马凡一听，个个都是大有名气啊，不过又疑惑的道：“老师，何谓地仙？”
童渊道：“地仙者，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来修仙得道者，以此类为最多数，其修道之始也，法天地升降之理，取i月生成之数，身中用年月，i中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作陆得游闲之神仙，故称之曰地仙。”
马凡一听就道：“老师，有些听不懂，你能不能说得别这么高深，简单的跟我说说仙都有哪些种，分别有什么分别。”
童渊道：“好吧，那我就简单点说，仙有五种，天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。这五仙都能够长生，不过又有所不同。
鬼仙为最次等，乃是灵魂修炼而来，能够灵魂不灭，能够长久通灵而存在于鬼道的世界中，长于灵魂类法术神通，当然也有可能会获得些其它种类的神通，鬼仙修炼最为漫长，如果不是金丹期以上的道门人物兵解修炼的，而是从灵体慢慢修炼上来的鬼仙，往往都是非数千年的时间不能修炼有成，就算是道门中的金丹期以上修士兵解修炼鬼仙的，也要修炼五六百年到一两千年不可，当世的鬼仙似乎没有比较出名的人物。
其次为人仙，人仙乃是五仙中最容易修成的，往往有人能够三五十年就修cen仙，甚至有太过天才的人物二十年上下就能够修成，人仙修炼往往都是从《周易》入手，修炼人仙能够却病延年、无灾无患、寿登遐龄，一旦修炼程人仙还会具有趋吉避凶，甚至感应天机的能力，但是人仙没有太大直接攻击和防御神通，而且容易泄漏天机遭到天谴，当世人仙中最出名的人仙乃是应该就要数平原管辂了。
而地仙修炼之法我已经说过我就不说了，地仙能够辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵，水火不惧,具有种种神通，修炼地仙如果修炼得法的话往往三五百年可以修炼成仙，在我大汉最出名的地仙就是刚才我说的那八大地仙了。
至于神仙则可算入鬼仙一脉，不过又有所不同，鬼仙都是有肉身的，如今天地间最强大的神仙多为封神之战中所封，也有一些yin魂积累功德香火而修，神仙往往都驻寿无疆，而具有种种神通，神仙修炼比较不好说也许一朝而铸，也许需要数万年甚至数十万年积累。
天仙则最为神妙，修行的乃是三清一脉的道门大法，修炼到了天仙，都能够形神俱妙，不受生死的拘束，解脱无累，随时随地可以散聚元神，天上enjian，任意寄居，实在是五仙中的最高乘，你本就修天仙之法，天仙的事情我也不再多说什么了。”
说话的这一会，马凡就随着童渊来到了中间的那间茅屋前面，童渊轻轻推开茅屋的正门，走了进去，马凡也看清了这间屋子里面就对面墙上挂了一副挂图，挂图下面有一张木桌，上面摆了一个青铜香炉，木桌下面则放着些青香，除此之外整个房间里，别无他物。
童渊自从推开门走进屋里，面se就是一片肃穆庄严，没有了先前的温和之像。童渊先专注先自己点燃了几炷檀香，插在香炉中，然后行了道家的大礼，然后这才又拿了三根香，点燃了递给马凡，望着那幅挂图肃然道：“这就是你的师祖玉真子了，你给他上三只香，然后行礼吧！”
马凡悚然动容，目光仰望过去，却只见那图画之上，是一个鹤发童颜的老道士，三绺墨髯，虽然年龄一看就不小，但是满面红光，身着火红道袍，头戴紫金头冠，右手手持拂尘，左手掐了一个诀。
这才仔细观看了一眼，马凡便只觉得眉心忍不住就是一跳，胸中觉得压抑非常，此画像甚为逼真，画像上的道人看似和蔼，但是一股强大的气势似乎从这道人的身上要透图而出一般，压的马凡都有些喘不过气来。马凡心中暗道：“这世界画点画像什么的能不能不要这么传神啊，当初墨家祖师的气势就从雕像上尽显无疑，如今连这玉真子的画像也有气势流出，看来以后遇到什么祖师画像祖师雕像之类的还是别随便乱看为好。否则的话看个三清圣人像，被画像或者雕像上的气势活活压死就不好了。”
不过想归想，马凡还是不敢有什么不满表现到脸上，当下恭恭敬敬持香跪地，拜了三拜！！
脑袋撞在地上，砰砰作响！
…………。
见马凡仪态恭敬，几个头叩在地上，额头都变得发红，童渊显然也是心里高兴，随后就拉着马凡出到屋外，寻了两块大青石，一起坐了下来。
“马凡，你既给我磕过头，也已经拜过了祖师爷，那咱们就不是外人，我本该将我所学尽数相授，不会有半点藏私之处。不过你我不同，你修行的是道门大道，有望能够窥到仙门的，我所学大部分都只是凡人之学，虽然这些年我有所悟，对这些所学进行了总结整理，也整理出一些不下于修士的东西，但是毕竟我是从凡人的技法和炼体修士的功法上创出来的，这些东西跟那些仙家大派所传差距还是挺大的，只不过看你空有一身修为，但是没有术法施展，没有保