出了门之后，陈子安驾驶王家准备好的马车，授新娘绥，类似于后世的红包。
按照规矩女方要推辞不受，由随行的保姆代为拒绝：“未教，不足以为礼也。”
意思说我们家闺女没有教育好，不能接受礼物，当然这只是一句客气话，总之是不能收礼的，不像后世没有红包新娘不出门的恶俗。
女方的送亲队伍由莺歌的兄长王离带领。
然后保姆为新娘披上披风，准备出门，陈子安把车轮转动三圈，然后走下新娘的马车，由驭者代新郎驾车，也就是后世的代驾，专车司机。
陈子安坐上自己的马车，在前面做向导，迎亲队伍不能吹吹打打，没有任何乐器，整个过程表现得很严肃，不能有开心欢乐的表现。
嫁女之家，三夜不熄烛，思相离也；娶妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。
古代嫁女儿就意味着失去亲人，是一件很悲伤的事情，毕竟养了十几年的姑娘走了，所以家人要表现的很悲伤。
娶妻的男方家也不能表现的太快乐，人家养了十几年的闺女跟着你走了，你偷着乐就行了，若是吹吹打打的庆祝，就违反了礼俗，那就是岂有此理！
到了陈子安家之后，陈子安和莺歌下车要相互施礼，然后男女双方要经过一个洗手礼，赞者设俎，敦，笾豆，经过一系列的赞礼仪式，然后陈子安邀请莺歌进入寝室新房入席。
两人入席对坐，先祭后食，然后赞者为他们洗爵，先让新郎喝一樽酒，再让新娘喝一樽酒，第三次用卺，其实就是一个小葫芦锯开的两把瓢。
表示夫妇两人合则为一，分则为二，这个流传到后世也就成了交杯酒。
在此期间可以接受赞者和长辈的祝福，作为证婚人，华阳老太后也来了，连赵政也来了，还有一些朝廷的大臣也参加了婚礼，这在咸阳城是极为罕见的。
但在婚礼仪式上一切以新人为主，华阳老太后也不能抢新人的风头。
当然主持婚礼的赞者，也不是一般人，而是当朝的奉常。
这个仪式举行完之后，撤掉新郎新娘席上的食物，下人们为他们铺好卧席，准备好床上用品。
床铺好了之后，下人持火烛退出。
这时新房里就剩下了一对新人，作为新郎，陈子安要亲自为莺歌宽衣解带，然后下面就要进入不可描述的造人工程……
与此同时，男方家要以酒食招待乡党僚友，乡党僚友以礼物祝贺，但是这个礼物也有规定，贫者不以货财为礼，老者不可以筋力为礼。
如果家里穷，就不要拿东西出钱财做礼物了，出力帮忙也是一样的，如果是年老体衰的老者，连出力的活都免了。
先秦有这种风尚，也是为了倡导勤俭之风，避免胡乱攀比。
酒宴继续进行，但不影响新人休息，更没有闹房一说。
如此看来，还是先秦时期的婚礼文明，至少没有那些讨要红包和闹房的恶俗。
整个婚礼陈子安都比较被动，按照程序体验了一场秦式婚礼。
有太王太后主婚，秦王亲自参加的婚礼，自然是轰动了咸阳城，那些家里有闺女的高爵贵族也死了心，不再期望将闺女嫁入陈家了。
……
不觉一个月过去了，又到了深秋初冬季节。
渭河边上的芦苇上漂浮着一片片的芦花，远远一看，白茫茫一片，和枯黄的芦苇相衬，别有一番深秋的韵味。
“子安，华阳太王太后为我们赐婚，总要感谢她的……你说我们送她一个甚么礼物好呢？”
莺歌身披狐裘披风，一脸娇羞的偎依陈子安身边，还沉浸在新婚的幸福中。
“这有何难的？让兄长给她做一顿好吃的便是！”
一旁的那千一脸认真的抢着回答道。
陈子安瞪了那千一眼：“你以为太王太后跟你一样好打发吗？”
那千吐了下舌头不说话了，其实陈子安做的各种美食华阳老太后几乎都尝了个遍，况且宫中的御厨也经过陈子安的培训，基本都会做各种面食，当初的美食现在都已经成了家常便饭，再给太后送小吃已经不合适了。
“可送什么好呢？”
莺歌有些犯愁，毕竟华阳老太后可是不缺钱的主，奇珍异宝样样不缺。
“不着急，我会送一样她没有的东西。”
陈子安深知送礼的最高境界就是雪中送炭，如果没有合适的礼物，还不如不送。
“哇，好多人啊！”
那千忽然兴奋的大叫起来，陈子安抬头一看，原来芦苇荡里好多人在采芦花。
显然要进入冬季了，现在正是cǎi_huā的好季节，采芦花的大多是一些妇孺老人，采芦花自然是为了装被子，为了冬天能够御寒过冬。
“他们用这个做衾褥会暖和吗？”
那千知道他们是用芦花做衾褥，但是陈家没有这种衾褥，让她感到很是好奇。
“唉，你冬天穿着皮袍尚且感到寒冷，这东西又如何能暖和？”
陈子安不免在心里一阵嘘叹，既是强大的秦国，但穷人依然是用芦花做被子，虽然那个时候也有丝绒，其实就是丝麻织布产生的丝絮，但是这些东西一般也轮不到平民使用，大多做了军服和军背。
“他们好可怜啊！”
那千虽然没有盖过芦花做的衾褥，但是就经常看到和她同龄的孩子，在冬天冻得瑟瑟发抖，不由产生了怜悯之心。
莺歌拉着那千的手安慰道：“没办法，羊皮太贵了，丝绒也不