新笔趣阁>军事历史>三国之天生鬼才郭奉孝>第二百六十章:大戟士,动!

颜良被擒,袁绍心乱如麻。

袁军士卒也是士气大落。

己方大将,河北四庭柱之一被人生擒,实在太打击士气了。

若说是阵斩,那还好些,可这是生擒。生擒的难度远胜于阵斩,岂不是说,曹军的战将武艺超出了颜良一大截?

袁绍深吸了几口气,暂时将颜良的安危置于脑后。大局为重,他不能因为个人情感乱了方寸。

袁绍忽然大笑了起来,笑得身旁的众谋士有些不寒而栗。

逢纪壮了壮胆,向袁绍问道“主公,为何发笑啊?”

“哈哈哈!某,笑曹军无勇将矣。

典韦虽勇,然颜良亦不弱。纵是吕布要生擒子善,也要消耗不少体力,何况典韦?典韦虽未受伤,定然已经力竭,可趁机冲杀敌阵!”

田丰、沮授、逢纪、许攸都不是傻子,他们自然知道这不是袁绍的真实想法,只是说出来安慰士卒的。

大部分士卒都不会想太多,大多只会按照上官传来的命令行事。上头的话结合自己看见、听见的,就成了自己的认知。

这也是古代愚民之策的体现。

老子曾言“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。”

孔圣人也持这样的政见,他也曾言“是以圣人之智,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲。”、“民可使由之,不可使知之。”后人“为贤者讳”,认为老子和孔子的话可以作另外一种解释,如将老子所说的“智”解释为“巧诈”,将“愚”解释为“质朴”;将孔子的话重新断句……其实无非是在玩文字游戏而已。

在老子看来,人民难以管理,就在于他们有智慧。高明的政治家,不是使人民凡事都明明白白,而是要让人民变得愚蠢起来。如果人民都变成了没有智慧和yù_wàng的傻子,那天下也就稳定了。

理论与实践相比往往是滞后的。其实早在老子还没出生的时候,西周的国君们就知道搞“愚民政策”了。周厉王“弭谤”的故事人们耳熟能详——当时,周厉王为了防止臣民议论朝政,大搞特务政治,人民没有任何言论自由,在路上相见连招呼都不敢打,只能用眼色示意。人们都不敢说话了,周厉王便认为天下稳定,还得意洋洋地向大臣召公炫耀此事。岂料不久便发生了“国人暴动”,周厉王被流放。

清朝的文字狱,就是最耳熟能详的典例。

愚民政策,说到底奴化和禁锢老百姓的思想,震慑老百姓让老百姓不敢反抗,这些其实对统治者有利,有利于他们的王朝国祚长久。

因此,袁绍的话,这些袁军士卒信了。

巧的是,典韦的确回到了阵中,没有再继续厮杀,顿时,袁军士气也回升了不少。

袁绍当机立断,喝道“传令儁乂!大戟士出动!直逼曹军左翼!”

此时,他需要一人来将这僵持的局势打破。

他的不安,越来越深。

封丘并无可以隐藏大规模军队的地方,那曹操和那些未出现的曹军将领究竟在什么地方?

他不知道。

而未知,往往才是恐惧的根源。

在袁绍思考的时候,张郃已经领着六千大戟士开始前进了。

“大戟士,前进!”

“大戟如林!”

“有士相随!”

大戟士小跑着前进,军阵严整有序,没有丝毫混乱,袁绍对大戟士的表现满意地点了点头。

袁军中的精锐,首推麴义的先登营,其次便是张郃的大戟士。张郃在武艺上虽不如颜良、文丑,治军上却远胜二人。

箭矢主要都射向了袁军的骑军,尤其是并州狼骑。大戟士并没有面对什么箭雨,只有零星的伤亡。

当大戟士奔跑到曹军阵前时,张郃断喝一声“结阵!”

郭嘉自然看见了大戟士的阵型变化,本来的圆阵竟变成了一道道长长的“戟墙”。

郭嘉皱了皱眉,这其实就是一个很简单的方阵,原本对于这种阵型,只要用骑兵绕过前排,攻击两翼和后军,就可以大破敌军了。但曹军如今......骑兵刚好是他们所欠缺的。用步兵冲向这支由大戟士组成的方阵,无异于将士卒送入绞肉机。同时,这支大戟士,如同一只刺猬般,将刺伸了出来。不同的是,刺猬是等着别人自己撞上去,大戟士却是主动将刺,刺向别人。

郭嘉面露无奈,这张郃,真是有一手。

当初界桥之战,他的指挥能力还略显青涩,如今却如此老练,一眼就看出曹军缺少骑兵的弱点,并以此结阵进攻。

郭嘉苦笑着摇了摇头,毕竟是后世的五子良将之一,连刘备、诸葛亮都深深忌惮的人。

历史上,定军山之战,黄忠斩杀了夏侯渊,提着人头来见刘备的时候,刘备说了一句话:“当得其魁,用此何为邪。”

什么意思,用现在的话来说,就是:杀了夏侯渊有个鸟用,有种的把张郃给老子宰了!

诸葛亮也将张郃视作北伐的一条拦路猛虎,忌惮不已。

郭嘉无奈,青州军的两千五百骑兵和天凤军两千骑兵是他用来反击的,不是用在此时的。但若是不用,张郃的大戟士无人可拦,只能用人命去堆。

一旁的夏侯惇似是看出了郭嘉的想法,高举手中长枪,一夹马腹冲了出去。

————

“夏侯辉、曹干、张旻......”

夏侯惇一连喊了七个名字,被喊到名字的人也都是一名名校尉级别的将领。七人听到夏侯


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