新笔趣阁>军事历史>北朝求生实录>第538章 长安净佛运动

“快点走!老实点!早就看你们这帮秃驴不顺眼了!”

一个穿着皮甲的卫士,将长安某家寺庙里的住持从庙门里拽出来,推着往外面走。

宇文邕新建了一个内卫组织,负责长安城及其周边的安保。从子十二军里面甄选忠诚之士,然后组成北衙十二卫,每一卫的首领,都是自己新进提拔的心腹之人。

以府兵军官宫中轮值的制度为基础(也就是所谓的半宿卫轮值),宇文邕在长安及周边府兵的基层里大肆安插自己的亲信。

大将军这个级别将领,或许还有四大柱国的人,然而府兵的基层,已经逐渐被宇文邕的死忠所替代。毕竟,周国的府兵基本上都在外面,而新组建的府兵,存在大量的基层空缺。

那些从会武艺的平民直接成为府兵军官的人,自然会对提拔他们的皇帝陛下感恩戴德,所谓军心民心,趋利避害,不过如此。

“僧侣脱下僧衣,跟尔等并无什么区别,不可无礼。”

已经蓄着美须的杨坚,看上去已经颇有威严,温言制止了动粗的军士。

“杨大人的是,嘿嘿。”

那位北衙十二卫的军士,恭敬的行礼,随即押送那位老和尚去衙门里审问,看看能不能撬出匿藏的私产。

两个月前,宇文邕借口长安五家寺庙藏污纳垢,败坏佛门名声,对长安及其周边地区的佛门寺院,进行了大规模的排查运动。

简称“净佛”!

北魏时期,佛教就在关中扎根。别的事情先不,毕竟也不是每一家寺庙都为失足妇女开光。

但放一下高利贷,搞一下房地产什么的,这样的事情,几乎是每家寺庙都在做的。

甚至于一些大的寺庙,都有僧兵的存在,来源不乏作奸犯科之辈。不查还好,只要一查,绝对多多少少能查出些事情来。

宇文邕下令京兆府派人来清查,一查到有案底的和尚,立刻斩首示众,以儆效尤!

果不其然,此诏令一下,就好像在油锅里倒入开水一般,瞬间就沸腾了!

北衙十二卫的军士如同最殷勤的鹰犬一般,专门挑选名声不显,但却又位置偏僻的寺庙下手。而对长安最大的那几间寺庙,宇文邕采取了安抚态度,并未造成多大的震动。

那意思很明白:我现在是在帮你们佛家清理门户,放心,刀子绝不会砍到你们头上的。

而杨坚所做的事情,则是在一旁清点寺庙的田亩,还俗的人员!这些田亩全部充实到“皇田”中,和尚还俗后,到皇田里成为佃户,粮食上交后成为军粮。

与中枢的体系并行存在。

不清查不知道,就这么简单的教训了一下长安的寺庙,居然从老虎嘴里抠出来十多万人!

那是十多万,不是八九百啊!

此时关中地区总人口不过七八百万人,随便一弄居然就多出户籍以外的十多万人,你吓人不吓人。

不只是宇文邕,就是杨坚也被吓了一大跳。这十几万可是壮丁,种田能产粮,拉出去能当兵的壮汉!

“又是一间寺庙,陛下看来没有收手的意思啊。”杨坚轻叹了一声,关中地多人少,还真不愁没田分。他也信佛,所以对宇文邕的做法,内心很矛盾。

一方面这是强国的良药,另一方面,寺庙也有它的作用,对于平息民间的怨气很有帮助。

孰是孰非,不是三言两语得清楚的。

……

“国之蛀虫!这些死秃驴!朕不把长安的寺庙拆完,朕就不姓宇文!”

御书房里,宇文邕恨恨的拍着桌案,对杨坚送上来的奏折大为震怒。

“陛下,这些事情,还要徐徐图之,不可操之过急了。”

杨坚低声劝慰道。

宇文邕的手段很酷烈,但是效果确实好,也确实是“无本买卖”。

近期大肆扩充禁卫力量,所需要的钱财,都是来自这些寺庙。不过真的,这些寺庙确实是不争气,先不和尚里面本来就有一大堆作奸犯科的逃犯。

就他们一个个的大肆放高利贷,就是破坏自耕农社会环境,破坏均田制的成果,害得府兵失去兵员!

宇文邕眼里能容得下么?

高伯逸一直不肯投效宇文邕,与其是看不起他这个皇帝,倒不如对周国的未来没有信心,这让心高气傲的宇文邕骨鲠在喉。

拨乱反正是不够的,宇文邕要打出关中,席卷下,这才是他的志向!

岂能被的寺庙捆住手脚。

“杨坚,这样,你起草一个奏折。嗯,就劝朕,理不辩不明。要禁佛的话,首先要佛和其他的,比如道教,比起来有什么不好的。

十之后在宫廷里开辩论会。所有得道高僧都能参加,也欢迎其他人参加,无论是谁,无论贫富贵贱都能来。当然,我们还要筛选一下。”

宇文邕把筛选二字咬的很重。

那意思很明白了,多安排点托,到时候辩论的时候群殴那些和尚,别把跟老子唱反调的混球弄进来!

“微臣这就去办。”杨坚拱手告辞。没办法,宇文邕现在已经把灭佛当成了救命稻草!他也很无奈。

事情办砸了,背锅的就是他杨坚,灭佛急先锋。随着身居高位,成为宇文邕身边的宠臣,杨坚这才明白事情不好办。

等杨坚走后,宇文邕脸上的焦急不见了,反而一脸镇定。

“来人,传卫元嵩和张宾!”

这两人一个是还俗和尚,一个是道士,都精通占卜,也不知道宇文邕召唤他们有什么事情。


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