其中一名神父在听到尤德考大放厥词的时候，按捺不住心中的愤怒，他大喊道，
“邪恶的异端，圣光不会原谅你这种人！地狱中的火焰在等待着你！”
这是一声富有正义感的暴喝，但也引起了连串的崩溃，这是导致大坝崩溃的白蚁穴。
他这一声确实维护了心中的正义和圣光的威严，但却暂停了正在吟唱的经文。
这使得保护他们的薄膜变得了更加的脆弱，大批的触手怪撕破了薄膜的防护。
看到这一幕，那个愤怒的神父却明白自己中计了，但为时已晚。
前排的负责近身搏斗的人员本来已经处于极其忙碌的状态，那就是在刀尖上跳舞一样的危险，而在薄膜被撕破后突然数量暴增的触手怪使得前线的防御变得不堪一击。
尤德考先前那般狂妄的话语属于半真半假的表演，他确实憎恨圣光，但如此浮夸的表演就是为了有人站出来反驳他。
只有这样才能破除目前的僵局，尤德考其实已经手里没有其他底牌了。
他这只是第一次的战斗，却已经释放了四次咒术，这让他的体力处于了一种摇摇欲坠的状态。
倘若有神职人员突破到尤德考身边，只需要轻轻一推，尤德考便会轰然倒地。
这是一次尤德考的赌博，要么就是神职人员能够熬死所有触手怪之后将自己轻松地放到火刑架上，要么就是触手怪能够完成它们的使命。
看到胜利的天平已经因为那名神父的失误而倾斜了向自己这一边，尤德考如释重负般的微笑着，他赌对了，毕竟人无完人，每个人都有着不同的性格，而也因为性格各异，总会有冲动的人。
而这个冲动的神父不单单是付出了自己的生命作为代价，还是乌姆尔敏斯特教堂中的所有神职人员的性命。
触手怪们成功地击败了众人，而他们的血肉变成了触手怪的营养。
此时走廊里的情景如同炼狱，一根根触手犹如植物一般扎根在众人的尸骸之上。
触手向尸骸中注入了一些液体，改变着还残留着体温的尸骸。
众人的躯体正如高森牧师一样，慢慢地变成了一只只人面鼠。
第一只转化成功的就是曾为信徒讲解十诫的保禄牧师，他就是第一个牺牲的；而德高望重的马尔谷神父却转化失败，他的身体中燃起了一股圣洁的火焰，虽然他已经身死，但却没有堕落，因为他没有畏惧死亡，也没有畏惧这些怪物和尤德考。
随着圣洁的火焰燃烧，其余的几名神父在生前没有产生恐惧的也随之燃起了火焰，他们的身体虽然被圣焰所净化成灰，但他们的灵魂却得到了救赎。
而其余不幸的家伙则是步入了高森牧师的后尘，变成了尤德考的宠物之一。
这是一个霸道的咒术，受术者只需要产生一丝恐惧，都会在受创后转化为施术者的宠物——人面鼠；而这个咒术就叫人面鼠之咬。
尤德考先前在用指甲划破高森牧师的小腿皮肤之时便施加了这种咒术，而向着墙上的触手吹的那一口气中也包含了这个咒术。
由于是战斗用的术法，则不需要像盲目之眼一样进行过多的吟唱，但相应的施术代价也提高了很多。
盲目之眼需要付出的代价是食物，是饥饿，而人面鼠之咬需要付出的代价是鲜血，而且是大量的鲜血。
这个鲜血不能是别人身上的鲜血，只能用属于自己的鲜血来施术，所以尤德考会感受到乏力感。
这种乏力感来自于咒术的反噬，大量的失血创造了一种贫血的状况，而人体在缺血的情况之下会引起多个体内的机能不协调。
首先，血液是负责给器官供氧的，大量失血的情况下人体会因为缺氧而感受到头晕目眩的情况，而缺氧的情况下自然会乏力。
其次，血液在多个信仰或教派中都象征着生命，比如在圣光经中就有类似的记载，所以这个霸道的咒术可以理解为一种透支施术者生命的咒术。
而在一开始尤德考指尖上释放的那道黄光是污染者之灵，会从被击中的物质上长出被污染的触手，这些触手具有一定的进化能力，倘若只是维持普通的触手状态则能延长施术的时间，而进化之后则会获得机能上的提升，但触手的存在时长会大大缩短。
既然这个法术如此的便利，那尤德考为什么不多用用呢？
因为这个法术的施法代价比失血更为严重，失血的话只需要输血，或者好好休息一段时间便能恢复过来。
而污染者之灵在每一次释放的时候，都需要一整块的指甲。
污染者之灵释放的过程是极快的，但过程却是极为痛苦的。
那并不是一瞬间之内被连根拔起的，而是被虚空中的未知生物一点点地啃咬完。
虽然不会显得鲜血淋漓，但是疼痛感却是实打实地存在的。
所谓十指痛归心，尤德考先前只是在哑忍着这种痛苦而维持着表面的冷静。
手指甲的生长速度约每三个月一厘米，而在这种整块指甲都被拔除的情况下需要起码半年到九个月的时间才能恢复到本来的长度。
熟知这些医疗常识的尤德考自然是知道这个法术的代价是多么棘手的，而且在失去了指甲的保护后，这只手的行动将会变得极为不便，一不小心就会细菌感染，处理不当的情况下甚至会上升到截肢的地步。
再者，尤德考曾经作为医生，他是非常注意自己手部的，日常不洗衣服