当严青带着手下发现仁青诺布和朗日时，这两人已经栽倒在雪地里面几近有一天的功夫了。两个人都是面色青紫，身体僵硬，严青在试探了一下二人的呼吸后，深感不妙，因为感受不到明显的呼吸。
以防错过两条性命，严青迅速的让人背着发现的这个冻僵的人下山回车队，然后继续带人向山寻去。
仁青诺布和朗日被带回陌生的汉人车队以后，很快的被送进马车里面，有下人端进去烧好的热水，来来回回的照顾着。车队随行的大夫看过以后，神情不好，回去向下了马车的大人回禀道：
“禀周大人，经过老臣的诊断，这两人的身子骨着实受寒气侵扰，全身血脉僵硬，尤其是另外一名身形比较大的男子，冻僵的程度更是厉害，恐怕不妙。如果大人想要救治这两个人，恐怕要送到咱们的地方上去，药材多一些，老臣能够全力医治，否则的话，性命堪忧。”
被大夫成为“周大人”的是一名模样已过半百的老人，辫子头，灰色的头发蕴含着深深的沧桑和经历。面色有些泛黄，可见身子骨差了点，想来是因为汉人的体质在这高原上不慎适应。
听了王大夫的话，周瑛皱眉微微沉思一下。这时候出现在雪崩山中遇险的两个藏族人，既然他已经下令让属下去寻找，那么不医治完好的话，不能说是仁至义尽。可是，带两个陌生的藏族人去汉地，这藏人的家人不知道，他们也着实不妥。
思索良久，周瑛对着大夫回道：“你先好好的看着，过上一天看看情况。”
可是王大夫却摇了摇头：“大人，那名寒气已经入骨的男子不能拖，如果不尽快医治的话，恐怕要留下病症来，往后就要终生与咳嗽、肺部疼痛难受还有四肢骨节寒凉为伴了。”
“这样严重？”周瑛大人一惊，扭头看向马车，心想，若是这两人还有家人在附近的话，八成早已寻来，哪里还会耽误这些功夫。
判断清楚以后，周瑛便决定等过了今天晚上，便带这二人前往汉地诊治。
旁边远远站着的带路的老藏民虽然听不懂这车队里面的大人和大夫在说什么，不过看样子竟然是要将从山里面寻出来的两个人给带走，不由得大惊。
这怎么可以，藏族的人有自己的骨头，还不带去给喇嘛大人们看看，放在马车里面做什么？
老藏民一下子冲到了周瑛的面前叽里咕噜的说着什么，周瑛在拉萨带了几年，虽然藏语依然不甚精通，不过个别的词语还是能听出来是什么意思。只听得这老藏民吱吱喳喳的在说什么“喇嘛”“菩萨”，便瞬间明白了老藏民的意思。
赶忙叫了通司来，给老藏民说了，说是汉地有一位顶有名的活佛大人在修行，念一段经文便能去除百病，直把老藏民忽悠的连连惊叹跪拜。等到老不容易将老藏民给说服通了，不再纠缠着让他们将藏民给留下来以后，通司就要疯了。
带着点无奈的看向大人，周瑛笑着让通司去休息。
其实不这样骗人是不行的，老藏民绝不可能轻易的答应这群汉人将他们的自己人给带走。藏人和汉人之间最根本的矛盾不是人多人少，谁穷谁富，谁被谁统治，而是观念。无论是世界观、人生观还是价值观都是完全的不一样。
对于藏民来说，他们的今生是和前世来世联系在一起的。今生的贫苦或是灾难，全都是上一辈子所种下的因果，而今生所做下的善行和犯下的罪孽，也会报应到来世，决定着来世是否会平安健康。
如此的相信着轮回报应，那么对于生老病死的态度，就是更加的听天由命。一场轻微的风寒，对于汉人来说，是看大夫抓药喝药的事情，而对于藏民来说，既简单又严重，简单是因为只需要送到喇嘛的面前，让喇嘛大人给念一念平安经，严重的则又是很有可能会死去。
已经对藏民的生活和文化有着一定了解的周瑛，深深的知道应对老藏民该用什么样的办法。
等到严青在山中又搜寻到及天黑，再无收获回了车队后，周瑛已经下令就地扎营，在这里休息一晚，天明上路。
周瑛将严青叫到了面前。
“这二个人还有那具尸体是在哪里发现的？”婆郎的尸体早早的便被人被下了山来。
“回大人，”严青道，“是在山头上，那一具尸体则是在距离这二人的山下不远处。从卑职观察到的山上雪里痕迹来看，尸体是从山上滚下来的，而有一人则是顺着尸体滚下来的痕迹向上寻找到了另外一人。”
在脑中想象了一下场景，周瑛点头：“看样子是发现家人遇难以后，其他的亲人进山去寻的。唉，真是可怜，那么……有什么能够证明他们身份的东西吗？”
严青摇头：“能够证明这几人身份的东西倒是没有，不过，那两个还活着的人里，身材高大一些的男子身上的氆氇袍子手感很不错，不像是普通藏民家穿得起的。而且，卑职在这几人的身上除了一般携带的东西以外，还寻到了几张地图，从地图的标记来看，他们应该是要前往打箭炉的。不过，那地图上标注了这山中有一条到达打箭炉的捷径，看样子，这几人是在走捷径的时候引发了雪崩，从而遇险的。”
严青是个办事利索，胆大心细的人，周瑛让他办事也最是放心。比如说是这次，不过是让严青进山寻人，完了以后基本上连人家的身份目的还有当时遇险的原因和经过都能*不离十的还原