妙空带着旬儿终于站在占地广阔的华严寺外。寺庙大门灰砖灰瓦低调而且质朴。站在山门外，妙空潸然泪下。
不知道是因为自己历尽艰辛，终于来到法相庄严的佛教圣地而流泪。还是因为自己被迫离开皇城，不得不到佛教圣地求取立足之地而感慨落泪。
妙空领着旬儿迈进山门，山门悬挂一副对联上书：
禅关两扇，参不透就推不开。
藤条一杖，拿不起就放不下。
妙空驻足品味对联的含义，深以为是。有负责接待游方僧人的知客僧过来引领妙空。
“道友，请随同贫僧这边走。”接待妙空的是一位安详沉静的和尚。
他接待过不少慕名而来的同门，却第一次接待带着小孩前来投奔山门的同门。
旬儿有模有样地托起手掌，知客僧带他们到禅房，禅房是专门给行脚僧人预留的房间。
“道友请自便。”知客僧离开。
房间简洁干净，一张木床，上面铺着凉席，一床被子，没有蚊帐。床铺上一摞干净的衣物。
地上是两个打坐的垫子，还有一张矮几，上面有笔墨纸砚，经书。浴桶放在房间一角。
妙空出去，旬儿安静地坐在蒲团上，没有跟随。小孩子的思维是直接而去而敏感的。到了这里，他找到安全感，不在像年糕一样粘着妙空。
旁边的房间开着门，有僧人在里面抄经书。妙空敲敲门问：“道友，请问哪里去取洗澡水”
道友很热心，放下经书带他走。找到厨房杂役之处，那里整齐排列好多木桶。两人各拎起两个，去山涧取水。
走出去能有二里地，一条河从山涧穿流而过。两人将水桶装得满满地，想着跑一趟不能白跑。等回到禅房，一桶水咣当出去半桶。
跑了两趟，浴桶装了大半下。妙空又厚着脸皮到厨房要了一桶热水。厨房的和尚没说什么，但是眼神里有不屑。
出家之人就是要修行，既然修行还要顾及舒适，有违修行的本意。
妙空假装没看出来，拎起木桶道声谢谢走人。进得屋里，旬儿倒在蒲团上睡着了。
妙空将水温勾兑好，抱起旬儿，将他一身乞丐服扔到地上，小家伙被tuō_guāng，感觉到凉意，这才睁开眼睛。
妙空看他醒过来，将他往水桶里一丢，他觉得水温正好，可是旬儿和他对于水温的感知不一样。
旬儿攀住木桶边沿，要出来。“热热，叔叔，烫人。”小家伙的瞌睡都被烫跑了。瞪圆了眼睛叫唤说。
这还热。妙空掺杂一水瓢凉水。还是热，旬儿在水里跳脚。在加，在加。
早知道这样，我要什么热水，直接打来河水就将这小子丢进去多省事。
妙空将这小子打理干净，这桶水也成泥水。妙空就着泥水清洗光头。
旬儿光着身子在凉席上玩耍，又是翻跟头又是拿大顶。小孩子的天性显露无疑。
妙空直接跳到冰凉的浴桶里，浑身起鸡皮疙瘩，太凉快。出家人要修炼筋骨，他抑制住从浴桶逃离的冲动，慢慢地开始适应水温。
爷两个神清气爽地从禅房出来，已是月牙出升。隔壁的道友敲敲门进来。他给两个人打来斋饭，豆腐汤，一笼屉蒸饼。
妙空感动地无以言表，直夸道友是贴心的好道友。旬儿自己耍宝半天，困意袭来，蜷缩在凉席上将要入梦。
一阵饭香飘进梦里，睁开眼睛竟然梦想成真。香喷喷的饭菜摆在矮几上。一骨碌爬起来，跳下地光着身子坐在蒲团上。
旬儿没办法，他没衣服穿。包袱里他娘带出来的两件都已经成乞丐服。床上干净衣服是给妙空预备的。
吃完饭赶紧给他洗衣服，要不明天没办法出门。妙空盘算。
有人敲门，妙空过去打开门，来人手里一套僧服，“给孩子穿，估计是大些，将就穿。”
佛教圣地果然不同凡响，办事那个妥帖，妙空心里感念同门的体贴周到。
两人将一盆豆腐汤和一笼屉蒸饼都消灭。看着空空如也的餐盘，妙空想自己上辈子是不是饿死鬼投胎，饭量大得吓人。
等到妙空洗完衣服，刷干净浴桶已是月上中天。旬儿本着有福同享的心意，瞪着眼睛等妙空一块休息。等着等着他会周公去了。
妙空心无杂念一觉好眠。旬儿醒的比他早，躺在一边，瞪着眼看他。见他醒了，弯起眼睛对他笑。
他跳下地，躬身说；“旬儿给叔叔请早安。”
温饱足知礼节。他们为了一日三餐发愁的日子，礼仪已经被饥饿掩盖了。
妙空坐起身，抱起他说：“旬儿好乖。”
旬儿得了这个赞赏，更要继续乖巧的表现，于是翻出衣服，自己穿。
僧袍不是一般的大，旬儿从脑袋上套下去，直接出不来了，从头裹到脚。他两手扯住衣服，想要露出头来，脚下却踩到衣袍，把自己绊倒在地。
妙空哈哈大笑，看着旬儿在僧袍里挣扎。旬儿也乐，裹在僧袍里在地上打滚。
道友又贴心地给他们留下早饭，爷两吃完饭，妙空准备去拜访神会大师。
神会大师在佛教界鼎鼎大名，他从出生就被父母舍给佛门。
神会大师自幼得到高僧慧义大师的赏识，认为他是百年一遇极具慧根的修行者。
每当神会大师开坛讲经，前来聆听神会大师教义的信徒成千上万。
早课时间已经过去，妙空带着旬儿拜见神会大师。
神会大师的禅门开着，屋里还有