这称呼问题是非常让人头疼的。此时的倭王虽然没有自称“天皇”,但前隋时候,圣德太子派小野妹子出使大隋,所呈的国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句,隋殿广就曾下诏斥责过倭王自称“皇”,但倭人不以理会,只是将呈给大隋的国书中改成“日出处天子致日落处天子”,其留存国内的国书中仍然以“东天皇敬白西皇帝”之句。在大唐建立后,倭国与大唐的交往中,不知什么原因并没再以“皇”或者“天皇”自称,所呈国书中大多以“大王”居之,可能是怕大唐不受其国书之故,故所呈的国书都是以“大王”自称,前几次出使的倭国使团正使在谨见大唐皇帝时候,也没用上“皇”字。龙朔三年白江村战役后,大唐使者出使倭国时候,所携带的国书中也是“大唐皇帝敬问倭王云云”书写的。
此次河内鲸来大唐,除了贺大唐平高丽、青海之外,还负有其他几个重要职责,一个是遣唐使团成员的安排及学习问题,还有一个就是国名的问题,倭国内已经将国名更改为“日本”,也希望大唐接受新的国名,不再以倭国相称;再者就是倭王自称改为“皇”、“天皇”的事,倭国内已经将对倭王的称呼改为“天皇”,倭王的自称也是“朕”了,这一点也必须照会大唐,让大唐接受下来。
以河内鲸的理解,第一、第二个要求不太过分,大唐应该都会答应下来。唯第三个要求有点难办。从此前两国交往的情况上来看,无论是大隋还是大唐都不会接受倭王自称“皇”。但河内鲸是个强硬之人,明知道他这样做,以“皇”称呼倭王会引起大唐的反感,但还是在大唐的最高掌权者武则天面前说了。这个问题他是必须说的,要不是元日大朝会他呈现礼物的时间过短,没有机会当殿说什么话,不然当日他就说了这是他此行最主要的任务,以他的理解。只要照会大唐了,无论大唐接不接受都不影响倭王以天皇自居,要是大唐能接受下来,那自然是最好的
今日武则天召见,他也没什么顾忌,直接说了出来,有一种豁出去的感觉。而且是在恭贺大唐取得对外战争胜利的时候说的,他觉得拍人家马屁时候,将这敏感的字眼加进去,不大会引起大唐君臣的反感。但他没想到,他恭维的话还未说完,就被贺兰敏之打断并指责了
不过河内鲸已经做好了被斥责的心理准备。他还庆幸不是武则天出言斥责他,只是她手下的大臣,瞧瞧武则天并没特别恼怒的神色露出来,当下长身而起,对站在他面前不远处的贺兰敏之行了一礼。大声道:“周国公此话差矣,吾皇已经将我国国名改称‘日本’。还请大唐皇帝陛下、皇后娘娘及诸位大臣以‘日本’相称,再者吾皇已经改‘大王’称号为‘天皇’,此次吾皇遣本使率日本使团来访,除来朝贺大唐平定高丽和青海及护送遣唐使者外,还有奉吾皇令将更改国名及吾皇称呼的决定告诉大唐皇帝、皇后的使命……”
“哈哈哈”河内鲸的话又被一人戏谑般的大笑打断了,此次站出来的是陈易。陈易两步上前,走到再被吓了一跳而停下了话的河内鲸面前,冷笑着道:“河内鲸正使真是恬不知耻,竟然在堂堂的大唐皇后面前胡说如此不敬之语倭国及孤悬于海外之几岛,族人完全未开化,没有自己的文字,没有自己的礼仪制度,没有自己的姓氏、宗族,无论何种技术、制度都要向我大唐学习,在我大唐眼里,倭国只是一跳梁小丑而已,如此劣等喧之王,竟然敢自称‘皇’,还‘天皇’,真把自己当作天照大神的后人看待了?狗屁你们倭王都敢自称‘皇’,那我堂堂泱泱大唐的皇帝要称什么了?难道要称天照大神的祖宗了?”
“你……陈大监……”想不到陈易知道天照大神,并且会当众污辱,河内鲸忍不住了。
“呵呵”陈易冷笑了声,在怒极而涨红了脸的河内鲸未来得及反驳之前,厉声喝道:“今次河内鲸正使来长安,第一次觐见我大唐皇帝时候,就说这等狂妄之语,试向贵使此次来,是向吾皇挑衅来的?是向我大唐示威而来?是准备向我大唐宣战的吗?”
刚才这没有预料到的事让陈易忍不住窃喜,他没想到不需要他费脑筋去挑起事端,将倭使团的名声搞臭,河内鲸自己将脸凑过来让打了。这狂妄之徒竟然敢当殿称呼倭王为“天皇”,这一定会触怒武则天的。虽然武则天刚才没有什么特别的表示,但陈易已经从她的眼神中读出了愤怒,出奇的恼怒。
古代中国强盛的时候,只有中国的皇帝可以称“皇”,而其他仆从、藩属的国家只能以“王”相称,如果哪个国家的王自称“皇”了,就是*裸的挑衅陈易明白这一点,武则天更是清楚这些,她如何会容忍一个小小的倭国国王在她面前自称“皇”,还是“天皇”,也不需要再说什么,陈易就直接质问河内鲸,是否准备向我大唐挑衅或者宣战了
河内鲸并没向武则天递交国书,他是准备在这番话后再献上国书,言语的说明和国书上呈递将此事来一个最终的说明,但他已经没有机会了。
这时武则天也开口了:“河内鲸正使,不知你是否知道,这些年,与我大唐为敌相战者不计其数,大部分战败的喧或者部落都为他们的失败付出了惨重的代价,对我大唐进行了赔偿,但只有一个国家,至今没有什么表示,而且还借修复关系的名义,一直向我大唐索取他们所需的,”武则天说着瞄了一眼神情惊愕的河内鲸和坂合部石积,再看向陈易:“诸位爱卿,你们可知道这是哪个国家吗?”
“倭国”