“起义”这个词，原本在这里是没有的，因为从前庶民是贵族阶层的附庸，后来相对自由，也没有足够的力量反抗统治阶级，还是白景源听说了金国的事，顺口一提，才有了这个说法。
庶民以武力反抗统治阶级，这还是破天荒的头一遭，之所以发生在金国，也是有原因的。
金国一向是农业大国，为了促进农业发展，这一代金王自继位起，就开始了大刀阔斧的改革，其中一项，就是土地制度。
从前，土地属于各大世家，干活的人，则是属于世家的奴隶，哪怕王族，也只是一个更大的世家而已，后来金王改革土地制度，慢慢将世家的奴隶变成自由民，并分给他们一定的土地，对此，世家虽然觉得不妥，还是接受了这样的改变，开始阳奉阴违的将自家的奴隶充作自由民，来换取更大的封地。
这是这场起义能发生的基础。
后来，又有连年征战失利过后，为了筹措军粮的横征暴敛，金国世家大部分都以农业为根基，对此皆感到不满。
再后来，又有大纪灭亡，这些世家就动了推翻风氏的心思，只是谁都不想当那根出头的椽子。
于是，那些曾为金国支柱性产业带来暴利，刚刚尝到自由滋味的“自由民”，就在世家的鼓动下，起义了。
他们先是推翻了各地征缴赋税的地方政务机关，后来干脆杀了中央派驻的官员。
各地世家再在失去主心骨的“自由民”强烈要求下，暂代地方管理者之位。
金王一方面盯着赵国的变故，一边耐着心思哄远在荆山国的前妻，好借此稳住荆山国，除此以外，他还死死把控着大纪那边的战况，死也不想吐出吃下的肥肉，等他回过神，才发现后院失了火，各地开始对他的王令阳奉阴违，到最后，竟直接撕破脸，不但不给粮，还公开痛斥他有违天道，不得人心！
从前，金国是诸国中最后一个崇尚巫的国度，后来金王受不了巫的钳制，利用巫启排挤巫虔不说，还想灭了巫虔，巫虔生怒，早些年就给金王使过绊子，后来更是趁机跑出来祸乱人心，说金王乃妖星降世，生下来就是为了祸乱金国的！
不论金王如何辩解，巫虔只咬死了一件事，他若不是妖星，为何如此贪婪？
也不怪民众愚昧好忽悠，连普通庶民也认为他太过贪婪，力量分散才导致如今金国四面楚歌。
失控的人民是可怕的，被世家鼓动，当做刀子的人民，更是可怕，因为他们思想不够分散，力量就很集中。
对于白景源这个缺乏归属感和国家荣誉感的外来人来讲，听闻诸国大乱，他并不像其他楚人那般幸灾乐祸，而是微微怜悯。
怜悯这个世界，可怜而又卑微的底层人民。
这种心态说不上好，也说不上坏，除了他自己不自在，其余人只会当他心软仁慈。
对一个诸侯王来讲，仁慈并不是什么缺点。
不论朝臣还是平民，甚至身边的人，也不希望他是个酷烈之人。
金国内乱的消息传来没几天，白景源正为那成天哭哭啼啼的公主莼头痛，又收到消息，鲁国两位王子争夺王位，太子蹇占了大义，手腕高超还能忍，最终还是靠着那些自小谨守纪礼的朝臣占了上风，得以继承王位。
虽然过程艰难，且鲁国也因此受损不少，到底结果还是好的，他终于实现了梦想，成了新的鲁王。
至于夺位失败的二公子，没有办法，只得靠着手底下的能人异士流亡他国。
太子蹇在楚国待了十来年，楚人对他印象极好，害怕出现意外情况，他自是不敢来楚国，大纪处于战乱之中，想要借道很不容易，燕国又是世仇，所以本着就近原则，二公子去了他前姑父赵王那里。
赵王眼都不眨的杀了原配，又冷酷的杀了嫡子，田氏对他一直意见很大，要不是鲁国羸弱，怕是要跟他斗一场，对此，赵王一直都是清楚的，得知这原配侄子竟然逃到赵国来，赵王还有点不敢置信！
但二公子虽然狼狈，却微微仰着下巴，自信说出赵王帮助他能得到哪些好处，赵王略一思忖，就答应了。
太子蹇刚登上王位，还是以一种艰难的方式登上的，自是对给他带来大麻烦的弟弟耿耿于怀，得知赵王收留了他那不省心的弟弟，他没有立刻发国书质问，反而耐心的等到次年姑母忌日，才写了一封非正式的家信，委婉的表达了自己的不满。
他有多委婉呢？
他先是说了母后思念儿子，他也思念弟弟，紧接着又说起父王忌日，弟弟竟然不孝，没有出席忌日的祭祀，最后又提起两国情谊，直说得赵王收留田二，就是心怀不轨一样。
然后赵王就用行动告诉了新任鲁王蹇，他的确心怀不轨。
大纪的灭亡就像一个信号，告知整个世界，你们可以不要脸了！
从前讲究的那些规矩，突然就不再是束缚了，因为人们可以毫无负担的打破它！
既然大家都不喜欢，那它就该跟随那个腐朽的时代一起消亡！
赵王不会在乎什么亲戚情面，在杀死亲儿子之后，他变得比从前还要凉薄，眼见着四面八方都争抢起来了，就他找不到机会，田氏二公子自己送上门来，简直瞌睡来了枕头，正中下怀！
赵王立刻以此为借口，打着“有能者居之！”的口号，出兵伐鲁，想要替田二争夺王位。
得知赵国发兵的消息，太子蹇面色铁青，抱着鲁王后的腿哭了