新笔趣阁>军事历史>大明二十四监>第560章 左公平反
朕不是说了嘛,就你我君臣二人,无须跪来拜去。宪之所说朕先允了。”朱由校连问什么事都没问,直接的满口答应。

“皇上,左师冤枉啊!请皇上为左师作主。”怎么这么好说话,早知道事情如此简单,有那去锦衣卫诏狱的功夫,倒不如早点来拜见这尊大神啊。

“左爱卿的死的确出乎朕之意料,朕也是心疼不已,左爱卿才高八斗,为人正直,爱惜人才,不畏强权,坚贞不屈,坚强,英明大义,今i既然宪之提及,那平反诏雪之事朕允了。且让官员们提个章程,朕来办理就是。”朱由校说这话真是亏心啊,一通的夸奖说的是含糊其辞。这事是上任干的,与自己没一毛钱的关系。

不过左光斗的确是太刚正不阿了,竟然提出‘若非同道,皆为仇敌’的政治理念,这哪里象是一个儒家,整个一大左派。‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’这才是儒家应当追求的。而不是象左光斗一样,如此极左,搞什么非我即敌。他是不是用错了,看看人家说的非我族类其心必异,那是针对敌人,而他这话针对的却是自己同朝为臣的同僚。

而且到了大明之后,朱由校才知道,魏忠贤与东林的开战,一开始也不是魏忠贤这边就一边倒。应该是东林一直以魏忠贤为假想敌,看看左光斗张涟罗列的二十四大罪,要求的是‘寸磔忠贤,不足尽其辜’,这得多在的仇啊。

在朱由校看到,读着圣贤书,最起码要懂得与人为善,而不是把同僚、袍泽弄的跟个死敌似的,而且还把自己弄死了,这真的很失败。纵观中国的封建官场,哪里有什么清流、浊流之说,都是想着掌权,区别的就是能不能在捞钱、捞权的同时,谁能真正的为百姓着想一下。东林党虽然被魏忠贤玩的很惨,但到了他们起复之后,十七年的执政时间,却把大明彻底玩垮台了,就是这样到了南明都正了那种局面了,还是一样的玩党争、搞争权夺利,最终搞垮了再投降清朝。

所以朱由校倒对给左光斗的平反问题也是无可无不可的,出来混迟早要还的,既然想玩党争,那就得有牺牲的觉悟。保存了黄尊素,也只是出于对学者的尊重以及对他儿子的尊重。现在史可法也提了出来,算是对史可法的一种尊重。

不过爱惜人才这话倒是真的,最起码,他对史可法的发现、爱护就是个最好的例子。“子异人也,他i名位,当在吾上。”这句话果然不错,史可法的英名要比他高上了许多。

“草民多谢皇上仁慈,使恩师平冤诏雪,以告慰九泉。”史可法激动不已,那头磕在地上,听着都让人心痛。左光斗的死对这孩子的影响实在是太大了。

“宪之,死者已去,左爱卿泉下有知,看到你如此也会含笑九泉的。”朱由校可不想这样一位英雄就这样磕死在自己的眼前,急忙使眼se让魏忠贤去拉。魏忠贤这时候更是一脑门的官司,与东林的战争不是你死就是我亡,这些人挡住了皇上,自己只是把快刀而已,没有皇上的默许、明许,他哪里有这个胆子。现在看看皇上把自己摘的这样干净,轻飘飘的就放了黄尊素,现在更要平反左光斗,这又将自己置于何地?。)


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