山鬼的故事，到蒙毅口中就变了味。
爱情为皮，郁郁不得志为骨的山鬼，在他口中，成了神明魅惑生灵，使之困于山，不得出，望其气，观其身，见其日益衰老而足其欲，以此自娱的变态故事。
白衡索性不把蒙毅的话放在心头，转而问身后众人心思。
白衡身后只有儒墨两家炼气士。
这些，算是炼气士城卫的班底，其中，自然也有白衡所熟悉的檀滕，更生等人。
见白衡问了一句，檀滕想了想道：“求索，山鬼为道，楚公子求道而入山，因道而迷于山，为道老死于山，朝闻道，夕死可矣，我辈所敬也！”
还有这样夹杂私活的吗？
一旁的更生却抱有于檀滕迥异的想法：“非为道也，实求贤也！山鬼，神明，贤也，人寻山鬼，莫若寻贤也！”
白衡莞尔，你们这样夹杂私活真的可以吗？
尚贤，求索，白衡发现，无论原意如何，他们总会将故事导向与他们思想最为贴近的一面去。
朝闻道夕死可矣。
道为真理，所以在檀滕口中，神君是真理，人入山追寻山鬼，实则是在追求真理，迷于山中，可以理解为耽于真理，老死山中则是因真理而死。
倒也与那句朝闻道夕死可矣响应。
更生将神君比为贤者。
求贤而入山中！
一个故事，看的人不同，讲解的方向也因人而异。
那么神君是如何看待这个故事的呢？
白衡回头！
那山中云雾回拢，树木青翠，有隐隐风声回响于山谷之中，仿若想要唤回山中精灵一般！
白衡无言，直默默前行！
至于那些猎人，自然也同白衡一同进入咸阳城！
当夜，庭院中，白衡起坛做法，为他们唤来离体的魂魄。
翌日，这些猎人便又活了过来。
只是身体过于虚弱！
他们毕竟不是淳于聃那般的修行者，体内并无法力修为，只是救回了性命罢了，尚不能说话，行动，躺在床上，只有呼吸，动弹不得。
白衡以少府衙的名义为他们发了一次抚恤金。
只能等着他们恢复元气之后，再过来找他们询问情况。
白衡离了猎人家宅，便径直向卜居书斋走去。
门前老头似乎有事，换了一个童子坐在哪儿，见白衡到来，随即将他拦下。
“名姓？”
童子正襟危坐，握着狼毫笔，按着一块柳木削成的木简，歪着头看向白衡。
白衡报上姓名，而后捏了捏他的两个发髻问道：“你是哪家的小鬼，这看书的老丈去了哪里？”
童子推开白衡落在他头上的发髻，而后用他死鱼眼般的眼睛看向白衡，向他递过来那张木简道：“你是来看书的还是来查我户籍的？”
“小小年纪，这么大的脾气可不好！”
白衡用木简打了一下那童子不算蓬松的头发，而后走进书斋。
他刚刚走进来，就有一卷书漂浮在他眼前，从中钻出的书虫看了他一眼：“今日要看什么书？”
“怎不见门口的老丈？可是出了什么事，不过接替看向的谁家的小孩？看起来还挺好玩的！”
白衡随手拿起一卷书。
这么些时间下来，他也看了些诸子百家的典藏，终南学宫虽未建成，但好歹对他们做些了解。
“哦，听说是家中出了些事，有位尊贵的大人物寻他，所以换了他的孙子来卜居书斋帮他看一天。”
有没有人守其实都不重要，书斋中有一书虫在，胜过了一群看守。
白衡放下手中书卷，而后想了想，问道：“书斋中可有关于覃山山神的记载？实在不行，覃山的记载也是可以的！”
“覃山？可是咸阳城外之覃山？”
听白衡这般问，书虫搜刮脑海中咸阳周边地图，最终定格在某一处。
见白衡点头，书虫驾驭着竹简来到某一处书架前，而后书架中不断有竹简落下。
白衡将那些竹简抱在怀中，而后寻了一处空地坐下。
覃山中的覃，原意是深不可测之意，以覃冠以山之名，算是秦人对于这座山神秘莫测，诡异变化的一种阐释。
覃山并非一直就在咸阳周边的！
相传那个地方，原本是一片沼泽，忽有一天，有一层迷雾飘来，落在沼泽之上，许久不去，秦王派人去查，但去的人一去二不复返，后来有传有神仙之人居于山中，秦王率众自己前去查看，深入山中，而后消失不见！
十年之后，自山中有霞光自山中涌现，呈七彩，若彩虹！
云雾散去，即成覃山。
山中有精灵，神仙之流，一时间引人注目。
可入山之人不得出，终生囚于山中。
于是，无人敢往，而渐有覃山之名！
看到秦王亲样的时候，白衡就知道这应是不知从何处得来的野史。
于是，又翻看其他竹简。
覃山来历大同小异！
都说原来那并无覃山，只是一方沼泽，后来生了一层云雾，就诞生了一座山。
是以讹传讹的传说，还是那覃山真是突然出现在咸阳的？
白衡更愿意相信是前者！
若真是突然出现的，那可就有意思就！
故事中，无一例外都有一层云雾。
白衡不由得想起为覃山山神破封之时，山神出现，山中雾气尽皆归入人身，最终才能显化出山神之像来！
云雾应当是那山神本尊。
受了覃山天地钟灵之气所滋养，最终诞