在黑暗纪元时期的那般多年,用这火焰自保也好,杀敌也罢,将离都很少使用心火。
但凡火焰透体而出,皆是开出红莲,朵朵要人命。
因为她那时从不持业火而自诩惩罚者,唯愿借业火伟力,做一个这黑暗年代里的清洗者。
可那一回,用业火不是为了毁灭和清洗,而是为了在简公舞的身上获取情报。
所以将离选择了心火施以刑罚,而不是只需一朵,便可将简公舞这样造过无数杀孽的魔头,焚成虚无的红莲业火。
但她万万没想到,这世间竟还真有那么一个人,能够免疫心火带来的痛苦,而这个人,还是她的敌人,又叫她给碰上了。
她的悲哀和憎恶,看着眼前的魔头,如浪滔。
若不是颜渊死命拦住,她一念之下,那缠绕在简公舞身上的心火便会开出红莲,将他燃成虚无。
可她的杀意,却不是因为愤怒有魔头能免疫她的业火,而让她感觉受到了威胁。
将离的杀意,来自简公舞能够免疫心火焚身之刑的唯一原因——简公舞打心底里,就不认为自己身怀罪恶。
心火心火,燃自心间,焚于无形。
它之所以能够给世人带来无比强大的痛苦,全赖于世人内心深处,皆清楚明白,此一生,自己曾身怀罪恶。
听上去玄异无比,可这是事实。
最初将离也未曾想到,那时她这业火的拥有者,也还年岁尚,未能通透世情。
可后来她明白了,不论是人是鬼,是神是魔,是一生与人为善,还是一生执迷不悟,甚至一生呆痴弱智,在其内心深处,灵魂的本源,都无法掩盖。
毕竟,有谁扪心自问,能保证自己这一生,心中从未产生过一丝不善和恶意呢?
道无情,是这善恶的分界太过严苛。
那些一生为善的所谓好人,骗得了世人,骗得了自己,骗不了灵魂。
如果骗不了灵魂,那便骗不了火焰。
而那些执迷不悟的所谓坏人,别管他为自己的恶行添了多少理由和苦衷,他的内心深处终究知道,何为善,何为恶,他做了恶,于是也逃不脱。
至于那些呆痴弱智之人,绝大多数或许不比常人聪慧,但也分基本善恶。
若以极端论,是否真正的无心之人,感受不到任何善恶之分和人世常情的人,就不会感受到心火带来的惩罚?
若以极端论,或许是这样,但那样的,还能叫人了吗?
那只是一具空壳傀儡罢了。
过去将离便认为,能够免疫她业火的,便只有这么一种极端情况了,因为她曾想到过的另一种,比这一种还要不可能存在。
但简公舞的出现,让她发现,原来这三界当真多姿多彩、无奇不樱
简公舞不受心火所累,不是因为他是个空壳傀儡,他眼神狂绪,脑中有思想。
所以他能熬过去,只能是因为第二种极端情况——他做过恶事,但他打心底里,就不认为自己身怀罪恶。
这样的念头,与自欺欺人不同,是从灵智诞生的最初,就将一切都扭曲,从未产生过一丝怀疑,从未有过一丝动摇,发自灵魂的,将一身恶行当成了理所当然。
因此,不论心火如何在他身上焚烧,他都感受不到那业力焚身,带来的极烈酷刑。
这是比怪物还要怪物的极端情况。就连简公舞所处的魔界,将离征战多年,都未曾遇到过。
所以当面对这样一个比怪物还怪物的人,她怎能不为其感到悲哀?怎能不发自内心的嫌恶?又怎能忍受住将其抹除的杀意?
她一双眼,毫不掩饰的杀意。
他不要以为,他能免疫心火,便能逃脱一切了。
因为不论是出现了傀儡一般的无心之人,还是简公舞这般的极端不识恶之人,即便心火对他们无用,也无妨。
火焰之上还能开出红莲。
即便傀儡没有灵智,感受不到善恶,即便简公舞打心底里不认为自己做的恶是恶。
但只要他有过邪念恶行,红莲都能爆发出极端恐怖的毁灭之力,将罪孽业障和承载它的肉身灵魂全部焚至虚无。
更别提,简公舞这样修行魔功之人,原本就是受红莲克制的阴邪之物。
这就好似,那心火,为神灵赐予凡饶自省,自省你一生,可否为人不正,可否有过邪念恶校
而那红莲,便像道法则的意志、一个凌驾众生的审判者、一位俯瞰三界的真神——你若不能自省以承罪,便由真神做判,赐尔毁灭……
将离从不当真认为,自己便是道法则的意志,是一个凌驾众生的审判者,一位俯瞰三界的真神,但那一刻,赐予毁灭的意愿充斥在她心间,是如茨强烈。
是颜渊以道心起誓,他最终一定会将简公舞斩杀,她才勉强同意,没有在那火焰之上,立刻开出红莲。
也正是那个时候,听到她这样一番陈述,颜渊才第一次明白,原来将离的业火,并非因其属性极阳,便只生克制鬼魂和魔物这样的阴邪灵体。
业火生带着毁灭的力量,的确非常克制鬼魂和魔物这样的阴邪灵体。
可她的红莲业火真正厉害的地方,在于可焚一切身怀罪恶之灵体,不论人鬼神魔,还是精怪妖佛。
颜渊毫不怀疑,只要她想,将这火焰施展在一个神仙的身上,任何一个正义的、替行道的联军里的神仙身上。
只怕其所受到的痛苦不会弱于一个作恶多赌魔头,甚至是一样灰飞烟灭的下场。
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