这酒真的很好喝，是非常的好喝。司徒空几乎要哭出来了，活了半辈子，他第一次喝这么好喝的美酒。
经过蒸馏方法获取的白酒，就一个字‘纯’。
刘德旺对啤酒情有独钟，石元孙好白酒。司徒空是每种就都想喝，每种都好喝，除了葡萄酒。
“德旺啊，你去后厨摸两只烧鸡来下酒。”
刘德旺应声去了，地窖里只剩下石元孙和司徒空二人。
“司徒空，你这一身本领那里学来的。”石元孙好奇的问道。
这让司徒空有些汗颜：“这个说来惭愧，我本是戴罪之人。国公爷可曾听说，先帝爷时期的玉玺案？”
石元孙大吃一惊：“你是说，大中祥符九年，孙文廷盗取大内玉玺案！”
司徒空点了点头：“没错，那是我恩师所为。”
石元孙倒吸一口凉气，宋真宗大中祥符九年，皇帝的玉玺在大内居然被盗了。知道当年那件案子的，无不栗栗畏惧。
宋真宗赵恒本来在即位之初，尚能广开言路，锐意进取，勤政治国，使社会经济得到发展，出现了“咸平之治”的的小康局面。但与辽订立了“澶渊之盟”，以每年拿出三十万财币给辽国，换取苟安一隅之后，就再也没有了进取精神，无心处理朝政。
正日里他所忙的事，又崇信道教又信佛教，修寺观做法事摆道场，闹得鸟烟瘴气，劳民伤财，国势日渐衰微。
在这期间，一场关于“天书”的闹剧，又折腾了好几年。
有昏君自然就有奸臣，资政殿大学土王钦若最能迎合赵恒苟安一隅又喜欢排场的心理，提出了“封禅泰山”的建议，并向赵恒进言说：“自古以来，就有天降祥瑞于圣朝的说法，所以能够天降祥瑞，虽然不是人力所能达到的，但是只要皇上深信而崇奉神仙佛祖，就一定会天降祥瑞的。”
王钦若，北宋时期奸臣，主和派代表人物，五鬼之一。在宋真宗赵恒在位期间，大搞荒诞无稽的迷信活动。
有一次，真宗曾梦见神人对他说：“吾赐汝天书于泰山。”真宗是迷信道教的，信以为真，并将这事暗中告诉了王钦若。后大中祥符初年王为泰山封禅经度制置使兼判兖州时，为了迎合帝意，伪造天书，即所谓《天书再降祥瑞图》，通过朝廷中官，奉献真宗。
因为王钦若这个王八蛋的怂恿下，全国各地纷纷向真宗赵恒进献祥瑞之物，“天书”就是其一。
景德五年正月初三的早晨，有人报告说，在皇宫左面的承天门南角上，发现像书卷一样的黄帛两丈多长，黄帛上面隐约有字。赵恒说：“去年十一月，我曾梦见神人，说今年正月当降《大中样符》三，想必是天书下降了。”于是，赵恒率领群臣来到左承天门前，跪在地上给老天焚香碴头，然后派人取下“天书”。
“天书”中隐约有字，但是看不清楚，赵恒又把大国师庚乙真人请进宫来，庚乙真人摆上道场，登上高坛，念动咒语，把黄帛放入一盆清水中，不一会儿，将黄帛取出，字迹立时显现在赵恒君臣面前，那天书首先把赵恒称颂一番，并勉励他敬神重道要善始善终，比以前还要更加度诚，天帝可以扶保赵恒江山水固。
赵恒小心翼翼把天书藏进一个金匣子里面，然后大宴群臣，命令更改年号为“大中样符”，改左承天门为“左承天祥门”。还还派出许多使者，分别去祭告天地、宗庙、社稷、京城祠庙及各地宫观。群臣也纷纷上表称贺，一场闹剧就此开始了。
一些阿谀奉承之徒，投其所好，不顾连年水早，民心动摇。仍屡谎报“祥瑞”，什么“池盐不种自生”啦，“仙书《灵保真文》问世”啦，“黄河自清”啦，赵恒都表表示深信不疑。
为此，东京城出了一个大盗，他就是孙文廷。此人神出鬼没，乃是江湖一个传奇侠盗。
孙文廷眼见皇帝荒诞，朝中奸臣当道。于是在东京城放言：‘昏君无德，五鬼当道。若皇帝仍不知悔改，我便将大内玉玺盗走，使你这帝位有名无实。’
此言一出，朝野震惊。赵恒更是又惊又怒，于是加派侍卫，严加防范。即便是如此，藏着皇宫大内的玉玺在一个雷雨交加的夜晚还是不翼而飞。
此案后来一直成为朝廷悬案，赵恒看到玉玺被盗，当时就吓得晕了过去。这九年赵恒宠信五鬼奸臣，搞得民不聊生。朝野正义官员屡遭排挤，更是敢怒不敢言。
皇帝的传国玉玺被盗，传出去势必动摇国本。于是朝廷下令，将此案捂得极严。后宰相王旦进言赵恒，不可妄信奸臣。这怕是天降大怒，若陛下知错能改，则玉玺自会归还。
赵恒本就信奉鬼神，听王旦这么一说，无奈之下这才对封禅一事有所收敛。并且下诏改了年号为天禧元年，果然后来玉玺自动归还。这让赵恒又惊又喜，而知道此案的人，对大盗孙文廷是又惊又惧。
一个民间大盗，竟然口出狂言敢盗取玉玺。要命的是玉玺还真就被盗走了，这怎么不让人心惊。
而这司徒空竟然是大盗孙文廷的弟子，难怪开锁手法神出鬼没。
只是，他为什么要把这事告诉石元孙呢？这让石元孙也是惊惧莫名：“你、你告诉我，当年真的是你师父盗取了玉玺。”
司徒空笑了笑：“是的、是我恩师所为。不过，盗取玉玺的不止我恩师一人。”
“还有谁？”
“宰相王旦。”
石元孙眼珠子都快掉出来