高伯逸自从来到这个世界已经三年多了，至于他的“前身”，那个孔武有力又满脑子肌肉的“高伯逸”，更是在邺城生活了十多年！
这十多年来，邺城任何一个有心人都能查到，高德政有个私生子叫高伯逸，母亲是个侍妾，还被赶出了家门！
这么多年来，包括高德政在内，没有任何一个人提出让高伯逸回归渤海高氏。大家就像是看不见高伯逸在民间吃苦一般，选择性的将其遗忘了。
然而现在，李家人也好，崔家人也好，甚至是渤海高氏本身，都迫切的希望高伯逸能够“认祖归宗”！
这一幕在高伯逸看来，是那样的势利现实，却又荒谬可笑！
当你大权在握的时候，你你是衣冠qín_shòu，混吃等死，别人会你不是，会你是好人，是能臣干将！
而当你失去权力的时候，无论你是扶老奶奶过马路还是时时刻刻都拾金不昧，或者学廉颇一样吃n大碗饭，别人都会你是恶棍和庸碌之辈。
世道就是如此，如果不习惯的话，或许慢慢适应就习惯了。
“诸位能否听在下一言。”
高伯逸不知道眼前这位白胡子老人是谁，但却知道他肯定是高家人，而且还是跟高欢不是一脉，但关系却比较近的高家人。
要知道，虽然自从高欢的先祖被贬到六镇中的怀朔镇时，这一脉便在怀朔镇扎根。然而高欢是不是这一户人家出来的，却还真要打一个大大的问号。
事实上，后来高欢在河北信都发家的时候，正是有了一个“认祖归宗”的举动，承认自己是渤海高氏的后裔，然后才得到渤海高氏一族的支持！
这就有了高敖曹一脉在高欢军中占据一席之地。
也就是，高欢既是渤海高的人，又不是渤海高的人。这是一个很复杂的也很矛盾的悖论，然而却在当时大行其道。
如今，当年高欢身上发生过的事情，似乎又要在高伯逸身上重演，不过最终的结局稍稍有些不同。
高伯逸是出自高德政一脉，而高德政不仅已经身亡，而且子嗣单薄，只剩下高伯逸跟他的侄儿高王臣，剩下的全是高伯逸的儿子女儿！
高德政本就是渤海高氏的远房庶出，在家族中的地位可以忽略不计。高伯逸现在已经权倾齐国，让这样一脉回归到高氏主支之中，那岂不是要“鸠占鹊巢”？
难道渤海高氏不知道将高伯逸拉进来的好处，为何现在才动手呢？还不是因为利益牵扯太大，高伯逸这个巨人实在是太扎眼，各家都无法平衡，最后索性只能听之任之！
而今这么多世家大佬都在，渤海高氏要做的事情也很简单，就是把自己家族中已经绝嗣的某嫡系一脉，让给高伯逸这一支，将他们整体的“过继”过来！
所以以后高伯逸就是跟他们几乎没有血缘关系的“至亲”了，这就是弥漫中国上下五千年的宗族礼法！
其威力之大，就连高欢都不得不低头认怂！
“贤婿少年英雄，又是国家栋梁，有什么事情不可的？”
李祖升作为“东道主”，笑眯眯的给高伯逸打圆场道。
“这几年在战场上拼杀，在朝堂上周旋。我常常在想，哪怕我功成名就了，又有什么意义呢？
人总要弄明白自己是谁，是从哪里来，自己的根在什么地方。
而我手中的权力虽大，却如同沧海中的浮萍一般，不知道自己是谁，也不知道自己从哪里来，更不知道自己的根在什么地方。
午夜梦回，醒来后常常觉得空虚难耐，活着也无甚意思。
如今在这么多德高望重之饶撮合下，在下若是能重新回到族谱，知道自己来自渤海之滨，来自人才辈出的高氏一族，定然深感荣幸。”
这一席话得有理有据，又言辞恳切，还绵里藏针，暗示自己手中权力很大，绝非任人揉捏的鱼腩。
在场诸人都是人精中的人精，听到高伯逸这么，不由得对他刮目相看。
盛名之下无虚士，高伯逸能有今日之成就，果然不是靠着上恩赐而来的。
他既表明了自己的态度，希望重回族谱，又表现出了一定的矜持，所谓动之以情，晓之以理，就是这么个状态。
“老夫高季安，大都督英明神武，回归族谱乃是我高氏一族的荣耀。
不过此事异常重要，不可太过随意了。等选定良辰吉日，大都督即可来我高氏祠堂，认祖归宗！”
头发全白，但精神依然矍铄的高季安对着高伯逸微笑点头道，这就等同于承认了高伯逸的身份。
现在谁都知道邺城跟晋阳两边必有一战，而晋阳那边全是鲜卑缺道，如果赢聊话，自己这边什么都捞不到。
所以今日的所谓宴会，只是李祖升找了个借口将大家召集起来，弘农杨氏、博陵崔氏、清河崔氏、渤海高氏、赵郡李氏等世家大族都派人前来，目的只有一个，那就是达成协议！
所有的人，能出饶出人，能出粮的出粮，能出钱的出钱，目的就是要守住邺城，甚至反杀过去，瓜分晋阳那边的利益。
此某同伐异，人之常情也！
而高季安既不是高敖曹一脉的人（这一脉的高氏族人基本上叛逃到北周，帮关中那边做事了），亦不是高欢一族的人，跟高氏皇族扯不上关系。
他们正好作为一个纽带，将高伯逸拉到世家体系里面来。自从今日之后，高伯逸就是正儿八经的“世家子弟”，再也不存在“配不上”李沐檀这样的情况。