新笔趣阁>玄幻奇幻>洪荒五气玄微仙>第023章鸿钧二讲三尸秘

这一章节一直希望写清楚,但是好像还是比较迷惑,等一下再在作品相关当中单开一章说明一下好了??????

话说上一章说道,玄微因为一时被红尘之气迷惑,随后更是入了魔障,受到反噬,被迫进行调养之后,就是静静等待着鸿钧二次讲道,随着洪荒当中响起一声唯有大罗者方能听到的钟声,玄微就是猛地睁开双眼,起身前往三十三重天外。..

众人按照原本的座位坐定,就见道祖鸿钧现身讲道,道音出口,就见七十二种彩光,万千彩光幻化大道符文,神秘玄奥,在紫霄宫内变化形体,一一阐释大道衍生的过程,与上次想必,就如同从一加一,和微积分的区别。道祖头顶一方圆万里的巨大玉盘,如同皓月挂脑,月神重生,玄se清冷光辉遍布虚空,道道紫气纵横,九九八十一道紫气结成阵势,演化一元、两仪、三才、四相、五行、**、七星、八卦、九宫,周而复始,永不停息,而给人的感觉却次次不同,当真是大道唯简,直指核心。

台下众位大神通者也是听得摇头晃脑,神se变化老子最先出现变化,随着顶上庆云如同滚滚沸腾热水,云气翻滚,如同骇浪跌宕起伏,周身气息飘忽不定,不再清静无为。一会和风细雨,一方清静,一会安然若素,一会狂躁不安。骤然只见,一头戴如意冠,身穿淡黄se八卦衣,手执灵芝如意的中年人端坐庆云之上,至此,老子斩去一尸,进阶准圣。

受此老子的气息刺激,元始和通天的庆云亦开始翻滚不停。一时三刻之后,元始通天纷纷突破准圣境界,庆云聚拢,霞光四she,五se毫光大放,一身穿金se道袍顺道而为的气息萦绕的中年道人,一横眉冷对,霸气十足的青袍剑仙纷纷现化身形。

三清不愧是盘古元神所化,有着盘古开天辟地之奥秘,如今在鸿钧讲道之下道行增长最快,所以很快就是进军准圣境界,并且在准圣道行稳固的一息之间,马上又层层往上猛窜,在众人中拔得头筹。

随后又见女娲娘娘的粉红庆云之上,现化出一人首蛇尾的女子,模样与女娲娘娘七分相似,蛇尾盘绕,闭目修炼,端坐于一朵粉红莲花之上,随后云气翻滚显然又有所得,娲皇之能,可见一般。

接引道人眉心有白毫宛转越来越快,十二se宝光越发璀璨,如同明月悬脑,清净光明。头顶庆云之上,悬浮三颗斗大璀璨ru白舍利,如同三颗太阳,普照周天,普济众生,一丈六金身时而虚幻时而凝实,就是在那里双手合十,闭目念经,不为外物所动。当真是不以物喜,不以己悲!

作于接引边上的准提道人本身正在听的时而愁眉苦脸,时而哈哈大笑,时而痛哭流涕,但是随着接引道人丈六金身完全现化的时候,准提顶上舍利子也是愈加金黄璀璨,菩提金身瞬间趁机凝聚成出,成功斩去一尸。

玄微闭目静坐,庆云涌现,波涛起伏,如同微风拂面,当真奇妙,可惜上面六人哪怕有心观察,一样觉得玄微庆云之中静悄悄的,无人可知底细,无人可察根基,只觉得玄之又玄,不敢大意。!

其实上面的六人根本不知道,玄微这是大大的占了一个便宜啊,也许三尸的说法对于洪荒大能来讲很笼统,毕竟没有人专门研究过,自然让人看不清,道不明,但是实际上玄微在未来倒是知道一件事情,让他对于三尸有一个较为准确的认知,对于斩却三尸也不想洪荒大能一样困难。

用未来的理论来说,三尸可以看成是一种另类的自我,超我,还有本我。

在未来的理论当中,本我代表的是一个人的元始的yu望形成的一个枷锁,一切发自本能的一种生存yu望都是本我,比如饿的时候你想吃面包,面包放到面前的时候你会流口水,想要去夺取,这都是本我的反应,人之本能而已,发自身体需求的都可看作本我,换句话说可以理解本我形成的yu望枷锁,是毫无秩序的混乱,是三尸当中恶尸的代表,因为在本我面前,一切都遵循身体需求,无需被道德观社会观压制,与野兽无异,必须斩出。

而超我则是一个人后天形成的道德底线,也就是道德枷锁,毕竟一个人在成长和学习的过程中,会知道了想吃面包需要去买而不是去抢,若真的完全按照道德枷锁来做事情,那他就是一种极致的善人,所以超我这个道德枷锁可以三尸当中善尸的代表,可是过于沉迷于道德约束,无法超脱,也需要斩出。

最后的自我,则是一个人在本我与超我互相抵抗的时候产生的,好似一个人看到了面包时本我认为应该直接去抢,超我认为应该花钱去买,这个时候自我做为中间的决策者,而决定了获得面包的最终途径,这是一种后天形成的自我,也就是三尸当中执念的代表,三尸中的执念并不是说你你执念于那件事情,而且是说明你自身对于自身产生的一种束缚,无关任何事情,这是你自身在yu望与道德选择自建形成的枷锁,所以自古边有“三尸善恶易斩出,执念为何无人知”这一说法的原因了。

而所谓斩却三尸就毫无感情更是无稽之谈,三尸代表的是生灵天生的yu望枷锁,后天的道德枷锁,自身的选择枷锁,三尸斩出,回归真我,不在受到先天yu望,后天道德的约束,更不会出现忠孝两难全的说法,意味的是从此以后你毫无枷锁,无所约束而已,真正的大自在,大逍遥了。

紫霄宫中,庆云接天蔽ri,各se云


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