铁木真立即让狼孩，向狼群和犬群转达了自己的围猎计划：“前面有一个小湖，我们骑马负责赶黄羊群，狼群和犬群混在一起后，分成两群，分别由大白和狼王率领，负责在湖的两侧围堵，大家一起将黄羊群赶到湖边。由于湖水较深，黄羊无法从水中逃跑，就可以放心捕杀了。”
狼群和犬群听了狼孩的翻译，知道可以捕杀到很多黄羊，情绪高涨起来，迅速分成两队，向两侧翼去了。
估计侧翼已经埋伏好了，铁木真才带着狼孩和四个弟弟，向黄羊群所在的方向冲了过去。
大家上去后，果然发现远处，有一大群黄羊，听到马蹄声后，都在向两侧逃跑，激起了漫天的尘雾。
为了制造恐怖气氛，铁木真还向黄羊群所在的方向，射出了响箭。响箭尖啸着，向黄羊群追去。
本来就惊慌的黄羊，顿时像炸了锅一样，更加慌乱了，拼命像两侧逃跑。
可是，它们没跑多远，就被埋伏在两侧的狼和犬，逼回到了湖边。
铁木真等一行人马，继续向湖边冲上去，两侧翼的狼和犬也步步紧逼。黄羊无路可逃，只得后退，一直退到了水边，才发现湖水很深，根本逃不走了。
除了胆大的公羊，带着部分黄羊从包围圈的缝隙中逃掉，其余的被赶入了水中，成了被捕杀的对象。
但是，铁木真还是按照蒙古人“猎公不猎母，猎大不猎小”的规则，除了让四个弟弟，还让狼孩通知狼群和犬群，将母羊放走了。
这场围猎行动，捕杀了不少黄羊，取得了空前的成功。
回到营地，铁木真将狼孩懂狼语和犬语的事情，给额吉讲了一遍，诃额仑觉得很意外，却非常高兴。
冬天到了，一群孩子整天窝在毡帐里，了无趣味，确实很无聊。
一天晚上，铁木真睡觉时，突然想起森林中的狍子和森林狼群。以前，他们一家在不儿罕山时，经常与德力特狼群一起，合作捕杀狍子，由于狍子数量少了，狼王才不得不带着狼群来到草原。
也速该还在时，冬天雪霁后，偶尔也会带着整个部落的猎人，穿过斡难河的冰面，去森林中猎狍子，铁木真也去过，依稀还记得。
想到这里，铁木真立即有了主意，草原上的黄羊、獭子和野兔很多，而森林里的狍子、松狗子和山鸡也很多，由于狼孩懂狼语，如果将德力特狼群和森林狼群团结起来，春秋两季在草原上猎数量众多的黄羊，冬夏两季则在森林中猎数量众多的狍子，岂不是更好？
这天晚上，诃额仑也辗转反侧，当她听说狼孩懂狼语后，就想趁这个机会，在狼群身上做点文章，让那些离去的乞颜部的牧民，再回到不儿罕山下，重新聚在自己一家的毡帐周围。
她这样考虑，当然是有一定道理的。
铁木真幸运地抓到狼孩，狼孩可以用狼语帮着号令狼群，使狼群为自己一家所用，这当然不是一件小事。
自古以来，蒙古人就认为“犬有人护，狼有神护”，他们崇拜狼，认为狼是瑞兽和自己的一种图腾，并尊称为“天狗”或“苍狼”。
在传说中，他们甚至还认为，蒙古人是圣母阿阑豁阿与“苍狼”结合的后代，竟然还将狼当成了自己的祖先。
他们还认为，在野外碰上狼，那就是非常好的吉兆，有当时的蒙古谚语为证：人狼相遇，好运连连。
现在，铁木真能用响箭，将狼群召集过来，人、猎犬和狼群一起捕猎，好运不断，每次都有大收获，这不是大吉兆，又是什么呢！
但这些话，不能由自己讲出来，如果由萨满阔阔出讲出来，才具有说服力。
想到这里，她的心里有数了，蒙力克再来的话，两人商量之后，只要在这件事上大做文章，就可以将离去的部落，重新召集回来了。
次日，铁木真找到她：“额吉，我想用驮几只黄羊出去，让狼孩用嗥叫的方式，将森林狼群唤来，将黄羊送给它们，说是我们一家和德力特狼群的礼物，使两支狼群团结起来。如此一来，我们和两支狼群，春秋在草原上捕杀黄羊，冬夏还可以在森林捕杀狍子，岂不是更好！”
诃额仑觉得，如果能让森林狼群，也像德力特狼群一样，随时听候号令，岂不是更具说服力，更容易说服部落的牧民，她当然高兴了：“你喜欢动脑筋，这是一件好事，额吉当然赞成了。”
铁木真带着狼孩、四个弟弟和一群犬，用马驮着五只黄羊，向森林中的一个高地走去。
在路上，当铁木真告诉狼孩，说黄羊是准备送给森林狼群的，狼孩特别激动，他毕竟在狼群里生活了四年时间，好久都没有看见它们了。
到了那个高地，狼孩站在最高处，很快就用嗥叫声唤来了森林狼群，当它们看到铁木真等人和猛犬时，都不知所措，而那只养育过狼孩的母狼，则不管不顾地冲了上来，兴奋地对着狼孩嗥叫，想让他上前去碰面。
狼孩也冲了上前，母狼闻到他身上人类的气味，又见他穿着一件褂子，甚至还改变了行走方式，完全与人的完全一样时，不禁吓得连连后退了好几步，直到确认狼孩没有恶意时，又才冲上来，伸出长长的舌头舔舐。
母狼与狼孩亲昵时，铁木真下了马，带着四个弟弟，将五只黄羊放在了森林狼群的前面。
在秋天，地上还没有积雪，森林中的狍子，速度很快，还不好捕杀，森林狼群经常饿肚子，见有人主动送