史诗以上层次，在修真文明这边被称之为【仙】。
当然，因为修炼法门的不同，另外还有佛、魔等称谓，但大体是同一个层次的存在。
由于是仙道修真者率先整理出天、地、神、人、鬼这五种突破最后那道门槛的法门，所以这个法门才以五仙谓之，而不是以五佛、五魔，亦或者其它称呼。
天仙道，讲究的是水到渠成，算是最为正统的突破方式，将自身各方面的能力都给打磨到一个极致，最后一举突破那道门槛而成就史诗，所以潜力最高，与二次元宇宙融合之初成就史诗以上境界的存在并无二致，只要将既有的【道】给修行圆满，便有机会更进一步，成为传说乃至于神话境界的存在。
地仙道，靠的是对位面的经营，先将自身的本命真灵与位面相合，使自身与位面合而为一，进而获得另类的永生，然后再将位面的层次提升上去，最后连同位面的印记一起投入时光与命运之河当中，从而成就史诗境界。
不过，地仙道有一个明显的弊端，那就是当位面遭受不可抗力湮灭以后，他们也将直接被打回原形，除非能够在位面湮灭以前将自身的所有缺陷弥补过来，并将本命真灵从位面中分离投入时光与命运之河，改修天仙道。
换言之，地仙道在最一开始的时候，更多是做为转修天仙道的一个跳板，而非独立的一个存在，直到有修真者在观看星辰生灭的景象时，心有所感地领悟到了界修法门，直接在自身体内开辟位面，这才让地仙道彻底独立出来，不再只是天仙道的附庸。
神仙道，源自于某位即将成就史诗的地仙之手。他最一开始只是想要借着他体内的位面将他的亲人一同引渡到终界，可在偷渡成功以后，却意外地发现他的亲人也因此成为史诗级的存在，和他一样获得了永生，差别只在于他们并没有因此获得相应的力量而已。
在经过不断的研究以后，这才开辟出了所谓的神仙道，不仅能够接引下界的人进入终界并成就史诗，还反推出了所谓的香火之道，藉由香火愿力来突破最后那道门槛。
这也是修真文明之所以会有【一人得道，鸡犬升天】的说法出现的缘由。
只不过，二次元宇宙的规则哪是这么好钻的？这些走神仙道捷径的家伙，基本上也没有所谓的潜力可言，史诗层次便是他们的上限，而且还不具备相应的实力。
除此之外，他们在下界之时，一身实力还会被压制到该文明圈的上限之下，进入低等文明圈被压制到明圈被压制到n级，不像正常的史诗存在，能够维持原有的能力。
修真文明的神仙道衍生出了许多版本，包含所谓的信仰神和香火神等等，甚至有其它文明职业的史诗以上存在，借着修真文明的神仙道，在终界开辟出自己的天庭和神国。
所以，史诗级在二次元宇宙也被称之为英灵级，这个英灵便泛指那些被引渡到终界，不具备史诗级应有实力的史诗存在。
神道祭坛和神道契约，便是基于修真文明的神仙道所衍生出来的产物。
在二次元宇宙当中，灵魂并不是不可触碰的领域，只要满足一定的条件，就算是什么都不懂的婴儿也能凭空塑造出一条条的灵魂，真正不可触碰的其实是所谓的本命真灵。
万物生灵在死亡以后，灵魂便会逐渐地消散，最后彻底地湮灭，而在灵魂湮灭的刹那，本命真灵就会进入所谓的轮回当中，它不会被任何人用任何手段摧毁，最多最多也只是有限的禁锢而已。
史诗以上的存在，为什么能在死亡后透过消耗气运等方式复活？因为它们的本命真灵就烙印在时光与命运之河当中，不会进入所谓的轮回。
为什么复苏的亡灵以及拥有灵魂的无机生命难以跨越最后那道门槛而成就史诗？因为它们的灵魂里面没有本命真灵的存在，想要成就史诗，要嘛想办法获得【那一位】的认可，要嘛用功德来进行兑换，没有第三个选择。
神道祭坛和神道契约便是透过收摄目标的本命真灵，来获得与晋阶史诗相仿的复活能力，李益在签订契约以后，从眉心射出的那到灵光，便是李益自己的本命真灵。
言归正传，由于最后那道门槛实在难以跨越，所以便有人放弃了永生的选项，降低了跨越那道门槛的难度，从而获得史诗级的力量。
虽然失去了永生，可是史诗级的力量依旧赋予了他们相对漫长的寿命，而这便成了许多无望史诗的存在，最后的一个选择。
这，就是所谓的人仙道。
只不过，想走人仙道并没有这么容易，只有实力达到高等文明层次的上限，触碰到最后的那道门槛，才有资格和二次元宇宙的规则讨价还价，进而成就另类的史诗。
正因为人仙道的这种特性，所以这类史诗级的存在，于修真文明这边也被称之为【红尘仙】。
至于最后的鬼仙道，则是修真文明这边最不愿意使用的突破之法，一般只有在意外身死的情况下，才会踏上这一条路。
鬼仙道，又名灵仙道，还有人称之为散仙道，是修真者在死亡以后，将自己的本命真灵禁锢在灵魂之中，然后再将灵魂转化成所谓的灵体，进而重新踏上的修真之路。
在将灵魂转化成灵体以后，哪怕成功地重塑肉身，甚至成功地跨过了最后那道门槛，也没办法成为真正的史诗存在，更不用说是获得永生了，除非能够熬过十次千年一度