行不足使他们无法避过天地劫数。
殿中弹奏者对延长寿岁的想法表现的过于露骨，反倒不美，将飘逸出尘的修道之路渲染成一条追求永生的路，这样其实是一条岔路，但却是无数凡人眼中修道之人的目的，殿中众人便是感到一丝不对劲，但谁也没有开口说出来，有些差别不是一句简单的话可以磨平的。
井底之蛙不知天地广阔不是他们不想看见，而是他们的视角限制他们只能够看到那么多，同样也只有见过汪洋才能够明白汪洋的广阔，不入此道终究是路人，所谓道不同不相为谋便是如此了。
除却玄音道曲的弹奏，还有道舞，无数二八年华的佳人身着道服，大袖飘飘，碎步如花，但同样是以寿宴为主题，最后这些佳人组合成一个玄文寿字，却是难得。
玄文乃是修界记录高深功法所使用的文字，与简易直白的通用文字不一样，扭曲莫名若蝌蚪文，晦涩难懂，一字千意。
玄文据说乃是上古大能观天地变化有感感悟出的，将不可以言说的天地大道形象化，据说成字之日天雨雪，鬼神夜哭，苍天一片红色。
撇开这些不可考证的传说，就凭玄文是记载高深功法的主要文字这一条，就逼着无数弟子哪怕对此十分头疼也必须放下身段来学习。
这关系到特别是金丹之后的悟道进程，玄文掌控的比较好的人对天地大道的理解也不会差到哪里去，铭刻法器符文，绘制灵符，哪怕是炼丹布阵对玄文的要求都十分高，修真四要丹器符阵，玄文已经成为了修道者悟道途中必须学习的一门功课。
但世界上很多事情不是你想要学习就能够学习的，就一气门而言，只有内门才有系统完整的玄文，还有大批长老时不时教授此道，外门可能也会出那么一两个精通此道的教授，毕竟他们也是在内门学习过的，但在外门最多不过是将玄文掌握一个大概。
玄文暗含大道真意，这一场道舞算是此番最精彩的表演了，许多原本不屑一顾的弟子也将目光汇聚过来，都是外门弟子，平日可没有几人接触过玄文，没想到在此地见到。
道舞结束之后就有弟子借故离开，也不观看之后的表演，去询问之前表演道舞的几位女子是何人传授与她们这舞的。一时间竟有三成的弟子离开，整个大空顿时空荡许多。龙经
是的，虽然在外人眼中他和白眉老道言笑晏晏，但其实整个交谈白眉老道都是在责怪他按捺不住心思，跑来暴露，那支道舞随便一个筑基修士也能够排出来，根本不必大惊小怪。
这是白眉老道眼底的看法，他是金丹三重大修士，以一己之力便足以改天换地，不会考虑底下人的看法，但其实这么大的变故，太子手底下人早已惴惴不安，隐隐有分崩离析的迹象，到时候便是被二叔公扶上大位也不过是一个傀儡罢了。
走出大殿不远，平允策似是突然想到了什么，停下脚步，问向身后的从者“龙武大将军如何说？”
大宇国驻守都城的军队分为两支，南衙北司共十二军，其中南衙是国家正规军，北司则是皇帝的私军，俸禄官阶皆是一同，南衙防备外郭，北司驻守皇城，也就是皇帝妃嫔所在，责任重大。
龙武军就是北司六军其中一军，六军中有四军驻守皇城楼，两军负责治安巡逻，也就是可以走动，一日一换，两班轮倒。
不要小看这个可以随意走动的好处，一旦都城发生了什么大事，最先赶到的往往就是这一批人，龙武军正好是今日负责巡逻的其中一支军队，另一支军队乃是平氏子弟当任大将军一职，早就看当今皇后秉国不满，早就暗中效忠平允策，他们便是国主大寿也不得休息，还得值守皇城。
而龙武军大将军则是发家与更始帝初立，在皇后秉政时达到巅峰，可以说皇后对他帮助极大，其实北司六军大多都是这样的安排，不会让私交好的人一起值守，就是为了避免宫变事情发生。
平允策也没有想过能够将这位龙武军大将军拉拢过来，只求在不得不起事时能够装作没看见，为此他没有许下什么高官厚禄，都是这个等级的人了，进无可进，如何会看不透，如果龙武军大将军真的靠这个归顺平允策，平允策也是不敢用的，所以平允策只是许下事成之后任其告老还乡，不再刁难。
但很明显这需要让龙武军大将军相信皇后必败，没有胜利的希望，否则明明可以在皇后底下威风八面，何必要早早结束军事生涯。
“你将之前的事悄无声息地让龙武军大将军知道。”平允策对身后一位瘦